[Имлох Адо—най леолам Эло—hайх Цийон, ле-дор ва-дор hалелу-Й—а!] «Да воцарится Г-сподь навеки, – твой Б-г, Цийон! Из поколения в поколение славьте Б-га!»


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
3 ñòð.
3 ñòð.
3 ñòð.
4 ñòð.
5 ñòð.
8 ñòð.
Íåäåëüíà» ãëàâà
Шеыер а-Хинуь.
Оаповедь напишания сандым евреем швитса קоры.
Йше евреи ответштвенны друк за друка.
Хаыеэ Хаим о необьодимошти примирения.
Цередаюа קоры из посоления в посоление.
Чав жасов Найман об одной из ошнов шоьранения קоры.
Нетивот Яалом.
Шила единштва.
Чав длььанан Йашшерман о Цешни Зазину.
Чашшсаз обо вшем, юто шлуюилошь ш народом Пзраиля.
Чав Хизсияку дрленкер о шсазанном равом длььананом Йашшерманом.
44 ñòð.
Èçó÷åíèå ìèøí«
קрастат «Яаббат», клава 1, мишна 5.
22 ñòð.
24 ñòð.
Åâðåéñêîå ìèðîâîççðåíèå
«קомер Двора».
קретье саюештво:
«П уштраняюёий прештупления». Юетвертое саюештво:
«Оштатсу нашледия Швоеко».
Церед приьодом Уашиаьа.
Чав длььанан Буним Йашшерман.
28 ñòð.
30 ñòð.
Åâðåéñêèé çàêîí (àëà–à)
Хаей Здам.
Оасоны дешяти дней тшувы и Ром Кипура.
Пшпорюенный штасан.
Чав Уоше Кесрайтер.
12 ñòð.
13 ñòð.
14 ñòð.
16 ñòð.
17 ñòð.
18 ñòð.
20 ñòð.
Ìåñ»ö Ýëóëü
Бейт длосим. Чаздел «קшува».
Шуть тшувы.
Йелисие мудреэы קоры о рашсаянии и Дняь Шуда
О мешяэе длуль.
Шесрет мешяэа рашсаяния.
Цринятие Эарштва Небеш.
Кас ошознать и принять на шебя влашть קворэа.
Шоналение о шодеянном и ишповедь.
Чашшсаз о ваннейшиь шоштавляюёиь рашсаяния.
Не на небешаь она. Уиэват тшува.
Чав Рошеы-Овадья Оарудиншсий.
Нелаюёий тшувы.
Чав Баруь Яломо Чабиновию.
9 ñòð.
Íàøè âåëèêèå ìóäðåö«
Хаыеэ Хаим.
32 ñòð.
Åâðåéñêèé äîì
Йошпитание в раннем возраште.
Чав Хаим Фридлендер.
36 ñòð.
Î ìîëèòâå
Йыдернси из молитвы Ямоне дшре ш траншлитераэией, переводом и сомментарием.
Кника «Дварим» Недельные клавы: Ниэавим-Йаелеь, Зазину

"
"  ' 
"  "   \r  
 ."\f \f   '   " " 
."\n '\r  '    \t
.   \b\t    
     \r
   \r  \t\t \r  
\t       .
\t     \t\t\f   .
      
        
\t  \f    \n  \n
 \t  \t   \f 
 \n     \r 
\f    \n \t  \r
"\f \f   '   
  \b
\r 
Большое дело делают каон рав Пкаль Цолиёус, да продлит Б-к еко дни, и вше помокаюёие ему,
выпушсая ененедельнис «Беерот Пэьас». Й нём юитатель наьодит яшные шлова קоры, излоненные
срашиво, ш позиэии юиштой קоры для приблинения большой обёины выьодэев из бывшеко
ШШШЧ с Йшевышнему и для приобёения иь с мировоззрению קоры. Пздание рашпроштраняетшя
вшё шире и шире, и это окромная зашлука – приблинать шынов Йшевышнеко, шилой оторванныь
Беймсадбе, 13 эдмдш 5773
Бздьшаш аасдмга – йасскааываль з дедао, сзвейшаееыо вз беш ааизведев Всевышнегз нзндзе
»Беейзл Бпоак», нааванные из беенб емдйепа Тзйы б ийаведнбка й. Бпоака Збдьбейа, да бмдел
бдагзсдзвенна иаешль з нее, – нзндзе, зснзванные б ймкзвздбеые езбе дймгзе, бздьшбе
аналзкзе Тзйы й. Б. Пздбтмкзе, б ааншлые йасийзслйаненбее Тзйы б евйевскбе збйаазванбее
в збтбнао выоздпев ба бывшегз КККР. Кйедб идздзв бдагзсдзвеннзв дешледьнзслб егз –
еженедедьнзе баданбе, все сздейжанбе кзлзйзгз – сдзва Тзйы б злйаженбе вейнзгз, сзгдаснзгз
с Тзйзв ебйзвзаайенбш; ныне же к элзем дзбавдшелсш ете ежедневныв дбслзк издзбнзгз
сздейжанбш. Пздьаа зл элбо баданбв б сбда бо згйзены, ббз сдзва бо сбдьны б рбслы, а семла б
имланбпа в меао, как бавеслнз, в нашб днб ведбкб рйеавыравнз. Б еы збшааны ийбкдадываль все
мсбдбш, рлзбы злкйываль дюдше бслбнм. Да бмдмл бдагзсдзвдены ба Бслзрнбка всео бдагзсдзвенбв
все, клз изезгмл в элзе, ббз йасозды ведбкб б бйееш лшжкз. Б всшкбв, клз издславбл идерз,
рлзбы ийбншль на себш расль элзгз гймаа, нааван бмдел зднбе ба »несмтбо Кзврег аавела» б
мдзслзблсш ензгзгз – ведь, как скааадб емдйепы, »Кзврег несел несмтбо егз». Б да мдзслзшлсш все
мраслвмютбе в элзе ведбкзе деде бдагзсдзвенбш: »Озйзшев ааибсб б иералб!», – знб б сееьб бо,
на »озйзшбв б сдадкбв гзд»; б да сланмл бе аатблзв аасдмгб ийаведнбка – йава Бпоака Збдьбейа,
бдагзсдзвеннзв иаешлб.
Бдагзсдзвдшютбв вас зл всегз сейдпа Мзше Шаибйз
НЕДЕДХНАЯ
ГДАВА
ЗАПОВЕДХ НАПБКАНБЯ
КАжДФМ ЕВРЕЕМ
КОБКТВЕННОГО КВБТКА
Заизведанз каждзем ба найзда
Байабдш беель сзбслвенныв свб
лзк Тзйы. Тзл, клз езжел наибсаль
егз свзев ймкзв, дзслзбн изовады
б дюббе Всевышнбе. Как скааанз
нашбеб емдйепаеб (Менаозл, 30):
»Наибсад егз свзев ймкзв – как
бмдлз издмрбд с гзйы Кбнав». Тзем
же, клз не езжел наибсаль сае, сде
дмел наншль ибспа. Об элзе скааанз:
»А леиейь наибшбле себе иеснь элм,
б намрб ев сынзв Байабдш». Тз есль,
наибшбле себе Тзйм, в кзлзйзв есль
эла иеснь.
Ба ийбрбн ааизведб. Как бавесл
нз, все девслвбш редзвека аавбсшл
зл егз гзлзвнзслб к нбе. Пзэлзем
изведед Твзйеп, бдагзсдзвен Он,
каждзем ба нас беель сзбслвенныв
свблзк Тзйы, ддш лзгз, рлзбы каж
дыв езг изслзшннз рблаль Тзйм, не
бта свблзк м дймгбо, мрась слйаом
иейед Б-гзе б изслбгаш ааизведб
Егз, кзлзйые дзйзже аздзла.
Заизведанз каждзем слайаль
сш бсизднбль элм ааизведь, даже
есдб свблзк Тзйы издмрен в на
сдедслвз зл ийедкзв, рлзбы енз
жбль свблкб Тзйы сйедб нас, б
быда взаезжнзсль здзджбль
лзем, клз не езжел ийбзбйеслб
сзбслвенныв. Б лакже, рлзбы
каждыв в Байабде рблад Тзйм из
нзвзем свблкм, рлзбы не злвйа
лбдась дмша егз зл рленбш слайыо
свблкзв, дзславшбосш зл ийедкзв.
Б анав, сын езв, рлз озлш Тзйа
збшаываел наибсаль бееннз свб
лзк Тзйы, несзененнз, каждыв,
в еейм свзбо сбд, збшаан ийеме
нзжаль рбсдз дймгбо кнбг, наиб
санныо в сззлвелслвбб с Тзйзв, в
сбдм ийбрбн, з кзлзйыо гзвзйб
дзсь выше (даже есдб издмрбд бо
в насдедслвз). В збырашо бдагз
реслбвыо б Б-гзбзшаненныо дю
дев ийзшдзгз быдз сзббйаль ем
дйепзв ддш мренбш в свзее дзее
б иейеибсываль ензгбе кнбгб в
сззлвелслвбб с бдагзсзслзшнбее,
данные бе Б-гзе.
ОТВЕТКТВЕННФ ДРУГ
ДРУГА
«»а отсрытое – нам и шыновьям
нашим навеси»» (Дварим, 29:28).
В 5668 (1908) гздм в Радбне быдз
зснзванз нзвзе изгйебадьнзе
збтеслвз (»Оевйа Кадбша»). Онз
быдз зснзванз в ибкм слайзем, вз
гдаве кзлзйзгз слзшдб аажблзрные
гзйзжане. Кзбылбш гйзабдб иейе
йаслб в бздьшзв сизй б йаадад
вз всев збтбне, а изэлзем Оанеп
Оабе издншдсш в Кмббзлм на изезсл
сбнагзгб б збйалбдсш к збтбне.
»Дзйзгбе бйальш! Есдб бы ене дадб
две лысшрб ймбдев, рлзбы выслм
ибль иейед ваеб, ш бы не сзгдасбд
сш. Я слай, б каждыв рас ене дзйзг.
Пзэлзем ш не ийздад бы свзе вйееш
аа деньгб. Нз ш рмвслвмю себш збш
аанные выслмибль иейед ваеб.
Я жбвм в элзе еесле мже бздее иш
лбдесшлб дел. Б ш изеню всео ев
йеев, кзлзйые ийбоздбдб в сбна
гзгм. Такзв-лз б лакзв-лз… Где знб
леиейь? Все, рлз зсладзсь зл нбо
– дбшь езгбдьные каенб на кдад
ббте. Мнзгбо ба вас ете не быдз,
ензгбе, клз быдб лзгда дельеб, сла
дб слайбкаеб. Я жедаю всее нае
жбль дздгз, нз в кзнпе кзнпзв, все
еы зкажеесш лае… Б нае ийбделсш
дейжаль злвел аа все, рлз еы сдеда
дб адесь, в элзе ебйе.
Да бмдел бавеслнз вае, гзсизда
езб! Гйео сизйа б вйажды наслздь
кз лшжек, рлз все аасдмгб сизйтб
кзв, даже есдб знб выиздншюл все
ааизведб, как бмдлз изиадаюл в ды
йшвыв еешзк.
Я мвейен, рлз ле, клз зтмлшл мжас
иейед Высшбе Кмдзе, бмдмл ова
лальсш аа дюбмю сздзебнкм, рлзбы
сиаслбсь. Б знб скажмл, рлз быд в
нашее гзйзде евйев из беенб Бс
йаэдь-Мебй, кзлзйзгз србладб ана
лзкзе Тзйы, б зн вбдед все ийзбс
оздштее б ездрад. Так рлз ш ийзшм
вас, не мизебнавле езегз беенб. У
еенш есль сзбслвенныв »гйма», б ш
не анаю, как иейежбвм смд. Так как
же езгм ш ийбншль на себш злвел
Гзвзйш элз, Оанеп Оабе, йаайаа
бдсш йыданбшеб б аадйзжад всее
ледзе. Все элз ийзбаведз лакзе
виералденбе на збтбнм, рлз быдз
йешенз сйаам же йаснзйебйзваль
нзвзе изозйзннзе збтеслвз, а
кйзее лзгз, в бдбжавшбе лйб гзда
не бйаль денег аа изгйебенбе, а аа
нбеальсш элбе дбшь вз беш бслбн
нзгз ебдзсейдбш.
ЕРЕДАЧА
ПОКОДЕНБЯ В
ПОКОДЕНБЕ
«З теперь напишите шебе пешнь
эту, и науюи ей шынов Пзраиля»»
(Дварим, 31:19).
Шсазал Чава: «Дане тому, сому
оштавили отэы швитос קоры, за
поведано напишать швой, сас шса
зано: “З теперь напишите шебе
пешнь эту»”» (Шанедрин, 21б).
«Цредпишываюёая заповедь
сандому из муней Пзраиля –
напишать шобштвенный швитос
קоры, сас шсазано: “З теперь на
пишите шебе пешнь эту»” – то
ешть, напишите шебе קору, в сото
рой ешть эта пешнь» (Чамбам, Оа
соны о швитсе קоры, 7, 1).
Вдзбавзк к скаааннзем емдйепаеб
всео изкзденбв з ийбрбнао збш
ааннзслб редзвека наибсаль сзб
слвенныв свблзк Тзйы (даже есдб
зн издмрбд свблзк в насдедслвз),
йав Яакзв Навеан (бдбжавшбв
мренбк йава Бпоака-Зэева Кздз
веврбка ба Бйбска, йав гзйзда Чб
кагз) ийбвздбл б свзе збушсненбе.
Пз егз ененбю, Тзйа мкааываел нае
на важневшбв ийбнпби б зднм ба
зснзв сзойаненбш Тзйы. Бсизд
ненбе Тзйы редзвекзе не дзджнз
быль зднзв ба »ааизведев, ийб
вырнзв дюдше». Тзл, клз бсиздншел
ааизведб Тзйы дбшь излзем, рлз
издмрбд лйадбпбю бо бсиздненбш
в насдедслвз зл злпзв – не сдедмел
имлее Тзйы. Нашб емдйепы мкааы
ваюл нае: »Пмсль каждыв день бм
дмл (сдзва Тзйы) нзвыеб в гдааао
лвзбо». Наеек на элз сздейжбл б
изведенбе Тзйы каждзем наибсаль
сзбслвенныв свблзк Тзйы, не дз
вздьслвмшсь издмренные в насдед
слвз. Ббз лакзв имль Тзйы: изслз
шннзе збнзвденбе в изнбеанбб б
мгдмбденбб в Тзйм.
Взсийбшлбе Тзйы как регз-лз слайз
гз, дйевнегз езжел ийбвеслб к лзем,
БДА ЕДБНКТВА
«Йы вше штоите шекодня перед
К-шподом Б-ком вашим, клавы
ваши, солена ваши» сандый
мун Пзраиля» (Дварим, 29:9).
Кдедмел аадмеальсш з скаааннзе в
слбое сдзве »слзбле», мкааываютее
на лвейдзсль б на вдасль. Элз из
дзбнз скаааннзем в кнбге Рмл (2):
»Б скааад Бзаа юнзше свзеем, слз
штеем над жнепаеб». Кйзее лзгз,
сдзвз »сегзднш» кажелсш дбшнбе,
как б сдзвз »все», ведь дадее гзвз
йблсш »каждыв емж Байабдш».
Кдедмел изнбеаль скаааннзе адесь
в сззлвелслвбб с лее, рлз гзвзйбл
сш в свшлыо кнбгао з лзе, рлз сдзвз
»сегзднш» наеекаел на День Кмда
(Рзш а-Шана). Б в сдзвао »вы все
слзбле сегзднш» сздейжблсш сзвел
евйею иейед Днее Кмда.
Тзл, клз с ийббдбженбее Рзш
а-Шана не анаел, как издзвлб к
Квшлзем Дню, сзвел еем – »вы все».
Как гзвзйбл зб элзе слбое Мбдйаш
Таномеа: »”Вы все слзбле сегзднш…”
Пздзбнз лзем, как день – свел сйе
дб льеы, лак б вы – вз вйееш ейака.
Я дае вае свел. Кзгда? Есдб бмделе
вы ”все“ – веесле». Есдб евйев свш
аан с збтбнзв б швдшелсш ее ра
слью – зн не издвдаслен слйзгзслб
Кмда, как гзвзйшл нашб емдйепы
(Бйаозл, 43): »Двзбе не ийбрбншюл
вйеда [сбды сквейны]». Одбн редз
век издвейжен слйзгзслб ийавз
смдбш, нз сбда збтбны сешграел
ее. Как гзвзйблсш в Ззайе (2, 44) з
скаааннзе зб Эдбше б шмнаеблшн
ке: »”Б быд день“ – элз День Кмда,
Рзш а-Шана. Б изэлзем скааад ев
Эдбша: ”Взл слайадась лы йадб нас
вз всее элзе…” – зна сдедада ддш
негз кзеналкм, а в нев слзд, кйз
валь, слмд б свелбдьнбк. Кийзсбд ее
Эдбша: ”Чее сезгм ш взадаль лебе аа
элз? Ведь сегзднш Рзш а-Шана. Члз
сдедаль лебе? Нмжнз дб мизешнмль
лебш иейед пайее?” – иейед Цайее
Пйавзсмдбш. “Есль дб м лебш ийзсь
ба к Цайю, рлзбы ш изийзсбд аа
лебш в аасдмгм дзбйыо дед лвзбо?” Б
скааада: ”Кйедб найзда езегз ш на
озжмсь”. Не озрм ш ийзсбль лздькз
аа себш, ведь сйедб найзда езегз ш
наозжмсь, – нбкзгда не сдедмел ре
дзвекм злдедшльсш зл найзда, ббз
всегда ебдзсейдбе Всевышнегз
над всее найздзе. Б лак элз всегда,
в дюбзв ба днев, нз в зсзбеннзслб
в День Кмда. Б кзгда ебй ийедан
смдм, имсль не злдедблсш редзвек
(злз всео), рлзбы ийзсбль дбшь аа
себш зднзгз, б изэлзем скааада зна
”сйедб найзда езегз ш наозжмсь“ –
не жедаю ш злдедбльсш зл нбо, нз
лздькз зсланмсь сйедб збтбны Ба
йабдш», издагашсь на ее (збтбны)
ведбкмю сбдм.
Расскааад ене здбн евйев, сдышав
шбв з скаааннзе адезйзе, да аа
тблшл нас аасдмгб егз. Однажды в
канмн Йзе Кбимйа иейед ездблвзв
»Кздь Нбдйев» здбн евйев зтмлбд
лакмю лшжесль на дмше, рлз не наоз
дбд себе еесла, изкмда не йешбдсш
взвлб в кзеналм йебе. »Как вслйерм
ш Квшлзв День?!» – йыдад зн. Олве
лбд еем йебе: »Я б сае не анаю, как
вслйелбль Квшлзв день… Нз веесле
с евйешеб, веесле с евйешеб…» Б,
гзвзйш лак, издзжбд ймкм на егз
идерз б взшед веесле с нбе в сбна
гзгм на »Кздь Нбдйев». Кбда вслйе
лбль Ведбкбе Днб – в лзе, рлз все
еы веесле. О сбде збтбны гзвз
йблсш б вз ензгбо кнбгао. Клмиень,
з кзлзйзв гзвзйблсш »сынзвьш вы
Г-сиздм, Б-гм вашеем», дзслмина
дбшь збтеслвм. Одбн же редзвек
сае из себе не нааываелсш сынзе
Г-сиздм. Пзэлзем к Дню Кмда езж
нз издзвлб дбшь сбдзв збтбны.
Евйею сдедмел сдбльсш с збтбнзв,
дюбш каждзгз бдбжнегз. Б лзгда,
изскздькм все веесле еы нааваны
сынзвьшеб, »как ебдзсейден злеп
к сынзвьше», Всевышнбв ийзшвбл
ебдзсейдбе к нае. Об элзе скааа
нз »Вы слзбле сегзднш все»: сегзд
нш – в День Кмда, все – все веесле.
Кешгрбль слйзгзсль Кмда б ийзбм
дбль ебдзсейдбе (ебдзсейдбе злпа
к сынзвьше) езжнз дбшь сбдзв
Есль ете зднз дзслзбнслвз збтб
ны, слзштев иейед Всевышнбе в
День Кмда. Ккааад мрбледь наш,
ийаведнбк ба Кзбйбна, рлз сдмже
нбе евйеш в Рзш а-Шана сзслзбл
в лзе, рлзбы взпайбль Всевышне
гз над каждые зйганзе леда. Всш
педь сдмженбш Всевышнеем в лзе,
рлзбы дзслбрь едбненбш с Нбе, б
изэлзем в Рзш а-Шана сдедмел ев
йею взпайбль Егз над всее свзбе
ледзе. Кзгда евйев едбн с Всевыш
нбе, слйзгбв смд сешграелсш сае сз
бзв. Есль раслб леда, взпайбль над
кзлзйыеб Твзйпа несдзжнз, элз не
ийзлбвзйербл ийбйзде б адзем на
радм. Нз есль б дймгбе раслб леда,
сдмжатбе зббледью взждеденбв,
рлз б жбань из Тзйе ийевйалблсш в
ймлбнм, дбшеннмю ийедеслб б вкм
са. Тз же, клз сае наибсад свзв сзб
слвенныв свблзк Тзйы, ийбдзжбв
все незбоздбеые мсбдбш б лймд,
изрмвслвмел, рлз сдзва Тзйы дзйзгб
еем, как бмдлз даны на гзйе Кбнав в
нашб днб. Пйзбанзсш ездблвм, еы
сззлнзсбе Беш Небес с каждые
ба нашбо злпзв: »Б-г Авйааеа, Б-г
Бпоака б Б-г Яакзва». Б элз излз
ем, рлз сдмженбе б вейа каждзгз ба
нашбо свшлыо ийедкзв быдб рее-лз
нзвые. Несезлйш на лз, рлз Авйаае
иейедад Бпоакм всю Тзйм, кзлзймю
изслбг сае, лзл не мдзвделвзйбдсш
дбшь »свблкзе Тзйы, кзлзйыв из
дмрбд в насдедслвз», нз ба дюбвб
к Всевышнеем дзбавбд сзбслвен
нзе сдмженбе. Б есдб Авйаае быд
зидзлзе ебйа в ебдзсейдбб, Бпоак
дзбавбд к элзем кареслвз лйеиела
иейед Б-гзе. Яакзв же дзбавбд к
»свблкае» злпзв кареслвз бслбны.
Есдб сын збшаан вбдель в Тзйе
нзвзе ийбзбйеленбе, злеп збшаан
иейедаль сынм Тзйм в лзе вбде, в
какзе зн сае издмрбд ее зл ийед
кзв – изкзденбе аа изкзденбее
– видзль дз лео, клз слзшд м гзйы
Гзвзйш зб элзе, йав Навеан йас
скааад, рлз ийбсмлслвзвад зднаж
ды на сзбйанбб йаввбнзв в Вбдь
нз, где выслмиад Оанеп Оабе.
»Есдб еы ааозлбе маналь, дзвзден
дб какзв-нббмдь еаслей – саизж
нбк бдб слздшй – свзбе йееес
дзе, еы езжее с дегкзслью зийе
дедбль элз. Есдб еаслей иейедаел
свзе еаслейслвз сынзвьше – элз
вейныв анак, рлз зн дзвзден свз
бе дедзе. Однакз есдб зн из
сыдаел сынзвев мрбльсш дймгз
ем йееесдм, анарбл, сзбслвеннзе
дедз егз не мслйабваел. Есдб еы
ааозлбе йаазбйальсш в лзе, как
збслзбл дедз с нашбе злнзшенб
ее к Тзйе б ааизведше, езжее бс
издьазваль лзл же ийбнпби. Есдб
еы наславдшее нашбо сынзвев на
имль Тзйы б ее ааизведев – элз
анак лзгз, рлз еы дюббе Тзйм.
Нз есдб еы вбдбе злпа, кзлзйзгз,
не дав Б-г, не сдбшкзе аабзлбл,
рлзбы сынзвьш ийздзджбдб имль
Тзйы (озлш, взаезжнз, зн б быд
бы элзем йад), б зн не ийбдагаел
к элзем дзджныо мсбдбв – зре
вбднз, рлз элзл злеп беайаадбрен
к Тзйе».
над кзлзйыеб весьеа лшжедз взпа
йбль Всевышнегз. Б как изслмиаль
евйею, рлзбы взпайбль Твзйпа над
каждзв раслью леда? Элз взаезжнз
лздькз сбдзв збтбны. Как гзвзйбл
сш в »Месбдал Йешайбе», рлз слм
иенб рбслзлы каждыв евйев езжел
дзслбрь в здбнзркм. Нз слмиенб
свшлзслб, рлзбы все деда редзве
ка быдб изсвштены Б-гм, издзбнз
жейлве, редзвек ба идзлб б кйзвб
не езжел дзслбрь в здбнзркм. Еем
наддежбл дбшь ийбдзжбль мсбдбш,
нз в кзнпе элз – дай Твзйпа. Тзем,
клз слайаелсш дзслбрь свшлзслб, Все
вышнбв даел ее в издайзк. Дзслбрь
же элзгз издайка езжнз дбшь сб
дзв збтбны. Ведь злеп даел изда
йзк лздькз сынзвьше. Евйеб, бмдм
рб веесле, издзбны сынзвьше. Б
есдб евйев збуедбншелсш с дймгб
еб, элз изезгаел еем дзслбрь свш
лзслб – взпайбль Всевышнегз надз
всееб раслшеб леда. Бдагздайш сбде
збтбны найзда, нааваннзв сы
нзвьшеб, езжнз мдзслзбльсш дайа
свшлзслб.
Гзвзйблсш в кнбге »Бевл Авйаае» з
сдзвао »вы слзбле сегзднш», рлз
(вы) – элз аббйевбалмйа
(не злбйзсь еенш
зл Кебш). Ведь, вслйераш День Кмда,
евйев збесизкзен ийежде всегз
лее, как зн ийедсланел иейед Ца
йее. Каждыв анаел свзб изйзкб. Б,
омже лзгз, лзгда кажелсш евйею, рлз
зн злбйзшен зл Дбка Б-га. Пзэлзем
скааанз »Вы все слзбле сегзднш» –
бдагздайш сбде едбнслва, евйев нб
кзгда не бйзшен, не злдаден зл
Твзйпа, все еы слзбе иейед
Г-сиздзе Б-гзе.
Гзвзйбд свшлзв йебе ба Кзйббна,
рлз есдб евйев сзвейшбд даже са
еыв лшжедыв гйео, нз аалее зн не в
сбдао ийедслаль на ездблве иейед
Всевышнбе, рлзбы бадбль свзе
сейдпе, – анарбл, не слмиад зн на
изйзг оасбда. Б аалее дзбавбд: »на
изйзг евйеш». Ведь зснзва оасбдба
еа – в зсзананбб лзгз, рлз евйев
нбкзгда не бйзшен Твзйпзе. Также
б вз всео мветеванбшо, скааанныо в
Тзйе, нел б сдзва зб элзе, наийзлбв,
»нбклз не аабйзшен Бе». Пзэлзем
дана Всевышнбе сбда збтбне, б,
в зсзбеннзслб, в ездблве. Кзгда
евйев ездблсш, даже есдб сае зн
аасдмжбваел лзгз, рлзбы быль бйз
шенные Твзйпзе, – зн нбкзгда не
Об элзе скааад б йаббб Акбва: ве
дбкзе ийавбдз в Тзйе – »Дюбб
Мы вбдбе в элзе ведбрбе дзслзбн
слва элзв Песнб б ее зсзбмю важ
нзсль. Ведь ее касаелсш педыв йшд
ийедзслейеженбв: ее нмжнз как
сдедмел изншль б ааизенбль. Нбре
гз издзбнзгз не скааанз нб зб зд
нзв гдаве Тзйы. Пйбрбнм же элзем
збушсншел саеа Тзйа, »рлзбы быда
Песнь эла Мне свбделедее з сынао
Байабдш». Б дадее: »Б бмдел, кзгда
изслбгнмл егз ензгбе беды б несра
сльш, злвелбл Песнь эла иейед нбе
свбделедее…». »Олвелбл» – гзвзйбл
Рашб (Гблбн, 83) – злвелбл гйзекбе
гздзсзе, издзбнз скаааннзем »б
злвелшл девблы б скажмл гйзекбе
гздзсзе». Эла Песнь не ийзслз ийз
банесел свбделедьслвз. Она ийз
кйбрбл егз! Кезлйбле, збз всее,
рлз ийзбсоздбл с ваеб мже скааанз
вае бздее лйео лысшр дел нааад. Нб
регз не быдз скааанз вимслмю. Все
ийзбазшдз б ийзбсоздбл на нашбо
гдааао.
Наибсад Раебан, рлз есдб бы Песнь
быда наибсана некбе аслйздзгзе,
ийедвбдевшбе бмдмтее, слзбдз бы
извейбль ев, ббз дз сбо изй зсм
теслвбдбсь все ее сдзва, нбрегз не
2. Песнь гзвзйбл збз всее, рлз
ийзбазшдз с найздзе Байабдш,
зл изшвденбш егз как найзда б дз
кзнпа днев вкдюрбледьнз. О вйе
еенб, ийедшеслвмютее ийбоздм
Машбаоа гзвзйшл изсдеднбе слбоб.
Как гзвзйбл Рашб (Двайбе, 32:35):
»дз сбо изй свбделедьслвмюл з нбо
мийекб, рлзбы сдмжбда эла Песнь
свбделедьслвзе. Кзгда изслбгнел
бо (евйеев) накааанбе, имсль ана
юл, рлз Я ийедмийедбд аайанее.
Олсюда б дадее – сдзва млешенбш,
кзлзйзе ийбдел, кзгда аакзнралсш
несрасльш. Об элзе гзвзйблсш ”Ббз
йассмдбл Г-сиздь найзд свзв, сзжа
деш з йабао Квзбо. Кзгда свейшблсш
над евйешеб смд Всевышнегз, снз
ва сжадблсш Он над нбеб“». Здесь
б гзвзйблсш з бмдмтее Освзбзжде
нбб. Нз кзгда же знз наслмибл? На
ибсанз (32:36): »Кзгда мвбдбл (Он),
рлз кйеинел ймка б лздькз дбшены
знб дбдейа б сзбслвеннзв вдаслб».
Кзгда мвбдбл Всевышнбв, рлз ймка
вйага все бздьше кйеинел… Ккааад
Всевышнбв з нбо: »Где бзжеслва
бо?» – бдзды, кзлзйыо знб сдедадб,
»кзлзйые лмк жейлвы бо изжбйаюл,
имсль изднбемлсш б изезгмл бе…»
В элбо кзйзлкбо сдзвао – шйкаш
кайлбна еалейбадьнзгз б дмозвнз
гз сзслзшнбш найзда Байабдш вз
бдбжнегз свзегз, как саезгз себш».
Пзреем бееннз в элзе – ведбкзе
ийавбдз в Тзйе? В элзе зснзва всев
Тзйы, в элзе сбда евйеш всегда, как
вз вйееена, издные свшлзслб, лак
б в саеые нбаеенные. Есдб евйев
едбн сз всее Байабдее, веесле сз
всееб зн – здбн ба сынзвев. Б Все
вышнбв ебдзсейден к нбе кз всее,
как злеп к сынзвьше. Пзэлзем ска
аанз »Вы слзбле сегзднш все» – кзгда
вы все веесле, вы »слзбле», издные
сбды б лвейдзслб, иейед Г-сиздзе
Б-гзе вашбе, в День Кмда.
Б бавеслнз зл свшлзгз Айбаадш, рлз
иейед каждзв ездблвзв сдедмел
ийбншль на себш ааизведь »Б дюбб
бдбжнегз свзегз, как саезгз себш».
Тее бздее, иейед ездблваеб Рзш
а-Шана, Днш Кмда, кзгда незбоздб
ДОВА НАШЕГО
НАКТАВНБКА
РАВА ЭДХОАНАНА
АККЕРМАНА О
Обшааннзсль аналь Песнь Аа
абнм, вкдюраютмю йасскаа збз
всее, рлз сдмрбдзсь с найздзе
Байабдш
1. »А леиейь наибшбле себе элм
Песнь б намрбле ев сынзв Байабдш,
вдзжб ее в мсла бо, рлзбы быда Мне
Песнь эла свбделедее з сынао Ба
йабдш». (Двайбе, 31:19) Тйб ааизве
дб даны нае адесь: вз-иейвыо, аа
ибсаль саем Песнь, вз-влзйыо, на
мрбль Песнб сынзв Байабдш, рлзбы
анадб знб сеысд сдзв, в-лйельбо,
вдзжбль в бо мсла.
»Вдзжбль в бо мсла» занараел, как
гзвзйбл Рашб (в нараде гд. Мбш
иалбе), сдедаль сдзва элб »на мслао
бо» издзбныеб накйылзем слздм,
гзлзвзем к лйаиеае.
Элзл слбо издйаамееваел б ааиз
ведь наибсанбш свблка Тзйы. Нз
бмквадьныв сеысд Пбсанбш всегда
швдшелсш ийавбдьные. В бмквадь
нзе же сеысде гзвзйбл слбо з на
ибсанбб саезв Песнб. Б лакже из
сде зкзнранбш Песнб скааанз »Б
скааад Мзше: ”Обйалбле сейдпе
ваше кз всее сдзвае, кзлзйыеб ш
свбделедьслвмю з вас ныне”». Так
сыны Байабдш ийедмийеждены зб
навйедбль, сланзвблсш ддш негз на
слзштбе бдздзе. Ббз »нел нбре
гз, кйзее Негз». Б лзл, клз мизваел
на какзе-дббз мренбе бдб иайлбю,
ийевйатаел бо в свзегз бдзда. Тзл
же, клз издагаелсш на сзбслвеннмю
сбдм б езгмтеслвз ймкб свзев, де
даел бдздзе себш саезгз. Всизе
нбе леиейь, скздькз бдздзв сее
нбе еы с нарада »ийзсветенбш»
дз нашбо днев. Даже есдб ийбншль
в йасрел лздькз изсдеднбе сееьде
сшл дел: дббейадбае, деезкйалбш,
сзпбадбае, кзеемнбае б, с дймгзв
слзйзны, напбзнадбае, сбзнбае.
На каждзгз ба элбо бдздзв еы
внараде издагадбсь, бмдмрб мве
йенныеб, рлз зн сиасел нас. Б рее
все кзнрбдзсь? Все знб йассешдбсь
как дые б не сиасдб нас. А скздькз
жейлв быдз ийбнесенз йадб сдмже
нбш бе! Б не лздькз денег. Чедзве
рескбе жейлвы! Делб, взсибланные
в сквейне ддш нмжд сдмженбш бдз
дае, лвзйштбе гйео йадб гйеоа. Не
быдз издзбнзгз в Байабде!
Кдзва йава скаааны иейед Влзйзв
Мбйзвзв взвнзв б дз збйаазванбш
гзсмдайслва Байабдь, злзйвавше
гз зл вейы ензгбе десшлкб лы
сшр. Б ныне еы изд вдаслью элзгз
бдзда, как злраслб бмдел скааанз
дадее. – ийбееранбе йава О. Эйден
гейа
5. Гзвзйблсш в Пбсанбб (Йеоеакедь,
29), рлз Егбиел быд накааан аа лз,
рлз быд »сздзееннзв издизйзв
Дзем Байабдш», лз есль аа лз, рлз
евйеб издагадбсь на изезть Егби
ла. Кдедмел аадальсш взийзсзе, рее
вбнзвалы егбилшне, есдб саеб ев
йеб изслмиадб дмйнз. Такзв же вз
ийзс езжнз аадаль б з сдзвао »Б
надз всееб бзжеслваеб Егбиелскб
еб мрбню йасийавм». В рее вбна
Егбиелскбо бзжеслв, кзлзйые сдм
жбдб изебез бо вздб? Олвел в лзе,
рлз лакзв здбн ба аакзнзв Тзйы – »а
бдзды взвсе бсреанмл». Пздзбнзе
элзем гзвзйбл б ебшна (Канедйбн,
54): »Есдб редзвек сзгйешбд, рее
сзгйешбда скзлбна? Нз ведь ба-аа
нее редзвек зслмибдсш!».
Б взл, еы сладб свбделедшеб мдбвб
ледьнзгз деда. Бавеслнзе сззбте
слвз, вкдюрбвшее ензгз ебддбз
нзв дюдев, бывшее »сздзееннзв
издизйзв» ддш Байабдш бсреадз в
зднзрасье, как бмдлз егз б не бы
вадз. В лакзе невзаезжнз быдз бы
извейбль, не ийзбазвдб все элз на
нашбо гдааао. [
Бееелсш в вбдм кзе
емнбслбрескаш иайлбш Гейеанбб,
на йава Оабеа ба Вздзжбна сз
слзшдась изсдедншш »шйеайка» в
гзйзде Зедьва. Пзсде »шйеайзк»
ете смтеслвзвад Кагадь, збдадав
шбв вдаслью дз 5600 (1840) г. Он
быд йасимтен из мкаам пайш Нбкз
даш Пейвзгз, бдагздайш слайанбше
»ийзсвелбледев» (
). Б все
же, даже изсде элзгз ете смте
слвзвада некаш авлзнзенаш вдасль
бдагздайш Тзйе б дмозвнзем авлз
йблелм емдйепзв изкзденбш, издь
азвавшбосш изрелзе всегз найзда,
внбеавшегз бо сдзвае.
Нз взл, зкздз ишлбдесшлб дел нааад,
изшвбдась бавеслнаш гймииа, изсла
вбвшаш себе педь сдедаль ийеайен
нзв Тзйм б несмтбо анаеш ее, б в
злкйылмю зсквейнбль все свшлзе. Б
в элзе деде знб весьеа ийемсиедб,
взаезжнз, даже бздьше, рее йас
срблывадб. Б в нашб днб кбшал вз
всео изседенбшо нашбо изкдзннб
кб рмждзв нае кмдьлмйы, »
еблу
». В зсзбеннзслб в Кйаснзв
Клйане (КККР) б в Квшлзв Зееде,
где м нбо есль издзббе вдаслб, знб
ийесдедмюл с дюлзв шйзслью всео,
клз ийбдейжбваелсш Тзйы Г-сизда.
Бмдь элз в бо вдаслб, знб несзенен
нз мббвадб бы вейныо Тзйе. Б лак
бсизднбдзсь скаааннзе »лздькз
дбшены знб дбдейа б сзбслвеннзв
вдаслб». Такзв сблмапбб не быдз сз
днш, кзгда слад Байабдь найздзе.
Дюбзе мренбе бдб иайлбш, б дю
баш сбда, на кзлзймю мизваюл,
несел в себе бдздзизкдзнслвз
4. »Б Ккааад: ”Где бзгб бо, зидзл,
на кзлзйыв издагадбсь знб, кзлз
йые лмк жейлв бо изжбйаюл, имсль
изднбемлсш б изезгмл бе”» (лае же,
В элбо сдзвао гзвзйблсш, рлз вз вйе
еена иейед ийбоздзе Машбаоа ев
йеб бмдмл изкдзншльсш йаадбрные
бдздае, дмеаш, рлз бдзды изезгмл
бе сиаслбсь зл несраслбв. Б вбдш,
рлз здбн бдзд не изезгаел, сланмл
сдмжбль дймгзем, аалее лйельеем б
л. д., изкмда не мбедшлсш в лзе, рлз
бесиздеаны б бессеысденны все
знб, как скааанз (лае же, слбо 39):
»гдшдбле, рлз Я – элз Я…»
На иейвыв вагдшд элб сдзва кажмл
сш слйанныеб: какзе бдздзизкдзн
слвз смтеслвмел м нас? Кзвейшеннз
зревбднз, рлз шаыреслвз взвсе не
збшааледьнз сзслзбл в сдмженбб
бдздм ба дейева бдб каенш. На са
езе деде, все, реем редзвек ийб
ибсываел сизсзбнзсль изезрь бдб
вйееш, ийедшеслвмютее ийбоздм
Машбаоа. Нае наддежбл внбкнмль
в сеысд элбо сдзв, кзлзйые, как
аейкадз злйажаюл наше сзслзшнбе
В ийеддвейбб ийбозда Машба
оа бмдел изднзслью йааймшена
вдасль Тзйы над найздзе Байа
3. Ба слбозв Тзйы швслвмел, рлз,
кзгда найзд дзвдел дз лакзгз сз
слзшнбш, наслмибл Освзбзжденбе.
Оревбднз, рлз аа все вйееш наше
гз багнанбш не быдз б не бмдел ла
кзв сблмапбб, кзлзйаш взанбкнел в
ийеддвейбб ийбозда Машбаоа. Б
есдб ийбгдшдельсш к бслзйбб Ба
йабдш, вбднз, рлз »лздькз дбшены
знб дбдейа б сзбслвеннзв вдаслб»
– дбшены ймкзвздслва, збуедб
ншютегз б мкйеидшютегз найзд.
Такзгз сзслзшнбш не быдз нбкзгда
видзль дз изсдеднегз вйееенб.
Бавеслнз, рлз вз вйееена емдйе
пзв Мбшны б Тадемда быд Насб
(гдава найзда) в Клйане Байабдш б
Гдава Багнанбш в Вавбдзне. Вдасль
Гдав Багнанбш в Вавбдзне смте
слвзвада ете зкздз ишлбсзл дел из
сде аавейшенбш сзславденбш Тад
емда вз вйееена
Газнзв
. Б изсде
мозда Тзйы ба Вавбдзна (бслзйбш с
релыйьеш иденныеб) ийбеейнз в
950г., каждаш евйевскаш збтбна на
оздбдась изд авлзнзензв вдаслью,
изддейжбвавшев саезслзшледьнмю
жбань найзда из Тзйе. Эла вдасль
издьазвадась изднзезрбшеб, ийе
дзславденныеб пайшеб, рлзбы на
кааываль ийеслминбкзв. Бавеслнз
ба злвелзв емдйепзв лео изкзденбв
(Рашба, Рбваш б дй.), рлз в каждзе
гзйзде беедбсь »бслйеббледб гйе
озв» – зсзбые дюдб, ийесдедзвав
шбе адздеев б бслйебдшвшбе адз ба
Байабдш. Ммдйепы же в каждзе из
кзденбб ввздбдб изсланзвденбш в
сззлвелслвбб с лйебзванбшеб вйе
еенб б еесла, б сдзва бо быдб аа
кзнзе, издзбнз сдзвм пайш. Бздее
лзгз, емдйепы Байабдш аараслмю
сдмжбдб ебнбслйаеб м пайев на
йздзв. Онб аатбтадб евйеев ба
вне, издьамшсь свзбе вдбшнбее,
рлзбы злеенбль адзнаеейенные
мкааы. Пзсде багнанбш ба Бсианбб,
кзгда ензгбе евйеб збзснзвадбсь
в Пздьше, лае быд зснзван »Кзвел
релыйео Зееедь». Залее смтеслвз
вадб »шйеайкб», на кзлзйые сз
ббйадбсь емдйепы б вдбшледьные
дюдб изкзденбш, рлзбы слзшль на
слйаже Тзйы Байабдш. Вз вйеее
бсреанмвшаш с ийбоздзе к вдаслб
Гблдейа, да сзлйелсш беш адздеш.
Наше изкзденбе лзже сладз свб
деледее издзбныо сзбылбв – на
нашбо гдааао бсреа бдзд кзеем
нбаеа в КККР, а саеа смиейдейжава
йаавадбдась на раслб. – ийбеера
Б лак веаде, где евйеб издагадбсь
на некбе иайлбб, рдены бо зслав
дшюл ебй, мебйаш внеааинз, нензй
еадьнзв сеейлью.
Б в изсдедслвбб быдб издзбные
сзбылбш. Дававле наизенбе себе
лзладьнмю дбквбдапбю евйевскбо
дбдейзв кзеемнбслбрескзв иай
лбб КККР б изсдедзвавшмю аа нев
бзйьбм с кзсезиздблаеб. – ийбее
Как же нейаамены дешледб зийеде
деннзгз сзйла, кзлзйые, не зслав
дшш свзев гдмизслб, бтмл все нзвые
б нзвые издблбрескбе зйбенлапбб,
не жедаш вбдель б изнбеаль, рлз ле –
дбшь »сздзееннаш зизйа ддш Дзеа
Байабдш». О лакзе скааадб емдйе
пы нашб (Оагбга, 12): »Гзйе лее, клз
вбдбл б не анаел, рлз вбдбл». Онб
издлвейждаюл скаааннзе (Мбшдев,
26:11): »Как сзбака взавйатаелсш к
бдевзлбне свзев, лак гдмиеп извлз
йшел свзю гдмизсль». О нбо скааанз
(Йзеа, 57): »Гдмипы сйедб гдмипзв,
мрал бо, нз знб не мралсш».
»Где бзгб бо, лвейдынш, на кзлзймю
издагадбсь знб, имсль всланмл б из
езгмл бе …гдшдбле, рлз Я – элз Я… б
нел зл ймкб езев сиасбледш» – взс
кдбпаел Тзйа.
6. Бслзрнбк ада м нас в изсдеднее
вйееш – в издозде »бмдее, как все
найзды», кзлзйыв йасийзслйанбд
сш в Байабде, бдагздайш джеийзйз
кае »ийзсветенбш» б напбзнадба
еа. Тысшрб дел нааад мже гзвзйбдб
ийзйзкб з лзе, рлз в ийеддвейбб
ийбозда Машбаоа ийзвзагдасшл
евйеб: »бмдее, как все найзды!» Б
на элз злвелбд Всевышнбв (Йеоеа
кедь, 20): »Тз, рлз гзвзйбле вы ”бм
дее, как найзды“ – не бываль лзем,
жбв Я, сдзвз Г-сизда, есдб не сбдь
нзв ймкзю б еышпею ийзслейлзв
б шйзслью бадблзв взпайюсь над
ваеб». Клбо гзвзйбл з лйео слмиеншо
гнева Всевышнегз – здна аа дймгзв.
»Кбдьнаш ймка» – элз езй, бздеанб
б несрасльш ийбоздштбе с Небес.
Есдб элз не изезжел – »еышпа ийз
слейлаш» – элз еер. А есдб не ийб
сдмшаюлсш к гздзсм элзгз анаеенбш,
изсдедмел »бадблаш шйзсль». Б клз
езжел ийедславбль себе, скздькз
йек сдеа б кйзвб несмл в себе элб
два слйашныо сдзва! Б все элз ба-
аа ийбдеибвшевсш к нае гдмизслб
»бмдее, как найзды». Б нел нае
сиасенбш, как лздькз сеенбль изд
озд б аашвбль: »не бмдее еы, как на
йзды!»
Квзбеб гдаааеб вбдедб еы бадб
лмю шйзсль б йекб евйевскзв кйз
вб, дбвшевсш, как взда вз Влзйзв
Мбйзвзв взвне б леиейь мизваее
еы на ебдзсль Небес, кзгда вей
нелсш Байабдь к Б-гм, б Он бабавбл
нас в Квзев ведбкзв ебдзслб. Да
бмдел на элз вздш Егз. – ийбеера
нбе йава О. Эйденгейа
Усбденбе ненавбслб найздзв к
евйеше – анак с Небес, ийбаываю
тбв к йаскашнбю б взавйатенбю
7. Ккааанз: »как вз днб выозда лвз
егз ба Егбила изкажм Я рмдеса лебе».
Обушсншюл емдйепы нашб, рлз вйе
еш, ийедшеслвмютее Освзбзж
денбю бмдел издзбнз изсдедне
ем иейбздм егбиелскзгз багнанбш,
кзгда, как бавеслнз, йабслвз быдз
зсзбеннз лшжедые. Мы вбдбе из
дзбнзе б ныне. Взаьеее, к ийбее
йм, скаааннзе »сздзеа не дана бе,
а кбйибрб – гзвзйшл – дедавле». Так
б севрас, бслзрнбкб ийзибланбш
сбдзв злббйаюл м евйеев, а бйееш
надзгзв лшжедее с каждые днее.
Гзвзйбл Мбдйаш, рлз в нараде из
йабзтенбш йешбдб евйеб ийб
бдбабльсш в збырашо к егбилшнае,
дмеаш, рлз элз збдегрбл бо мрасль.
Члз же сдедад Всевышнбв? Вдзжбд
в сейдпа егбилшн ненавбсль к евйе
ше, лак рлз, рее бздьше ийббдбжа
дбсь евйеб к егбилшнае, лее бздь
ше йзсда ненавбсль, изка не сладз
изншлнз евйеше, рлз не в элзе имль
к сиасенбю. Б лзгда сзбйадбсь знб
веесле б аакдюрбдб сзюа, йешбв
не ееншль беен свзбо, здежды б
шаыка. Б в аасдмгм элзгз быдб зсвз
бзждены. Ныне же есль еесла, где
евйеб злвейжены збтеслвзе, как
ийзкаженные, где недьаш лзйгзваль
с нбеб б ийбвелслвзваль бо, где из
дзбны знб злдмренныеб зл збтб
ны. Б йааве смдбл Всевышнбв беа
смда?! Б сладз быль, иейед небеса
еб злдмрены еы, а дюдб <кзлзйые
над наеб бадеваюлсш> – дбшь из
сданнбкб Б-га.
Б есдб бы изншдб еы лз, рлз изнш
дб ийедкб нашб в Егбиле, злдадб
дбсь зл збыраев найздзв б нашдб
мкйылбе изд кйыдьшеб
, не
сзененнз, ийзбмдбдзсь бы ебдз
сейдбе Небес, как гзвзйбл Пбсанбе
(сдзва Дзла, слбо Бейешбл 19:8):
»ббз ийбшдб знб в лень кйзва ез
егз», б Я збшаан сиаслб бо. Б лз, рлз
свзвслвеннз редзвекм, лее бздее
свзвслвеннз Бслзрнбкм Мбдзсей
Б скааанз з <ведбкзе адздее б
нереслбвпе пайе> Менаше, сыне
пайш Обакбшм, рлз в несраслье збйа
лбдсш зн к Всевышнеем б Всевыш
нбв »сдедад ддш негз издкзи изд
Пйеслздзе Кдавы», рлзбы ийбншль
ездблвм, б сиас егз!
Пзреем бы б нае не изслмибль лак,
йаа мж еы мбедбдбсь, рлз все бдз
ды, кзлзйые сдмжбдб не изслзшдб
аа нас в несраслье? Б, как м Мена
ше, несрасльш нашб дбшь ензжалсш
с каждые днее б с каждые расзе.
»Где бзжеслва бо, имсль всланмл б
изезгмл бе».
Нае зслаелсш лздькз изншль б ийб
аналь, рлз »Я – элз Я б нел зл ймкб
Мзев сиасбледш».
8. Гзвзйблсш в Тадемде (Макзл, 24:)
зб бслзйбб с йаббанзе Гаедбедее,
йаббб Эдааайзе бен Ааайьев, йаб
бб Акбвзв б йаббб Езшма, кзлзйые
мвбдедб (изсде йааймшенбш Ойа
еа) дбсм, выоздштмю ба еесла, где
йаньше наоздбдась Квшлаш Квшлыо.
Онб идакадб, а йаббб Акбва сее
шдсш. Ккааад зн бе: »Кеврас, кзгда
зсмтеслвбдзсь ийзйзреслвз Уйбб
<з йааймшенбб Ойаеа>, навейншка
зсмтеслвблсш б ийзйзреслвз Зоа
йбб <зб бабавденбб евйевскзгз
найзда>». Ккааадб еем: »Акбва, лы
млешбд нас».
Так б еы: вбдш, как зсмтеслвдшелсш
все, з рее свбделедьслвмел Песнь,
гзвзйш з вйееенб иейед Освзбзж
денбее, как зсмтеслвбдсш слбо,
»ббз зсмдбл Г-сиздь найзд свзв»,
еы мвейены, рлз зсмтеслвблсш
вскзйе б »над йабаеб свзбеб себ
дзслбвблсш». Нае наддежбл дбшь
слайальсш быль в рбсде йабзв Б-га.
9. Наибсад Вбденскбв Газн (ийбвз
дблсш в кнбге »Эвен Шдееа»), рлз
вйееш багнанбш издзбнз бейееен
нзслб жентбны. Вйееш же, ийед
шеслвмютее ийбоздм Машбаоа –
йздзвые совалкае. Пейед саеыеб
йздаеб совалкб все бздее мсбдбва
юлсш. Так же б в »совалкао» Машб
аоа. Так быдз в кзнпе егбиелскзгз
багнанбш, кзгда слйаданбш йабслва
ийевысбдб все, рлз быдз все вйееш
багнанбш. Есдб ийбгдшдельсш к не
навбслб к евйеше, йаслмтев ныне
вз всшкзе еесле, зовалбвшев всю
аеедю зл кйаш дз кйаш б йасийз
слйаншютевсш с изйаабледьнзв,
свейоуеслеслвеннзв быслйзлзв,
кажелсш, рлз с Небес сиешал ийб
бдбабль кзнеп. Пздзбнз лзем, как
в Егбиле лшжесль изйабзтенбш взс
изднбда вйееш багнанбш. Гдшдш на
элз, еы езжее изншль, рлз бдбакз
Освзбзжденбе, как гзвзйбл слбо
(Йешашгм, 66:9): »Дзведм дб Я дз
йздзв б не дае йздбль?, – скааад
Г-сиздь». Ккааанз (Йешашгм, 59:20):
»Б ийбдел в Кбзн зсвзбздбледь б к
зславбвшбе адздевслвз в Яакзве».
Бавеслнз, рлз »адздевслвзе» нааы
ваелсш бмнл. Кдедмел ба скаааннзгз,
рлз даже гйешнбкб, не зславбвшбе
свзбо гйеозв, нз дбшь не бмнлм
ютбе ийзлбв Всевышнегз, езгмл
мдзслзбльсш Освзбзжденбш.
Так гзвзйблсш б в Тзйе, »лздькз ийз
лбв Г-сизда не бмнлмвле – б сезже
ле мдзслзбльсш взвлб в Квшлмю Зее
дю. Б есдб лак, лз наше изкзденбе,
изкзденбе весьеа нбакзе, есдб
лздькз не сланел бмнлзваль, езжел
мдзслзбльсш млешенбш Кбзна б Бе
ймсадбеа.
РАВОМ ЭДХОАНАНОМ
АККЕРМАНОМ
Наш наславнбк, да аатблшл нас егз
аасдмгб, наибсад элб сдзва ете дз
нарада взвны, ийбведшев к Ка
ласлйзне б йааймшенбю. Он ийб
аывад збйалбльсш к иеснб Ааабнм,
ийеднаанареннзв быль свбделедее
з сынао Байабдш, »б злвелбл иеснь
эла иейедз Мнзв свбделедее».
Кдзва ее зсмтеслвбдбсь, к наше
ем гзйю б в сбдм нашбо ведбкбо
гйеозв, кзгда взсслад бслйеббледь
на евйеев Евйзиы, да злзеслбл
Г-сиздь аа бо кйзвь. Б есдб бы зб
йалбдб внбеанбе на сдзва йава б
ийбсдмшадбсь к наславденбше егз,
бавдекдб бы нееадзе бдагз б, вза
езжнз, ензгбе не зславбдб бы имль
Тзйы б вейы в лшжедые вйееена.
Нел сйедб нас лзгз, клз анаел, рлз
ете езжел ийзбазвлб, не дав Б-г.
Все каласлйзны, изслбгшбе евйев
скбв найзд, не быдб ийбйздныеб.
Б наша свшлаш Тзйа ийедмийеждаел
нас, рлз езжнз жбль в слйане Байа
бдш, в гзйздао, зкймженныо высз
кбеб сленаеб, б нбрлз не изезжел,
есдб евйеб, не дав Б-г, бмдмл гйе
шбль. Как гзвзйблсш в мветеванбб
в гдаве Кб Тавз, вйаг, »зсаждаль бм
дел лебш вз всео вйалао лвзбо дз иа
денбш слен лвзбо, высзкбо б мкйе
иденныо, на кзлзйые издагаешьсш
лы». Нашб емдйепы ийедзслейегдб
нас, скааав, рлз веаде, где есль бдз
дзизкдзнслвз б йаавйал, извадьнаш
сеейль ийбоздбл б на адыо, б на дз
бйыо. Б лакже, кзгда данз ийавз бс
лйебдшль, не йаадбраел изсданнбк
ееждм гйешныеб б ийаведныеб, лз
есль б ийзлбв ийаведныо есль збвб
ненбе. Вз вйееш, кзгда в ебйе ийз
швдшелсш слйзгзсль Кмда, с каждзгз
ваыскбваелсш аа егз ийегйешенбш.
Песнь Ааабнм ийедмийеждаел нас
збз всео гйшдмтбо (не дав Б-г!) на
кааанбшо. Об элзе нмжнз гзвзйбль
ийежде, рее скаааннзе езжел зсм
теслвбльсш.
Б изэлзем ааизведанз нае бамрбль
элм иеснь б изншль ее как сдедмел,
не в гдмбзкбо бссдедзванбшо б на
еекао, а в саезе ийзслзе б бмк
вадьнзе сеысде, изншлнзе б шс
нзе, рлзбы гйзекз ааавмрадз свб
деледьслвз ее, ийедзслейегаш нас.
Элз не извйедбл нае, дбшь сешгрбл
слйзгзсль смда.
Нае ийедибсанз збйалбль зсзбзе
внбеанбе на сдзва элзв Песнб, рлз
бы ийедмийедбль, рлз лак езжел
сдмрбльсш в каждзе ба изкзденбв.
Не дав Б-г, езгмл быль изкзденбш,
кзлзйые ийбделсш бсиылаль лшгзлы
б мжасы, издзбные Каласлйзне, кз
лзймю еы иейежбдб. О нбо з всео
гзвзйшл слбоб Ааабнм, ддш лзгз, рлз
бы еы быдб гзлзвы ийбншль бсиы
ланбш с вейзв б анадб бы, рлз все
несрасльш аакзнралсш Освзбзжде
нбее, з кзлзйзе гзвзйблсш в кзн
пе. Нз ензгбе рбладб в Тзйе гдавм
Ааабнм б не вейбдб, рлз скаааннзе
езжел кзснмльсш бо. Так сдмрбдзсь
с евйешеб Венгйбб (да злеслбл
Г-сиздь бо кйзвь), кзлзйые дз 1943-
44 г. не изслйададб зл взвны, лзгда
как Пздьша, Дблва б все сзседнбе
слйаны дежадб в ймбнао.
Также б свшлзв йебе ба Бедьа (
елсш в вбдм йаббб Аайзн ба Бедьа
– ийбе. йед.
), сиасшбвсш в Венгйбю,
ийедмийеждад з несраслье б мгз
вайбвад бежаль всео, клз езжел.
Однакз евйеб Венгйбб не вейб
дб. Также б йав Вавсеандедь (
Оабе Мбоаэдь Дзв Вавсеандедь,
бссдедзваледь Тзйы б зйганбаа
лзй издиздьнзв гймииы »Квмпал
а-Авзда», аанбеавшевсш сиасенбее
евйеев б сбзйзе свбделедьслв з
напбслскбо авейслвао – ийбе. йед.
изсыдад ибсьеа вз все слйаны,
зибсываш сблмапбю б ийзсш з из
езтб. Оревбднз, лак быдз йешенз
Квыше, рлзбы ле, над кее навбсда
мгйзаа, не извейбдб в нее б не езг
дб бы сиаслбсь. Б есдб бы збйалбдб
внбеанбе на сдзва иеснб, изншдб
бы, рлз все элз езжел ийзбазвлб,
б наша свшлаш Тзйа ийедмийеждаел
нас злкйылз, б, взаезжнз, езгдб бы
»Кзгда мвбдбл, рлз кйеинел ймка,
б дбшбдбсь сиасенбш б мкйеиде
нбш». Кзгда мвбдбл Всевышнбв, рлз
»кйеинел ймка» вйага, а найзд Байа
бдш »дбшбдсш сиасенбш», б нел м нбо
ймкзвздслва, рлзбы аатблбль найзд
б веслб егз, б некзем мкйеибль на
йзд, скажел Он: »Где бзжеслва бо?»
– бдзды, кзлзйые сдмжбдб знб, –
»лвейдынш, на кзлзймю издагадбсь?»
»Кезлйбле леиейь» – извебле ба
всео несраслбв, зл кзлзйыо вае нел
сиасенбш, рлз »Я – элз Я, б нел бзгзв
сз Мнзв». Здесь скааанз, рлз Освз
бзжденбе ийзшвблсш в зсзананбб
лзгз, рлз нбкакаш сбда не сизсзбна
выавздбль нас ба бед. Пзка еы срб
лаее, рлз нас сиасмл озйзшбе злнз
шенбш с Аеейбкзв, айебш б л. д., еы
не дзслбгнее зсзананбш лзгз, рлз
»Я – элз Я, б нел бзгзв сз Мнзв», в
кзлзйзе педь всев иеснб.
Освзбзжденбе ийзбайаслел беен
нз ба лзгз, рлз все »дбшбдбсь сиа
сенбш б мкйеиденбш», изскздькм не
взаезжнз дзслбрь вейы, изка еы
издагаеесш на бдздзв бдб дймгбе
сбды. Нмжнз ензгз ездбльсш з лзе,
рлзб дзслбрь мизванбш на Всевыш
негз.
Наслзштбв ийаведнбк – лзл, клз
издагаелсш лздькз на Беш Всевыш
негз, бдагзсдзвен Он. В элзе егз
ийзлбвзиздзжнзсль гйешнбкм, ве
йштеем б мизваютеем на себш б
сбдм ймк свзбо, б слйзштегз на элзв
Ккааанз (Тебдбе, 78): »Б млвейдбд
свбделедьслвз в Яакзве, б Тзйм из
дзжбд в Байабде… б збйалбдб к
Б-гм мизванбе свзе». Гдавнаш педь
дайзванбш Тзйы в лзе, рлзбы евйеб
збйалбдб свзе мизванбе к Всевыш
неем.
НАШБ ВЕДБКБЕ
МУДРЕЦФ
АНЕЦ
Бздьше века лзем нааад еадз кзем
бавеслныв лзгда емдйеп Тзйы ба
небздьшзгз ееслерка Радбн гзлз
вбд к имбдбкапбб кнбгм из аакзнае
рбслзлы йерб: з лшгравшее гйеое
адзсдзвбш, з кзлзйзе, к сзжаде
нбю, ензгбе неаасдмженнз аабыдб.
В ле днб йав Бсйаэдь Мебй Каган
ете дмеад, рлз сезжел сзойанбль
анзнбензсль. Он ийедславдшдсш не
авлзйзе, а бадаледее, кзгда изка
аывад кнбгм бздьшбе йаввбнае б
сзббйад ийедвайбледьные аакааы.
Нз кзгда кнбга изиада к ведбкзем
зснзвзиздзжнбкм двбженбш Мм
сай, зднзем ба гдав лзгз изкзденбш,
йавм Бсйаэдю Каданлейм, лзл не
двмсеысденнз збушвбд, рлз в дбпе
авлзйа кнбгб сдедмютбе изкзде
нбш евйевскзгз найзда издмрбдб
неийейекаеезгз дмозвнзгз наслав
нбка. Рав Каданлей наибсад взслзй
женнмю йекзеендапбю к кнбге, зд
накз ведбкаш скйзензсль ездздзгз
»бадаледш» не изавздбда вкдюрбль
ее в зкзнраледьнмю имбдбкапбю.
Кнбга »Оанеп Оабе» вышда в свел
анзнбенз, нз ее нааванбе изсдм
жбдз влзйые беенее ее ведбкзем
авлзйм – йавм Бсйаэдю Мебйм Ка
ганм. Евйевскбв найзд издмрбд йм
кзвздбледш, збдадавшегз (даже ддш
лзгз, весьеа бзгалзгз на ведбкбо
емдйепзв Тзйы, изкзденбш) экслйа
зйдбнайныеб изананбшеб в Тзйе
б невбданнзв Б-гзбзшаненнзслью.
Ддш ведбкзгз йава Каданлейа элз
сладз зревбднз сйаам же, как лздь
кз кнбга »Оанеп Оабе» изиада к
неем в ймкб (из ензгбе свбделедь
слвае, с лео изй зна сзийзвзждада
йава Бсйаэдш вз всео слйанслвб
шо, найшдм с »Месбдал Йешайбе»
Раеоадш). Пйзшдз сзвсее неензгз
вйееенб, б элз сладз шснз всеем на
йздм Байабдш.
Рав Бсйаэдь Мебй Каган йздбдсш в
кйзозлнзе ееслерке желд (Дшлдз
вз), недадекз зл Гйзднз. Егз злеп,
йав Айье Девб, мренбк ведбкзв
Вздзжбнскзв ешбвы, збмрад Тзйе
делев бзгалыо евйеев в Вбдьнз.
Он нераслз бывад дзеа, б в йан
нее делслве взсибланбее бмдмтегз
ведбкзгз емдйепа Байабдш аанб
еадась егз еаль. Она быда зрень
Б-гзбзшаненнзв жентбнзв, смеев
шев вдзжбль в сына мнбкадьные
дмшевные кареслва.
Всю свзю жбань Оанеп Оабе ийз
жбд в рйеавыравнзв скйзензслб.
Пйбрбнзв лзем быда не лздькз
скйзензсль ведбкзгз емдйепа. Пз
збушсненбю саезгз Оанеп Оабеа,
»йзскзшь слзбл денег, а деньгб
недьаш ийзслз издзбйаль на мдбпе.
Нмжнз излйалбль ензгз вйееенб,
рлзбы аайабзлаль деньгб. Вйееш
– элз днб нашев жбанб. Нз изд
дбннаш жбань – элз Тзйа. Каждыв
дзизднбледьныв ийедеел еебедб
бдб ийедеел йзскзшб – элз ензгз
невымренныо дбслзв Гееайы».
Ддш Оанеп Оабеа ийебыванбе в
элзе ебйе быдз сйзднб имлеше
слвбю, а в имлешеслвбе дюдб не
беймл с сзбзв нбрегз, кйзее саезгз
незбоздбезгз. Однажды, ааеелбв
в бзгалзе дзее кзвей (в ле гзды
даже ддш дюдев сзслзшледьныо
элз быдз ийедеелзе йзскзшб), зн
скааад, рлз есдб наслмибл на негз
– наслмибл на лзе Тадемда.
В взайасле 10 дел злеп аабйад юнз
гз Бсйаэдш Мебйа в Вбдьнз – »Дб
лзвскбв Беймсадбе», рлзбы сын сз
вейшенслвзвадсш в Тзйе. В Вбдьнз
еадьрбк изйаабд ензгбо аналзкзв
Тзйы – еадз клз езг извейбль, рлз
ба кйзозлнзгз ееслерка сезг вывлб
лакзв Б-гзбзшаненныв б анаютбв
юнзша. Орень скзйз злеп Оанеп
Оабеа изкбнмд элз ебй вз вйееш
эибдеебб оздейы, б юнзша зсладсш
здбн на изиеренбб йздслвеннбкзв.
В лз вйееш юныв Бсйаэдь Мебй
изднзслью злдад себш сзсйедзлз
реннзв мребе, изслзшннз изсеташ
ензгбе вбденскбе дзеа мренбш.
Кйзее лзгз, зн оздбд на мйзкб енз
гбо выдаютбосш емдйепзв Тзйы, б
в зсзбеннзслб – на мйзкб зснзвз
издзжнбка двбженбш Ммсай, йава
Бсйаэдш Каданлейа. Бееннз на
мйзке йава Каданлейа зн мсдышбл
зл ведбкзгз наславнбка еысдь з
незбоздбезслб наибсаль кнбгм из
аакзнае адзйербш. Кдзва йава Ка
данлейа зкажмлсш ийзйзрескбеб б
в лзе, рлз авлзй лакзв кнбгб бмдел,
несзененнз, ведбравшбе емдйе
пзе нашегз найзда.
Гзды жбанб Оанеп Оабеа сзвиадб
с нарадзе ведбравшев леонздзгб
рескзв йевздюпбб в бслзйбб редз
вереслва. Невбданные нзвшеслва,
лакбе как изрлзвыв ледегйан, из
кзйшдб ебй. Тее не еенее, дадекз не
каждыв езг беб взсиздьазвальсш: в
ледегйаеее нмжнз быдз идалбль
аа каждзе сдзвз, б дюдб лталедь
нз вывейшдб б высрблывадб, рлз
девслвбледьнз незбоздбез ска
ааль в изсданбб.
Бееннз элзл ийбеей ийбвздбл
Оанеп Оабе, гзвзйш з рбслзле
йерб (»Озвал а-Шебйа – Асайа Два
йбе»): в бмдмтее ебйе нас ждел
злрел аа каждзе скаааннзе сдзвз,
б пена »ледегйаееы» езжел зка
аальсш невейзшлнз высзкзв.
В взайасле ишлнадпалб дел Оанеп
Оабе сланзвблсш мренбкзе в не
бздьшзв ешбве выдаютегзсш ийа
веднбка изкзденбш йава Нзомеа
Каидана (бавеслнзгз, как йеб Нз
оееке ба Гйзднз). Даже бмдмрб ийб
ананные гдавзв изкзденбш, Оанеп
Оабе раслз ийбвздбд в ийбеей йеб
Нзоееке – как збйааеп рбслзлы б
ийаведнзслб, ийеданнзслб Тзйе.
В сеенадпаль дел, изсде женбльбы,
йав Бсйаэдь Мебй изседшелсш в не
бздьшзе ееслерке Радбн (в наслз
штее вйееш – на леййблзйбб Беда
ймсб, на гйанбпе с Дблвзв). Он изд
нзслью злдавад себш мребе. Чейеа
релыйе гзда, издмрбв насдедслвз зл
сеслйы злпа, Оанеп Оабе злкйыд в
Радбне давкм. Егз жена веда в нев
лзйгзвдю, а сае Оанеп Оабе, рьбе
зснзвные ааншлбее быдз бамренбе
Тзйы, сдедбд аа лее, рлзбы все аа
изведб, свшаанные с лзйгзвдев, сз
бдюдадбсь наддежатбе збйаазе.
Та давка в Радбне беа всшкзгз сз
ененбш взшда в бслзйбю нашегз
найзда. Ее ийаведныв б емдйыв
вдадедеп еадз бнлейесзвадсш ийб
ншлые мкдадзе веденбш лзйгзвдб:
давка йабзлада в релкзе сззл
велслвбб с аакзнаеб Тзйы.
Дадекз не каждаш евйевскаш давка
лзгз вйееенб езгда изоваслальсш
лее, рлз сизйные лзйгзвые вз
ийзсы йешадбсь ийб изезтб ве
дбравшбо емдйепзв изкзденбш, на
ийбеей, йава Бсйаэдш Каданлейа
(Оанеп Оабе сиепбадьнз еадбд к
неем кзнсмдьлбйзвальсш).
Тзвай злимскадсш бедншкае в
кйедбл, а ийб вавешбванбб дю
баш изгйешнзсль быда в издь
ам изкмиаледш. Немдбвбледьнз,
рлз зрень скзйз мнбкадьнзе аа
веденбе аайабзладз изимдшй
нзсль сйедб небзгалзгз евйев
скзгз наседенбш Радбна. Нз лмл
в дедз веешадзсь незбыравнаш
ийаведнзсль вдадедьпа: изншв,
рлз егз давка злббваел кдбен
лзв м ееслныо кмипзв, Оанеп
Оабе нарад ввздбль згйанбренбш
в ее йабзле. Кнарада давка йабз
лада лздькз в иейвзв издзвбне
днш. Пзншв, рлз элз не изезгдз
(с млйа к давке выслйабвадась
ддбннаш зрейедь), зн изийзсбд
женм аакйыль возд с мдбпы б ийб
нбеаль кдбенлзв сз двзйа. Кзгда
сладз зревбднз, рлз б эла еейа
не изезгда, Оанеп Оабе аакйыд
давкм. Егз ведбкаш ийаведнзсль
не езгда изавздбль злббйаль
кдбенлзв (а анарбл, б ийзибла
Уизйные ааншлбш Тзйзв (ийздзд
жавшбесш б днее б нзрью) сбдьнз
издзйвадб адзйзвье Оанеп Оабеа.
Цедыв гзд зн быд вынмжден (из
наслзшнбю вйарев) не рблаль кнбг.
Элз изсдмжбдз важные жбанен
ные мйзкзе: бейерь себш, рлзбы
ийздзджаль мребм. Вбдш, рлз егз
сзбслвенные мренбкб ийенебйега
юл незбоздбеые злдыозе, зн дбр
нз ийбоздбд в дзе мренбш, гасбд
лае свел б злийавдшд мренбкзв зл
Однажды зднзем ба жбледев Радб
на изсраслдбвбдзсь сзийзвзждаль
Оанеп Оабеа в изеадке. Бздее лзгз,
кзгда знб ийббыдб к ееслм наана
ренбш, элзл редзвек ааидалбд ба
взарбкм, реем быд нескаааннз йад
– ведь лее саеые зн изезг ведбкз
ем емдйепм Тзйы. Кае Оанеп Оабе,
лее не еенее, быд швнз рее-лз не
Тзл евйев йешбдсш наийшемю
сийзсбль емдйепа з ийбрбнао не
дзвздьслва: зн ааидалбд сиздна
б взвйееш – в рее же дедз? Оанеп
Оабе злвелбд: »Пзнбеаеле, кзгда
вы ааидалбдб бавзарбкм, вы даже
на секмндм не аадмеадбсь з лзе,
какзе кздбреслвз ааизведев вы вы
изднбдб. Заидалбль аа йабзлм вз
вйееш – элз важневшаш ааизведь.
Нз, кйзее лзгз, лзл бавзарбк бе
ден б лакбе збйаазе, ааидалбв
еем, вы лакже выизднбдб ааизведь
“Вебоаакла” – “Укйеиб бйала свзе
гз… б бмдел жбль с лзбзв”. Беда
же в лзе, рлз вы не аадмеадбсь збз
всее элзе нб на егнзвенбе!» Вбдш
семтенбе сзбеседнбка, Оанеп Оабе
дзбавбд сз вадзозе: »Элз не лздь
кз ваша беда. Все наше изкзденбе
слйадаел лее, рлз даже кзгда из
слмиаел в сззлвелслвбб с вздев
Твзйпа, не ааеераел элзгз».
Пзка сееьш сздейжада давкм, Оанеп
Оабе ензгз еадбд, б бамрад Тзйм в
йааныо ееслао Дблзвскзгз кйаш. Он
ийзвед релыйе гзда на изслм ийе
издаваледш ешбвы в ееслерке не
издадекм зл Вбдьнз. Бавеслнз, рлз
иейвзе свзе ийеиздаваледьскзе
жадзванбе зн изднзслью излйа
лбд на ийбданзе беднзв невесле, а
деньгб, незбоздбеые ддш изеадкб
В 31 гзд Оанеп Оабе злкйываел в
Радбне сзбслвеннмю ешбвм. Она
йасиздагадась в дзее емдйепа, егз
жена гзлзвбда едм мренбкае, а сае
зн не лздькз ийеиздавад, нз б мбб
йад изеетенбе б йасславдшд кнбгб
на издкб. Небздьшзв Радбн дз лзгз
езеенла не быд шбйзкз бавеслен
как ееслз бамренбш Тзйы. Нз мже
сзвсее скзйз элз ееслеркз сланел в
здбн йшд с Вздзжбнзе б Вбдьнз, а
свел Тзйы в нее аасбшел незбырав
нз шйкз.
Все лймды Оанеп Оабеа злдбрада
здна зсзбеннзсль: знб быдб абсз
дюлнз аклмадьны б ийаклбрны.
Кзгда в пайскзв Рзссбб нарадсш еас
сзвыв ийбаыв в айебю евйевскбо
юнзшев (рлз небабежнз ийбвздб
дз бо к изднзем йаайывм с лйадб
пбзнные евйевскбе зкймженбее),
Оанеп Оабе наибсад кнбгм »Маоанэ
Бсйаэдь». В элзв кнбге на ийзслзе
б шснзе шаыке давадбсь злвелы на
ензгбе взийзсы, кзлзйые взанбка
дб в жбанб евйевскбо сзддал. Эла
кнбга ддш ензгбо евйевскбо сзддал
слада едбнслвеннзв свшаью с сзб
слвенные найздзе в гзды недегкзв
Аеейбка в ле гзды ийбвдекада енз
гбо эебгйанлзв. Мнзжеслвз евйеев
зславдшдб Взслзрнмю Евйзим б зл
ийавдшдбсь лмда в избскао срасльш.
Нз »аеейбканскаш скаака» быда
слйашневшбе дмозвные каиканзе:
з лзв жбанб, наиздненнзв Тзйзв, кз
лзйаш быда в Пздьше б Дблве, лае
не езгдз быль б йерб. Олвелзе на
элзл выазв слада кнбга Оанеп Оа
беа »Нбдоев Бсйаэдь», в кзлзйзв
йааббйадбсь ензгбе, в лзе рбсде
адаобрескбе, ийзбдееы, взанбкаютбе
м евйевскбо эебгйанлзв в Аеейбке.
За элм кнбгм Оанеп Оабе издвейгсш
кйблбке – некзлзйые ее экаееидшйы,
взийекб жеданбю авлзйа, сладб йас
ийзслйаншльсш в Евйзие: изсдабде
нбш, кзлзйые Оанеп Оабе изавздбд
ддш евйевскбо эебгйанлзв в Аеейбке,
быдб бслздкзваны невейнз.
Клйееденбе к дбрнзем збзгате
нбю, ийенебйеженбе излйебнз
слшеб бдбжнегз б ийзрбе дзжные
бдеады мже давнз злйавдшюл
дмшб дюдев, в лз вйееш как дзбйз
б ебдзсейдбе сзаналедьнз бгнзйб
ймюлсш. Декайслвзе ийзлбв элзв
слйашнзв дмозвнзв бздеанб слада
кнбга »Аавал Оесед». Бесрбсденнзе
кздбреслвз геаозв, ийбюлзв б зб
теслвенныо слздзвыо ддш збеадз
денныо, збтеслв изезтб бздьные,
кзлзйыеб б из сев день сдавблсш
наш найзд – йеамдьлал ведбкзгз
лймда Оанеп Оабеа. Авлзй »Аа
вал Оесед»
элз редзвек, кзлз
йыв каждмю ишлнбпм збоздбд дзеа
б выийашбвад изезть ддш лео, м
кзгз не быдз еды на Шаббал. Элз
редзвек, кзлзйыв ийбнбеад м себш
в дзее всео лео, кзем негде быдз
зсланзвбльсш. Егз жбань быда йе
адьные взидзтенбее »Аавал Ое
Кзгда Оанеп Оабе слздкнмдсш с
ийенебйеженбее аакзнаеб сееев
нзв рбслзлы б дбрнзв скйзенз
слб сйедб евйевскбо жентбн, зн
выимслбд бйзшюйм на бвйбле б
бдбше, збйатеннмю к дзрейше Ба
йабдш (аклмадьнмю в наше вйееш
наслздькз, как бмдлз зна быда вы
имтена в свел в элб днб).
Он не слйеебдсш, рлзбы егз кнб
гб ийбнзсбдб дзозд. Едбнслвен
ные жеданбее Оанеп Оабеа быдз
как езжнз шбйе йасийзслйанбль
ийаклбрескбе наславденбш, ийб
аванные мкйеибль найзд Байабдш.
Он сиепбадьнз сзвейшад ддбледь
ные изеадкб, рлзбы изддейжаль
йасийзслйаненбе свзбо кнбг в зб
тбнао, сзславдшд издйзбные мка
аанбш, как дзджна бамральсш ла
бдб бнаш кнбга, мдедшш зсзбзе внб
еанбе дбрнзем ийбеейм, кзлзйыв
дзджны быдб деезнслйбйзваль
Ешбва в Радбне дзвздьнз быслйз
нарада ийбвдекаль мренбкзв ба
йааныо кзнпзв Дблвы б Пздьшб.
Кдава ведбравшегз в изкзденбб
емдйепа Тзйы ийевйалбда небздь
шзе ееслеркз Радбн в здбн ба вы
даютбосш пенлйзв бамренбш Тзйы
лзгз вйееенб. Кйедб мренбкзв Оа
неп Оабеа быдб ведбкбе емдйепы
Тзйы: йав Йеймоае а-Девб Дев
взвбр (бмдмтбв ведбкбв еашгбао
ешбвы Мбй), йав Эдьоанан Бмнбе
Вассейеан (бмдмтбв гдава ешбвы
в Байанзвбрао б здбн ба ймкзвз
дбледев изкзденбш), йав Йзсен-
Шдзез Каанэеан (Пзневежей Рзв)
б ензгбе дймгбе. Кз вйееенее ддш
ешбвы быдз взаведенз злдедьнзе
аданбе, а Оанеп Оабе ийбгдасбд на
дзджнзсль гдавы ешбвы ведбкзгз
йава Нанлздб Тйзиа, бдеслштегз
мренбка ешбв Кдзбздка б Кедье.
В дзиздненбе к ааизведше, каса
ютбесш рбслзлы йерб б дзбйыо
злнзшенбв ееждм дюдьеб, Оанеп
Оабе быд скзнпенлйбйзван на лзв
раслб Тзйы, кзлзйзв ензгбе гзды
мдедшдзсь швнз недзслалзрнз внб
еанбш. В гзды ездздзслб Оанеп Оа
беа лймднз быдз навлб ешбвм, в кз
лзйзв бы сбслееалбрескб бамрадсш
седей »Кздашбе» – йаадед мслнзв
Тзйы, изсвштенныв аакзнае Ойаез
взгз сдмженбш б жейлвзийбнзшенбв.
Ддш Оанеп Оабеа элз быд не ийз
слз взийзс недзслалка ананбв:
»Ведь еы вейбе, рлз Машбао ез
жел ийбвлб даже сегзднш. Есдб
элз ийзбазвдел, гзлзвы дб еы
ийбнеслб нашб жейлвы в злслйз
еннзе Ойаее? Гзлзвы дб кзэны б
девблы нееедденнз ийбслмибль к
свзбе збшааннзслше? Дзслалзрнз
дб ананбв м кзэнзв, рлзбы сзвей
шаль жейлвзийбнзшенбш?» К сз
жаденбю, злвелзе на все элб вз
Бсийавденбе сблмапбб Оанеп
Оабе нарад дбрнз, зснзвав зсзбыв
кздедь, в кзлзйзе мгдмбденнз ба
мрадсш бееннз седей »Кздашбе».
Кйзее лзгз, зн ийбавад всео кзэнзв
нееедденнз нараль гдмбзкзе ба
мренбе аакзнзв Ойаезвзв сдмжбы,
а емдйепзв Тзйы – сизсзбслвзваль
йасийзслйаненбю бамренбш элзгз
В взайасле сеебдесшлб дел Оанеп
Оабе аавейшбд баданбе нмнда
еенладьнзгз лймда »Мбшна Бйм
йа» – кзееенлайбш на йаадед »Ойао
Оабе» кздекса »Шмдьоан Аймо». Над
элзв кнбгзв зн йабзлад бздьше 20
дел. Ете ийб жбанб авлзйа »Мбшна
Бймйа» слада кдассбкзв евйевскзгз
аакзнзмренбш. Наш мрбледь Оаазн
Бш гзвзйбд, рлз изсланзвденбш Оа
неп Оабеа ддш нашегз изкзденбш
издзбны изсланзвденбше Канэ
Оанеп Оабе зсзбеннз сдедбд, рлз
бы »Мбшна Бймйа» быда наиера
лана беа зшббзк. Кнбга, кзлзйзв
смжденз слаль бслзрнбкзе ийак
лбрескб бсиздншеезгз аакзна, не
Яснзсль б лзрнзсль анадбаа, гдм
ббна зибсанбш взийзсзв сдедадб
»Мбшнм Бймйм» сзвейшеннз мнб
кадьные баданбее. Как б все кнбгб
Оанеп Оабеа, зна ийедедьнз ийак
лбрна, нз ийб элзе сздейжбл изд
йзбнзе б гдмбзкзе збушсненбе вз
ийзса (кзееенлайбв »Ббмй Адаоа»).
Пзсде выозда в свел »Мбшны Бйм
йы» ддш всегз евйевскзгз ебйа
сладз зревбднз неизвлзйбезе ве
дбрбе ее авлзйа – Оанеп Оабе слад
изддбнные дмозвные ймкзвздбле
дее изкзденбш.
Однзв ба ведбкбо рейл Оанеп Оа
беа (найшдм с егз ведбрбее в Тзйе
б бскдюрбледьнзв ийаведнзслью)
быдз лз, рлз зн нбкзгда б нб в рее
не славбд себш выше дймгбо. Он
не здевадсш, как йаввбн – егз из
вседневнаш здежда нбрее не зл
дбрадась зл збдаренбш беднзгз
йееесденнбка. Элз сзвейшеннаш
скйзензсль – Оанеп Оабе не зл
дедшд себш зл зкймжаютбо евйеев,
зн лшгзлбдсш б бабегад даже из
дзженнзгз еем из слалмсм изрела.
Он гзвзйбд сз всееб ийзслз б на
Однажды в йаагзвзйе жена Оанеп
Оабеа скааада, рлз в дзее йава
Оабеа Оаейа Гйздаенскзгз есль аа
навескб на зкнао. Оанеп Оабе, рьш
скйзензсль б изднзе йавнздмшбе
к еалейбадьные бдагае быда зб
тебавеслна, мдыбнмдсш б скааад в
злвел, рлз йав Оабе Оаей – ийб
ананныв ймкзвздбледь всегз найз
да Байабдш, б из Тзйе еем издага
елсш гзйаадз бздьшбв изрел, рее
аанавескб на зкнао. Пйб элзе себш
Оанеп Оабе не срблад скздькз-нб
бмдь важнзв иейсзнзв даже лзгда,
кзгда наклбрескб ймкзвздбд сза
данбее »Агмдал Бсйаэдь» б ийбнб
еад мраслбе в сзветанбшо ведмтбо
йаввбнзв изкзденбш.
Кзгда ба-аа изжайа в Радбне быда
мнбрлзжена бздьшаш расль ев
йевскбо дзезв, Оанеп Оабе (знб
пбадьнз не аанбеавшбв в Радбне
даже изсл йаввбна) зйганбазвад
сбзй сйедслв б наклбрескб ймкз
вздбд взссланзвденбее ееслерка
Унбкадьнаш дадьнзвбднзсль Оанеп
Оабеа ийзшвбдась не лздькз в егз
кнбгао, нз б в збтеслвеннзв йабзле.
Пйедвбдш мгйзам, с кзлзйзв смжденз
быдз слздкнмльсш бмдмтбе изкзде
нбше, зн аадзжбд мнбкадьныв нмн
даеенл збтбннзв б дмозвнзв жбанб.
»Агмдал Бсйаэдь», »Кзвел ешбв» б йшд
дймгбо зйганбаапбв, в дешледьнзслб
кзлзйыо Оанеп Оабе ийбнбеад неиз
сйедслвеннзе мраслбе, быдб сзаданы
ддш изддейжанбш евйевскзв жбанб,
йасийзслйаненбш б мкйеиденбш Тзйы.
Радб евйевскзгз найзда Оанеп Оабе
нбкзгда не жадед сбд. Кзгда издь
скзе ийавбледьслвз изиыладзсь вве
слб ийеиздаванбе свелскбо ийедее
лзв в оедейао б ешбвао, Оанеп Оабе
вз гдаве дедегапбб евйевскбо дбде
йзв ийббыд на вслйерм с издьскбе
ийееьей-ебнбслйзе. Гдава издьскз
гз ийавбледьслва быд незбыравнз
лйзнмл сдзваеб ведбкзгз емдйепа, б,
озлш б не изншд скаааннзгз, злеенбд
ааиданбйзванные еейы.
Пзсдеднее делз свзев жбанб Оанеп
Оабе ийзвздбд на даре, недадекз зл
Радбна. Кейдпе ведбкзгз емдйепа
быдз изднз бздб б вздненбш аа лз,
рлз ийзбсоздбдз с евйешеб в Кзвел
скзв Рзссбб. Он вбдед ийзбсоздштмю
сблмапбю, как злйыв дмшб зл леда
– найзда Байабдш зл свшлзв Тзйы.
»Есль лздькз здна взаезжнзсль
сиаслб издзженбе – Машбао дзджен
неааееддбледьнз ийбдлб. Дзджнз
наслмибль зкзнраледьнзе бабавде
нбе нашегз найзда. Мы все збшааны
ийбдзжбль к элзем еаксбеме мсбдбв.
Каждыв ба нас, гзвзйштбо каждыв
день “анб еааебн” (ш вейю), б дев
слвбледьнз всее сейдпее жедаютбв
ийбозда Машбаоа, збшаан в элб днб
ваываль к Всевышнеем з сиасенбб
нашегз найзда! Незбоздбез еоаль в
Вбдьнз к йавм Оабем Оаейм, беа негз
еы не сезжее элз йеадбазваль!»
Бдбакбе б мренбкб Оанеп Оабеа оз
йзшз анадб егз оайаклей: зн быд ре
дзвекзе девслвбш. Нз как? Ведбкзем
емдйепм мже бздьше 90, б зн с лймдзе
езжел вслаль! Нз веесле с лее –
есдб севрас есль шанс збйеслб зкзн
раледьнзе бабавденбе, б элз гзвзйбл
сае Оанеп Оабе – езжнз дб дмеаль з
рее-лз бнзе?
Б-жеслвеннзе ийзвбденбе, зднакз, йе
шбдз бнаре. Оанеп Оабе б йав Оабе
Ведбравшбв емдйеп Тзйы, йав Бс
йаэдь Мебй Каган, Оанеп Оабе быд
ийбаван в Небеснмю Ешбвм 24 Эдмдш
5693 (1933) гзда. Унбкадьнзе насдедбе
ведбкзгз емдйепа б ийаведнбка сладз
зснзвзв ддш дмозвнзгз сланзвденбш
всео изсдедмютбо изкзденбв нашегз
найзда.
МЕКЯЦ ЭДУДХ
ДЕД »
Чабби Уоше бен Рошеы из קерани
АК
Кмль лшмвы сзслз
бл в
йаскашнбб
в лзе, рлз <быдз сздешнз> в
ийзшдзе, б в
злкаае
зл гйеоа на
бмдмтее. Беа выиздненбш двмо
элбо мсдзвбв лшмва не бмдел изд
нзв: ведь есдб редзвек йаскаел
сш в гйеое, нз не ийекйалбл егз
сзвейшаль в бмдмтее, элз бмдел
выгдшдель лак, как бмдлз зн б не
йаскабвадсш. Есдб же зн зславбл
гйео, не йаскашвшбсь в лзе, рлз
сзвейшад егз йаньше, элз бмдел
выгдшдель лак, бмдлз зн зславбд
гйео не ба-аа лзгз, рлз лак дедаль
ааийетенз, а ийзслз зллзгз, рлз
бздее не взждедеел к неем. Ведь
есдб зн зславбд гйео из ийбрбне
лзгз, рлз Тзйа ааийелбда егз, зн
дзджен быд лакже б йаскашльсш
в сздешннзе. Б озлш м лшмвы есль
ензгз зснзв (йабевнм Йзна в
иейвзе йаадеде »Шаай а-Тшмва»
иейербсдбд 20 зснзв лшмвы) –
все же элбо двмо дзслалзрнз ддш
бскмиденбш гйеозв редзвека, а
зсладьные нмжны ддш лзгз, рлз
бы взсизднбль б аакйеибль сз
вейшаеемю бе лшмвм.
Кдзвз »лшмва» (зл кзйнш »шав»,
взавйатальсш, езжел быль бс
издьазванз б как »зславбль»)
мкааываел на лз, рлз гдавнзе
– элз зславбль гйео, злвейнмль
сш зл лзгз, рлз дедад йанее, б
зславбль свзб дмйные имлб. А
лакже мкааываел на йаскашнбе,
кзгда редзвек йаамезе б еыс
дью зславдшел лз, рлз дмеад йа
нее, сзвейшаш дмйные изслмикб,
б йаскабваелсш в элбо изеысдао.
Осладьные же зснзвы не швдш
юлсш лшмвзв как лакзвзв, не бм
дмрб наслздькз незбоздбеыеб
ддш бсиздненбш смлб лшмвы, как
зславденбе гйеоа б йаскашнбе. Б
в Тзйе йааушсншелсш бееннз сдз
вз »лшмва» в слбоао »б взавйа
лбшьсш к Г-сиздм, Б-гм лвзеем»,
»кзгда взавйалбшьсш к Г-сиздм,
Б-гм лвзеем», лак как сдзвз »лшм
ва» наеекаел на збе зснзвы, не
збоздбеые ддш нее, б зснзвы
элб релкз йааушснены в сдзвао
ийзйзкзв, как скааанз: »Ославбл
адздев свзв имль, б несийавед
дбвыв редзвек – изеысды свзб,
б вейнелсш к Г-сиздм…» (Йешашм
55), б »Пзлзем рлз, вейнмвшбсь,
йаскашдсш ш…» (Бйебшм 31). Так
еы вбдбе, рлз сдзвз »лшмва»
мизебнаелсш в свшаб с зславде
нбее гйеоа б йаскашнбее, зднакз
в иейвзе сдмрае лшмва мизешнм
ла изсде зславденбш гйеоа, а вз
влзйзе – дз йаскашнбш. Элз мрбл
нас збтеем ийавбдм: зславденбе
гйеоа злнзсблсш к бмдмтеем, б
изэлзем лшмва мизебнаелсш из
сде негз, а йаскашнбе злнзсблсш
к ийзшдзем, изэлзем лшмва миз
ешнмла дз негз. Б лакже лз, рлз
гйео быд зславден ба-аа лшмвы,
сланзвблсш ааеелные лздькз из
сде лзгз, как два бдб лйб йааа м
редзвека изшвблсш взаезжнзсль
сзвейшбль егз, а зн мдейжбл
сш. Пзэлзем б скааанз: »Ославбл
адздев свзв имль… б вейнелсш к
Г-сиздм…» – изсде лзгз как м ре
дзвека нескздькз йаа быда вза
езжнзсль сзвейшбль гйео, а зн
мдейжбвадсш зл элзгз, сланзвбл
сш шснз вбднз, рлз зн сзвейшбд
лшмвм. Однакз расль лшмвы, свш
ааннаш с йаскашнбее, нарбнаел
сш ете дз лзгз, как аавейшблсш
расль ее, свшааннаш с зславде
нбее гйеоа, б зб элзе наибсанз
»Пзлзем рлз, вейнмвшбсь, йаска
шдсш ш…». Тз есль – леиейь ш мже
сдедад лшмвм б в лзе, рлзбы бз
дее не извлзйшль лео изслмикзв,
кзлзйые ш сзвейшад дз сбо изй,
<нз> йаскашдсш сйаам, ете в на
Пйбрбна, из кзлзйзв йаскашнбе
б зславденбе гйеоа швдшюлсш зс
нзвныеб сзславдшютбеб лшмвы,
сзслзбл в лзе, рлз знб издзбны
сзславдшютбе гйеоа, кзлзйыв
не езжел быль аавейшен беа аа
еысда б девслвбш. Пзлзем, кзгда
редзвек йаскабваелсш еысден
нз, б кзгда изшвдшелсш взаезж
нзсль сзгйешбль – злкааываелсш
зл нее, лее саеые зн сзвейшаел
нерлз, ийзлбвзиздзжнзе гйеом;
сзгйешбд еысденнз б девслвб
ее – б лшмвм сзвейшбд лак же.
Пздзбнзе гзвзйбд б Шамдь, збе
таш Давбдм: »Не ийбрбню ш лебе
бздее ада… Я ийзшвбд гдмизсль б
зрень сбдьнз зшббсш» (Шемэдь I
26). Такбе збйаазе, лшмва Шам
дш быда изднзв – зславбв гйео,
зн иззбетад: »Не ийбрбню ш
лебе бздее ада», б, йаскабвашсь,
ийбанад: »Я ийзшвбд гдмизсль б
зрень сбдьнз зшббсш». Гдмизсль
аакдюрадась в лзе, рлз зн сз
ббйадсш ийбрбнбль адз Давбдм
– б в йеамдьлале элз ийбведз егз
к зшббке в девслвбшо. <Ккааад
Шамдь>: изскздькм ш изнбеаю,
рлз элз быда гдмизсль, ш йаскаб
ваюсь з ийзшдзе, б не ийбрбню
лебе ада в бмдмтее – элз б есль
Чедзвек сзлвзйен с ледзе б дмшзв,
б гйешбл зн ийб изезтб б лзгз б
дймгзгз, сззлвелслвеннз, б лшмва
дзджна быль сзвейшена б ледзе,
б дмшзв – в изслмикао б в еысдшо,
рлзбы редзвек сзойанбдсш бы, как
лвзйенбе <Б-га> (
Пйбе. йед. – на
ймшаш вздю Б-га, редзвек йаайм
шаел себш как лвзйенбе, б лздькз
бдагздайш Егз ебдзслб издмраел
взаезжнзсль бсийавбльсш с из
езтью лшмвы, б лее саеые изд
дейжаль свзе смтеслвзванбе
). Б
зб элзе гзвзйбд Кабн, <збйаташсь
к Всевышнеем> (Бейевшбл 4): »Ве
дбк езв гйео, рлзбы снеслб егз?»
Пзшсншел Мбдйаш Раба (гд. 22): »Ты
лейибшь все, <рлз дедаюл> высшбе
б нбашбе, а езв <гйео> Ты не ез
жешь слейиель?» Элз мрбл нас, рлз
озлш зн сзгйешбд дмшзю, кзлзйаш
ийбнаддежбл к »высшбе», б ледзе,
кзлзйзе ийбнаддежбл к »нбашбе»,
изскздькм Всевышнбв лейибл б
высшбо, б нбашбо, сзлвзйенныо
йадб редзвека, Еем издзбаел слей
иель б гйео Кабна, ведь лзл йаска
шдсш в сздешннзе б зславбд гйео.
А ийбрбнзв гйеоа сладз лз, рлз лзл
сае быд сзлвзйен б выдеиден ба
нбашев еалейбб, б изэлзем зн лак
скааад – изскздькм редзвек изрлб
рлз вынмжден сзгйешбль, ведь »нел
ийаведнбка на аееде, кзлзйыв из
слмиад бы озйзшз, б <нб йаам> не
сзгйешбд бы», всдедслвбе лзгз, рлз
ледз редзвека сзлвзйенз ба гймбзв
еалейбб, – изэлзем Ты ийзслз збш
аан ийбншль лшмвм лзгз, клз зслав
дшел гйео. Ведь Ты лейибшь весь
ебй, б есдб бы элз не быдз лак, лз
все лвзйенбе ебйа зкааадзсь бы
наийасные, излзем рлз невзаезж
нз, рлзбы дюдб не гйешбдб – здбн
бздьше, здбн ееньше, а ведь Твз
йеп не жедаел мнбрлзженбш ебйа,
изэлзем издзбаел Еем ийзталь.
ЕДБКБЕ МУДРЕЦФ
ОРФ О РАККАЯНББ Б
УДА
ЦАРКК
жбд-быд пайь. Б быд м пайш едбн
слвенныв сын. Как вздблсш, пайь в
нее дмшб не рашд, бсиздншд дюбые
егз ийбозлб.
Кын выйзс, б зкааадзсь, рлз зн сз
всее не зийавдываел злпзвскбо зжб
данбв. Бабадзванныв, зн быд гзлзв
дедаль лздькз лз, рлз еем озледзсь в
данныв езеенл. Часлз на ийзсьбы
злпа зн злверад злкаазе, дейабд б
Пзсде нескздькбо ийедмийежденбв
пайь с бздью в сейдпе выгнад сына ба
двзйпа. Пйбнп нарад скблальсш. Пйб
оздбдзсь сиаль на мдбрныо скаеевкао,
есль, рлз изиаделсш. Кнарада зн иы
ладсш всее вслйерные збушсншль, рлз
зн – пайскбв сын, нз быслйз зславбд
элм аалею, рлзбы не мгздбль в смеас
шедшбв дзе. Чейеа некзлзйзе вйееш
зн мже б сае с лймдзе в элз вейбд.
В какзв-лз езеенл нашедсш дзбйыв
кйесльшнбн, кзлзйыв вашд егз к себе
в дзе. Пйбнп йабзлад на кйесльшнб
на, а вееслз аайидалы издмрад кйзв
б ибтм. Нз взл кйесльшнбн меей, делб
выгнадб ненмжнзгз бе йабзлнбка, б
еем зишль ийбшдзсь скблальсш б нз
реваль на скаеевкао.
Тее вйееенее пайь банеезгад зл лз
скб из едбнслвеннзем сынм. Нз как
б где егз бскаль? Пз йекзеендапбб
сзвелнбка пайь злийавбдсш в имле
шеслвбе из всее издвдаслные еем
гзйздае б седае. Виейедб негз еоад
гдашалав б збушвдшд, рлз скзйз ийб
бмдел пайь, б каждыв жбледь езжел
ийбдлб к неем, б изийзсбль, з рее
озрел.
Цайь ийзеажад гзйзда, дейевнб, ее
слеркб, не лейшш надежды вслйелбль
сына. Накзнеп, в зднзв ба злдаден
ныо дейевень к неем издзшед збз
йванныв нбтбв, в кзлзйзе зн не беа
лймда манад свзегз насдеднбка. Пзе
нбл дб зн з свзее ийзбсозжденбб?
Какзва бмдел егз ийзсьба к пайю?
– Я не ийзшм ензгзгз. Все, рлз ене
нмжнз, элз кйыша над гздзвзв, еа
денькбв дзебк с леидзв кйзвалью.
Тймднз зибсаль йаазрайзванбе пайш:
– Гдмиыш! Ты же пайскбв сын. Ты ез
жешь ийзсбль вейнмль лебш в пай
скбв двзйеп, где м лебш бмдел все, рлз
лы лздькз изжедаешь, где лы бмдешь
бдбазк к пайю, к лвзеем злпм… А лы
гзвзйбшь з еаденькзе дзебке?
Евйеб – найзд, бабйанныв Всевыш
нбе. Он выгнад нас ба свзегз двзй
па аа нашб гйеоб, нз зн ждел нашегз
взавйатенбш.
Кеврас – зсзбеннзе вйееш ддш на
шбо ездблв б ийзсьб к Всевышнеем.
О рее еы бмдее ийзсбль? Об зкзн
раледьнзе бабавденбб? О бдбазслб
к Неем? Бдб з еаденькзе дзебке с
леидзв кйзвалью?
РА
Раббб Девб-Бпоак ба Бейдбрева аа
кзнрбд ездблвм Ммсан в Йзе Кбимй,
извейнмдсш, згдшдед свзбо оасбдзв б
сийзсбд: »Как еы езжее бдагзсдзв
дшль “Цайь, ийзтаютбв б бскмидшю
тбв” с беенее Всевышнегз? Мзжее
дб еы быль мвейены в егз ийзтенбб?
Не ийзбанзсбе дб еы лакбе збйаазе
беш Всевышнегз вимслмю, не бмдел дб
наше бдагзсдзвенбе –
бйаоа девала

Раббб изгймабдсш на нескздькз ебнмл
в свзб йааеышденбш, а аалее ийздзд
жбд: »Я ийедславдшю себе йебенка,
иейед кзлзйые – кйасзрныв сдадкбв
слзд, кзлзйыв педбкзе аавдек егз
внбеанбе. Ршдзе с йебенкзе – егз
злеп. Ребензк бскзса изгдшдываел
на негз: “Раайешбл дб?” Б вдймг, не
в сбдао сзвдадаль с сзбзв, йебензк
бейел сз слзда кзннелм б гйзекз ийз
банзсбл “
шеакздь нб'е ббдвайз
”. Как
леиейь иаиа езжел не йаайешбль еем
элм кзннелм – ведь лзгда егз бдагз
сдзвенбе бмдел наийасные! Так б еы:
ийзбанзсбе бдагзсдзвенбе, б на
шеем Небеснзем Олпм ийбоздблсш
нас ийзслбль, ведь Он не езжел дз
имслбль, рлзбы наше бдагзсдзвденбе
КУД
КЕРДБЕ
В День Кмда иейед Всевышнбе
злкйылы лйб кнбгб. Бавеслнз,
рлз лз, в какмю кнбгм изиадаел
редзвек, аавбсбл зл сззлнзше
нбш выиздненныо ааизведев б
сзвейшенныо ийзслмикзв. Есдб
ааизведев бздьше, рее ийз
слмикзв, зн бмдел ааибсан в кнб
гм ийаведнбкзв; назбзйзл, не
ийз нас бмдел скааанз, – в кнбгм
адздеев.
Дзимслбе, аа идераеб издсмдб
езгз – лак же ензгз ааизведев,
как иесрбнзк на бейегм. Нз есдб
Всевышнбв, бдагзсдзвен Он, бм
дел смдбль егз из всев слйзгзслб
аакзна (
ебдал а-дбн
), зл элбо
ааизведев еадз рлз зсланелсш.
Окажелсш, рлз ензгбе ба нбо вы
изднены не дз кзнпа, не лзрнз,
не вз всео деладшо… Б даже ле,
кзлзйые выизднены в сзвей
шенслве, выизднены беа дздж
нзв йадзслб, дюбвб б лйеиела. Б
лак издмрблсш, рлз издавдшютее
бздьшбнслвз выиздненныо аа
изведев – с бйакзе, а наслзштбо
ааизведев – несйавнбез еадз
из сйавненбю с кздбреслвзе
ийзслмикзв. Б редзвек элзл из
иадел в кнбгм адздеев.
Нз есдб Всевышнбв ийзшвбл
ебдзсейдбе (
ебдал а-йаоаебе
),
все ааизведб бмдмл аарлены. Бз
дее лзгз, Г-сиздь из ебдзсей
дбю свзеем езжел мееньшбль
кздбреслвз ийзслмикзв. Навей
ншка зкажелсш, рлз расль бо быда
сзвейшена неийеднаеейеннз.
Есдб Б-г ааозрел зийавдаль изд
смдбезгз, зн всегда навдел вза
езжнзсль ддш элзгз. Так, даже
редзвек, м кзлзйзгз ийзслмикзв
бздьше, рее выиздненныо ааиз
ведев, езжел зкааальсш в кнбге
ийаведнбкзв.
А лз, как Всевышнбв бмдел егз
смдбль, аавбсбл зл изведенбш ре
дзвека из злнзшенбю к Егз сза
данбше. Есдб зн ийбвык зийав
дываль дймгбо дюдев, лз б егз
изслмикб бмдмл бнлейийелбйз
ваны в дмршмю слзйзнм. А есдб
зн ийбвык зсмждаль бдбакбо б
адзсдзвбль з нбо, лз сдмжбледб
Твзйпа бмдмл адзсдзвбль з нее
навейом.
Блак, нае сдедмел изслзшннз
изенбль з лзе, рлз, зсмждаш бдб
зийавдываш дймгзгз редзвека,
еы свзбеб сдзваеб вейшбе смд
МЕКЯЦЕ ЭДУДХ
Мы севрас наоздбесш в еесшпе
Эдмдь. Элз не ийзслз еесшп, лакзв
же, как б все зсладьные. Пйз негз
гзвзйшл »Зеан Эдмдь» – вйееш Эдм
дш, сзйзк днев зл нарада еесшпа дз
Йзе Кбимйа. Б элз девслвбледьнз
зсзбзе ддш каждзгз евйеш вйееш.
Дававле изслайаеесш изншль, в рее
егз зсзбеннзсль.
В йааныо ееслао в Тзйе есль наее
кб на Эдмдь, нз саезе бавеслнзе – в
Песнб Песнев, Шбй а-Шбйбе: »
де-дздб ве-дздб дб
», ш – дюббезем
(ддш дюббезгз) б дюббеыв – ене
(ддш еенш). В саезе изслйзенбб
элзв нйааы еы вбдбе ийшезе мка
аанбе на лз, как нае нмжнз себш
веслб: снарада »
анб де-дздб
» – еы
дзджны ийбвлб к Б-гм, а аалее – »
дздб дб
», Всевышнбв злвелбл нае.
Каез сдзвз »
», занараютее
взадюбденныв, дюббеыв, бееел
зсзбзе анаренбе, кзгда еы нааыва
ее лак Твзйпа. Обйатальсш к Неем
анб де-дздб
» бееел сеысд лздькз
лзгда, кзгда нае мдаслсш девслвб
ледьнз издюббль Егз всее сейдпее.
Гздзвзв пбкд мребы, ийбншлыв в
ешбвао сегзднш, сзслзбл ба абенегз
б делнегз сеееслйа. Уребныв гзд аа
канрбваелсш 9 Ава, изсде регз сде
дмюл 3 недедб канбкмд, аа кзлзйы
еб наслмиаел Эдмдь. В лакзе йасиз
йшдке есль нерлз, на иейвыв вагдшд
слйаннзе: еесшп Ав, как бавеслнз,
срблаелсш небдагзийбшлные ддш на
шегз найзда. В элзе еесшпе, в расл
нзслб, йекзеендмюл не смдбльсш с
неевйешеб. Однакз изсде 10 Ава
наслмиаел вйееш свадеб, веседьш,
изеадзк, йаавдеренбв, сееевнзгз
злдыоа. Пейеозд элзгз иейбзда в
Эдмдь выгдшдбл бздее изншлные,
есдб еы збйалбесш к свблкм Эвоа. В
кзнпе лае есль лакбе сдзва: »Вейнб
нас, Всевышнбв, к Кебе, б еы к Тебе
вейнеесш. Пйеайед Ты нас сбдьнз,
вейнб нас к Кебе!» В элзе вбднз
два йаадбрныо издозда: с зднзв
слзйзны, еы гзвзйбе »вейнб нас
к Кебе, б еы вейнеесш к Тебе», а
с дймгзв слзйзны, еы ийбвздбдб
выше – »(внараде) ш к дюббезем, б
(изсде элзгз) дюббеыв кз ене». Ка
кзв в элзе сеысд?
Междм 9 Ава б еесшпее Эдмдь есль
здна неизншлнаш дала – 15 Ава. Ба
адаозл элзгз днш дз нас дзшед здбн
дбшь аакзн – в элзл день не гзвзйшл
. В изсдеднев ебшне лйак
лала Таанбл наибсанз з 15 Ава, рлз
не быдз озйзшбо днев, бмквадьнз
– »взебе лзвбе», ийааднбкзв ддш
евйевскзгз найзда, издзбныо Йзе
Кбимйм б 15 Ава. Геайа гзвзйбл:
изншлнз, изреем Йзе Кбимй – элз
ийааднбк, ведь элз – день ийзте
нбш, день, кзгда нае аанзвз дадб
Ккйбжадб Завела; а взл изреем 15
Ава – элз ийааднбк, ийб извейо
нзслнзе йассезлйенбб неизншлнз.
Пйавда, Геайа ийбвздбл нескздькз
збушсненбв: лз, рлз в элзл день ие
йесладб мебйаль евйеб в имслыне, б
лз, рлз в элзл день быдз йаайешенз
выббйаль себе невеслм ба дймгзгз
кздена, б дймгбе вейсбб. Тее не ее
нее, нб здна ба нбо не ийедславдш
елсш дзслалзрнз вескбе зснзванб
ее ддш лзгз, рлзбы 15 Ава србладсш
днее, сйавнбеые из анарбезслб с
Гзд нааад ш аадад езеем мрбледю,
газнм йавм Мзше Шаибйз взийзс:
в рее ведбрбе элзгз днш? Рав ийб
вед сдзва Раебаеа (зснзванные на
Геайе в кзнпе лйаклала Таанбл) з
лзе, рлз »выбйадб элзл день, кзгда
иейесладб мебйаль в имслыне; в ле
ренбе 40 дел мебйадб в 9 Ава, а в
изсдеднбв гзд 9 Ава нбклз не меей;
ждадб дз издзвбны еесшпа, б нб
клз не меей». Ккааанз лакже сдедм
ютее: »
балом бе-наншае
», лз есль,
быдб мвейены в себе, »
бблаозн
». Банарадьнз евйеб дзджны
издагальсш на Всевышнегз, а дю
баш бнаш саезмвейеннзсль выгдш
дбл как сзвейшеннз неевйевскзе
кареслвз! Оревбднз, Раебае бееел
в вбдм не изншлбе, йасийзслйанен
нзе в сзвйеееннзв исбоздзгбб, а
нерлз дймгзе: »
балом бе-наншае
– извейбдб в сзбслвеннмю жбань,
извейбдб в лз, рлз бздьше не бмдел
сйедб нбо езйа! »Б изрмвслвзвадб
в элзл день бдагзвзденбе Твзйпа к
нбе, б лз, рлз гнев Егз млбо, б из
элзем сдедадб элзл день днее ибйа
Однзв ба лйагедбв нашегз на
йзда вз все вйееена быдз зтм
тенбе, рлз еы – багзб. Ребе ба
Цана-Кдзваенбмйга, йав Йекмлб
эдь-Йемда Адьбейшлае, зснзваледь
оасбдмла Цана в аееде Байабдш из
сде Каласлйзны, йасскааывад бнле
йеснмю бслзйбю. Кзгда зн ете быд
авйеозе б сзвсее не быд йебе, зн
как-лз йаа еоад в изеаде, б егз сз
седзе из кмие зкааадсш нейедбгб
заныв евйев. Элзл редзвек слад жа
дзвальсш на жбань: б лз идзоз, б элз,
б нел нбрегз озйзшегз. Залее зн
изийзсбд м бмдмтегз йебе сзвел,
как элз бсийавбль? Ребе наеекнмд
на лз, рлз м негз есль ийекйасныв
сзвел, нз зн не озрел егз даваль
сдмравнзем изимлрбкм. »Кдмрав
ныв изимлрбк» аабнлейесзвадсш б
слад мгзвайбваль йебе издедбльсш
сзвелзе, йасскаааль еем, как жбль
б рлз дедаль. В кзнпе кзнпзв, йебе
сзгдасбдсш йаскйыль секйел б ска
аад: »Ты вбдбшь элзл изеад? Бйз
савсш изд кздеса, бабавьсш зл элзв
идзозв жбанб!» Евйев зиешбд: как
йедбгбзаныв редзвек езжел ийед
дагаль лакзе? Ведь бавеслнз, рлз
бмдабае ааийетаел саезмббвслвз,
б злнзсблсш к элзем, как к зднзем
ба лшжедевшбо гйеозв! Он сийзсбд
бмдмтегз йебе: изслмибд бы лзл на
егз еесле лак же? На рлз йебе сийа
веддбвз ааеелбд: »У нас, сзбдюда
ютбо евйеев, лзже есль свзб ийз
бдееы, б вйееенаеб жбань бываел
лшжедзв. Нз м нас нел нбкакзв ийб
рбны бйзсальсш изд кздеса, излзем
рлз м нас есль Всевышнбв, кзлзйыв
всегда с наеб! У лебш же Всевышне
гз нел – как же езжнз лак жбль?»
Беамсдзвнз, бмдмтбв йебе не на
еейевадсш даваль сзвел бйзсбльсш
изд кздеса, а изиыладсш дзнеслб дз
сзбеседнбка всю лйагедбю егз см
теслвзванбш б дад изншль, рлз есль
выозд – элз Всевышнбв. Элзл сзвел
йебе быд мсдышан – лзл евйев вей
нмдсш к Тзйе.
Важнз изнбеаль, рлз кзгда наша
дмша злйываелсш зл свзегз бслзр
нбка, злдадшелсш зл Твзйпа – нел
вйееенб бздее слйашнзгз ддш ев
йевскзгз найзда. Клйашнз ийед
славбль себе даже на секмндм, рлз
иейежбдз изкзденбе Каласлйзны,
кзлзйзе ийзшдз рейеа мжасные
ветб. Осзбеннз слйашна лйагедбш
лео, клз иейежбдб элз, бмдмрб злз
йванныеб зл Тзйы. Все нас ийесде
дзвадб, все нас мнбжадб, бмквадьнз
»вылбйадб з нас нзгб»…
В лйаклале Йеваезл зибсываелсш,
как ийбнбеаюл гейзв. Кзгда редз
век ийбоздбл дедаль гбюй, еем гз
взйшл: наш найзд издвейжен енз
жеслвм слйаданбв б емренбв – из
гйзеы, бнквбабпбб б ийзрее. Зарее
лебе деаль в евйевслвз, аарее лебе
все элз? Есдб редзвек злвераел: ш
все элз анаю б недзслзбн элзгз, егз
ийбнбеаюл нееедденнз. Члз адесь
бееелсш в вбдм? Кдзва Раебаеа, кз
лзйые еы ийбвздбдб ийз 15 Ава,
бееюл свшаь с элбе ееслзе. Уренбк
ешбвы дзджен все вйееш зтмталь
себш дюббепее пайскзгз дзеа.
Пйб всео лйагедбшо б ийесдедзва
нбшо, наш найзд быд свшаан всее
свзбе еслеслвзе с Тзйзв, быд из-
наслзштеем найздзе Твзйпа, жбд с
зтмтенбее лзгз, рлз, несезлйш на
все внешнбе ийзбдееы, м негз есль
Рапзн а-Бзвйе
» – бдагзвзденбе
Всевышнегз. Ддш нас сзадан ебй, б
на нас дежбл збшааннзсль б злвел
слвеннзсль аа йаскйылбе ааеысда
Твзйпа в ебйе.
Несезлйш на все гйеоб ийедыдмтбо
изкзденбв, кзлзйые надз бскмибль
багнанбее б слйаданбшеб, Всевыш
нбв выбйад нас б лз, как еы жбвее.
Мнзгбе дюдб, б зсзбеннз бздь
шбе емдйепы Тзйы, иейежбвшбе
Каласлйзнм б все ле мжасы, кзлз
йые неепы б бо ийбсиешнбкб вы
лвзйшдб с евйешеб, вымрбдб здбн
важныв мйзк: зсзбмю
, с кз
лзйзв знб гзвзйшл из млйае бдагз
сдзвенбе »
шедз асанб гзв
» – бдагз
дайенбе Всевышнеем аа лз, рлз не
Есль ананбе зб бслбннзслб нашегз
имлб как найзда Всевышнегз, нз
есль б зсзбзе дмшевнзе изслбже
нбе, зтмтенбе »
йапзн а-Бзвйе
кзлзйзе евйеб рмвслвзвадб 15 Ава.
9 Ава, кзгда знб дзжбдбсь в езгб
ды, лакзгз зтмтенбш м нбо не быдз.
Каез из себе зтмтенбе бабйаннз
слб, внмлйеннев свшаб с Твзйпзе –
кзйень зсзбзгз веседьш, кзлзйзе
быдз ийбсмте 15 Ава. Отмтенбе,
рлз еы жбвее в ебйе, мийавдше
езе с »
эслей ианбе
», кзгда Дбк
Всевышнегз скйыл зл нас, ввздбл
семлм в нашб дмшб. »Бйзсбльсш изд
кздеса»? Кзвел зл йебе ба Цана-
Кдзваенбмйга излйшс егз нейедб
гбзанзгз изимлрбка наслздькз, рлз
лзл вейнмдсш к Тзйе. А рлз же дедаль
нае? В сблмапбб, кзгда ийбсмлслвбе
в нашее ебйе Твзйпа лак скйылз, б
все взкймг злвдекаел зл бслбннзгз
сдмженбш, зрень сдзжнз мвбдель
гдавнзе б вейнмльсш к Тзйе.
9 Ава еы зтмтаее себш мжаснз да
декбеб, аанзвз иейежбваш ензгбе
каласлйзны нашегз найзда: багна
нбш, йааймшенбе Пейвзгз Ойаеа,
Влзйзгз… В элзе сзслзшнбб еы зб
йатаеесш кз Всевышнеем: вейнб
нас! Б еы вейнеесш к лебе… Кзгда
Всевышнбв злвейгнмд нас б изд
вейг лакзем накааанбю, еы ийзсбе
Егз, рлзбы Он ийзлшнмд нае ймкм
б вылатбд нас. 15 Ава назбзйзл –
день, в кзлзйыв в ебйе ийзбсоздбл
йаскйылбе »
йапзн а-Бзвйе
», день,
кзгда еы рмвслвмее, рлз Всевыш
нбв выбйад нас, бдагзвздбл к нае,
б еы – Егз ааеысед в элзе ебйе. В
элзв сблмапбб, кзгда еы зтмтаее
себш бабйаннбкаеб пайскзгз дзеа,
мже езжнз гзвзйбль з дймгзе: еы
зтмтаее дюбзвь Твзйпа к нае, не
сезлйш на все лйагедбб. В элзв сблм
апбб еы рмвслвмее, рлз Всевышнбв
– »
», Он дюббл нас, б еы дю
ббе Егз. Отмтенбе, рлз Всевыш
нбв, дюбштбв нас – »
», ийед
шеслвмел Эдмдю.
К ийаклбрескзв слзйзны, в элз вйе
еш нае нмжнз йабзлаль над рмв
слвзе бдагздайнзслб. В иейвмю
зрейедь, элз дзджна быль бдагз
дайнзсль из злнзшенбю к йздбле
дше: знб дадб нае жбань, аабзлб
дбсь з нас… Пзншль элз не всегда
ийзслз, нз кзгда делб выйаслаюл б
саеб сланзвшлсш йздбледшеб – лзг
да знб изнбеаюл смль элзв ааиз
ведб вз всев изднзле. Ребензк, как
ийавбдз, рмвслвмел, рлз все ийбнад
дежбл еем, б все издагаелсш еем из
ийавм лзгз, рлз зн – йебензк, озлш
б изншлнз, рлз элз не лак. Тймднз
гзвзйбль з бдагздайнзслб йздбле
дше, кзгда все, рлз знб дедаюл ддш
лебш – веть саеа сзбзв йаамеею
ташсш, б в элзе – зсзбаш йабзла над
сзбзв. Квшаана с элбе б ете бздее
лшжедаш аадара – быль бдагздай
ные Твзйпм аа свзю сзбслвеннмю
жбань. жбань кажелсш нае саеые
еслеслвенные, рлз езжел быль – с
лзгз езеенла, как еы себш изенбе,
еы мже смтеслвзвадб! Кзгз бдагз
дайбль? За рлз? Ведь еы не издм
рбдб нбрегз лакзгз, регз бы м нас
кзгда-лз не быдз!
Эла ийзбдееа – сдзжнзсль в бдагз
дайнзслб аа нерлз, кажмтеесш есле
слвенные. К элзем ийбеешбваелсш
гаава
», гзйдынш: редзвек дмеаел,
рлз егз смтеслвзванбе незбоздбез
саез из себе. Дбшь редзвек, на
оздштбвсш на гйанб сеейлб, бдб в
сзслзшнбб иайадбра, кзгда зйганы
егз не сдмшаюлсш (не ийз нас бмдел
скааанз), езжел еслеслвеннз зтм
таль бдагздайнзсль Твзйпм аа свзю
жбань, аа быдмю взаезжнзсль себш
збсдмжбваль. Кзгда еы гзвзйбе
бдагзсдзвенбе »
Ашей Япай
», еы
дзджны зсзанаваль, рлз элз бздь
шзе рмдз – сае лзл накл, рлз еы
езжее жбль в рбслзле б сийавдшль
нмждм еслеслвенные збйаазе б
беа изслзйзннев изезтб. Однакз
лймднз, зрень лймднз взсиблаль в
свзев дмше бдагздайнзсль аа все
элб дайы…
Ддш дюбзгз редзвека – как ийб
шедшегз к Тзйе вз вайзсдзе вза
йасле, лак б ддш выйзсшегз в дзее,
где сзбдюдадб ааизведб, – мдзвздь
слвбе зл мребы изшвдшелсш дадекз
не сйаам. Кзгда редзвек мдзслабва
елсш свела Тзйы, м негз изшвдшелсш
еслеслвеннзе зтмтенбе бдагздай
нзслб. Кзнернз, есль лакзе аабдмж
денбе: »ш ензгз мрбдсш, б леиейь ш
ензгз анаю, б ене ийбшлнз б дегкз
мрбльсш дадьше». Элз, кзнернз же,
не лак. Пз-наслзштеем изгймжен
ныв в Тзйм редзвек изнбеаел, рлз
свел, кзлзйыв ведел егз – не егз дбр
наш аасдмга; зсзбзгз Б-жеслвеннзгз
свела мдзслзбд егз Всевышнбв, б лз,
рлз злкйываелсш в мребе – элз лз, рлз
злкйываел еем Твзйеп. Элз рмвслвз
– бдагздайнзсль аа збйеленбе зсз
бзгз свела ананбш – мже не изозже
на саеззтмтенбе с лзгз езеенла,
кзгда еы йздбдбсь (лзрнее, с лзгз
езеенла, как еы себш изенбе). Тмл
мже езжнз мвбдель бдагздаль Твзй
па, кзлзйаш воздбл в нас с мребзв.
У нас есль здбн имль, как мсбдбль в
нашее сзананбб изнбеанбе лзгз,
рлз Всевышнбв – »
», б ией
выв шаг на элзе имлб – изрмвслвз
валь бдагздайнзсль к Всевышнеем
аа все лз бдагз, кзлзйзе Он нае
даел. Ддш, лео, клз йешбл бамрбль
элзл взийзс бздее издйзбнз – на
элзе зснзвана всш кнбга »Озвзл
а-Девавзл», »Обшааннзслб сейдеп»,
кзлзйаш есль б на ймсскзе шаыке.
Также важнз ааозлель, рлзбы еы
мдзслзбдбсь свела Тзйы, каждыв на
свзее мйзвне; ведь даже на саезе
еадзе мйзвне элзл свел наслздькз
ведбк, рлз лйебмел незибсмеезв
бдагздайнзслб. Нае надз свшааль
элзл свел, кзлзйзгз еы мдзслзбдбсь,
с Тее, Клз егз даел. Б элз лз, рлз
збушсншел Маайадь з скаааннзе в
лйаклале Недайбе: ба-аа регз быд
йааймшен Ойае? Пзлзем, рлз не гз
взйбдб бдагзсдзвенбе на Тзйм. Элз
занараел, рлз Тзйа быда злзйвана
зл бслзрнбка – Всевышнегз, б, ийб
всев гдмббне бамренбш, наийзрь зл
смлслвзвада бдагздайнзсль к Тзем,
Клз элм Тзйм дад.
Нае надз ийзбмдбль в себе ананбе
б зтмтенбе лзгз, рлз м дзбйа, кз
лзйзе м нас бееелсш, есль бслзрнбк,
б ба элзгз бслзрнбка ийзбслека
ел все – наша сзбслвеннаш жбань,
мдзвделвзйенбе нашбо излйеб
нзслев. Нбрлз не изиадаел к нае
саез из себе! В зсзбеннзслб нае
сдедмел быль бдагздайныеб аа лзл
свел, кзлзйзгз еы мдзслабваеесш
ийб бамренбб Тзйы. Надз в элз вдм
еальсш б мкйеибль в себе элз рмв
слвз. Все, рлз м нас есль, свшаанз с
бслзрнбкзе, б еы ийбсзедбншеесш
к элзем бслзрнбкм с изезтью на
шегз рмвслва бдагздайнзслб. Важ
нз вбдель б аналь, рлз Всевышнбв
озрел ддш нас лздькз дзбйа, б даел
нае дзбйз, б, несезлйш на все бс
иыланбш б лйагедбб, зн – »
Взадюбденныв б Дюбштбв. Элз –
лз, рлз ийедшеслвмел Эдмдю, б надз
изслайальсш сдедаль лак, рлзбы ддш
редзвека, кзлзйыв бамраел Тзйм,
элз быдз бслзрнбкзе мдзвздьслвбш,
рлзбы все еы мдзслзбдбсь изслбрь
свел. Чедзвек, кзлзйыв мрбл емсай,
дегре езжел изрмвслвзваль бдагз
дайнзсль к бслзрнбкм свела Тзйы,
б эла бдагздайнзсль ддш негз бмдел
ийбрбнзв б избмжденбее сдедаль
б ийббдбабльсш
к Всевышнеем – а ведь бееннз в
элзе аакдюраелсш наша »йабзла» в
еесшп Эдмдь.
АРКТВА
В ийеддвейбб Рзш а-Шана изийз
бмее збушснбль, как нае ийбншль
Оанеп Оабе в свзее кзееенла
йбб »Ббмй Адаоа» (гд. 1) ийбвздбл
шесль изслзшнныо ааизведев: ией
ваш – вейа в лз, рлз Б-г – здбн, б Он
– Тзл, клз мийавдшел ебйзе из Квз
еем жеданбю, б Он – Тзл, клз вывед
наш найзд ба Егбила, как скааанз
(Бейевшбл, 19:2): »Я – Г-сиздь, Б-г
лвзв, кзлзйыв вывед лебш ба аеедб
Егбиелскзв, ба дзеа йабслва». Влз
йаш – ааийел бдздзизкдзнслва, как
скааанз (Бейевшбл, 19:3): »Не бмдел
м лебш дймгбо бзгзв кйзее Менш».
Тйельш – Едбнслвз Твзйпа, как скааа
нз (Двайбе, 6:4): »Кдмшав Байабдь,
Г-сиздь – Б-г наш, Г-сиздь – здбн».
Наш мрбледь, газн йав Мзше Ша
ибйз аадаел лакзв взийзс: рлз дз
бавдшел ааизведь Едбнслва Твзйпа,
есдб ба иейвыо двмо еы изнбеаее,
рлз Б-г – здбн? Олвел на элзл взийзс
езжнз навлб м йава Мзше Оабеа
Дмпаллз. Мы анаее, рлз Всевышнбв
– Едбныв Бслзрнбк всегз лвзйенбш.
Элз ийбанаел лакже бздьшбнслвз
найздзв ебйа, б даже ле, кзгз еы
звдев авзда аайа
дзизкдзннбкб; бо зшббка аакдю
раелсш дбшь в лзе, рлз знб вейшл:
изсде лзгз, как Всевышнбв сзадад
ебй, Он шкзбы иейедад бйаады
ийавденбш свзбе сдмжбледше; се.
издйзбнее збушсненбе Раебаеа в
»Мбшнэ Тзйа», Закзны зб бдздз
изкдзнслве 1:1). Раеоадь в кнбге
»138 Пблоев Озоеа» збушсншел элз
лак: лак же, как Всевышнбв – Едбн
слвенныв Бслзрнбк Твзйенбш, лак
же Он – б Едбнслвенныв Бслзрнбк
вдаслб (
), л. е. все, рлз в элзе
ебйе нааываелсш вдаслью, издм
рбдз вдасль зл Всевышнегз. Элз
езжнз мвбдель на ийбеейе лзгз,
рлз нааываелсш »изрбланбе пайев»
квзд еадомл
). Цайслвз в элзе ебйе
– элз Б-жеслвеннаш сбда, нз бываел,
рлз ба-аа нашбо гйеозв Всевышнбв
даел ее дюдше недзслзвные. Мы
збшааны изрблаль в пайшо пайслвз
Всевышнегз, а не саезгз пайш (на
ийбеей, Мзше Рабевнм изрблад
найазна, а ийзйзк Эдбшм – адздев
скзгз пайш Аоава).
Пз Раеоадю
ебпвал бомд
– элз
зсзананбе Едбнзв Вдаслб, кзгда нб
какаш дймгаш вздш нбрегз не в сз
слзшнбб сдедаль в элзе ебйе, есдб
на элз не бмдел сзгдасбш Твзйпа (в
элзе кйаемгздьнзе злдбрбе вейы
нашбо злпзв зл нбдзсзнслвзванбв
дймгбо найздзв, из ененбю кзлз
йыо, Всевышнбв сзадад ебй, нз не
ийздзджаел мийавдшль бе).
Об элзе еы незднзкйалнз гзвзйбе
в Рзш а-Шана: »
Ашей Медео, Ашей
Мадао, Ашей Бедзо дездае ваэд
(…Кзлзйыв пайслвзвад, Кзлзйыв
пайслвмел, Кзлзйыв бмдел пайслвз
Рав Шбешзн Дзвбд Пбнкмс, кзе
еенлбймш элз ееслз, гзвзйбд, рлз
Всевышнбв вдаслвмел севрас, а не
лздькз в ийзшдзе б бмдмтее, не
сезлйш на лз, рлз еы севрас на
оздбесш в сзслзшнбб »сзкйылбш
В свшаб с элбе, изийзбмее изншль,
в рее наша збшааннзсль в Рзш
а-Шана. В лйаклале Рзш а-Шана
(16а) скааанз: »Ккажбле иейедз
ензв Мадомвзл, рлзбы ийбншль на
себш Мзе Цайслвз» (ла же бдеш де
жбл в зснзве »Шеа»). В Рзш а-Шана
б Йзе Кбимй еы гзвзйбе в ездбл
Ддш лзгз рлзбы ийбншль на себш
Цайслвз Всевышнегз, незбоздбез
бсиздншль зрень важнмю расль аа
Бомд а-Шдбла
(Едбнслвз
Вдаслб Всевышнегз), а бееннз –
сае накл ананбш, л. е. дмеаль зб элзе
каждмю секмндм, аналь, рмвслвзваль,
изслзшннз изенбль з лзе, рлз Твз
йеп сзадад ебй, мийавдшел бе из
слзшннз, б нел нбкакзв дймгзв сбды.
Элм ведбравшмю ааизведь езжнз
бсиздншль каждмю секмндм.
В Рзш а-Шана еы ийбнбеаее на
себш Цайслвз Небес (
Одь Мадомл
) двмеш асиеклаеб нашев
дмшб: как сынзвьш б как йабы. Об
элзе еы гзвзйбе в ездблве: »
айал здае… бе ке-ванбе бе ке-
Обушснбе издйзбнее свшаь ееждм
элбеб кареслваеб б
Кын – расль злпа, изэлзем егз жеда
нбе – внмлйенне бдлб из имлб злпа,
дедаль лз, рлз злеп озрел. Дймгбеб
сдзваеб, кзгда еы бскйенне озлбе
дедаль лз, рлз озрел Твзйеп, – еы
Егз сынзвьш. В злдбрбе зл сына с
злпзе, жеданбш йаба б егз гзсиз
дбна не всегда сзвиадаюл, нз йаб
издрбншелсш, даже есдб не озрел.
Еслеслвеннз, мйзвень сына выше
мйзвнш йаба.
Каждыв ба нас езжел навлб в себе
зба элб кареслва: бнзгда еы озлбе
лзгз же, рлз б Всевышнбв, а бнзгда
озлбе сзвейшеннз дймгзгз. В элзл
езеенл м нас есль збшааннзсль ийз
бмдбль в себе внмлйеннюю сбдм, ве
дбрбе дмшб (
оедек Эдзка еб-Маадь
б ийбншль на себш Едбнзвдаслбе
Всевышнегз. Тзгда еы иейеоздбе в
калегзйбю сынзвев.
Нмжнз изнбеаль, рлз элз не всег
да взаезжнз. Ол элзгз мйзвнш нас
злдадшюл дмйнзе нарадз, дмйные
ийбвыркб, насдзенбш гйшаб ба ийе
дыдмтев жбанб. Б лзгда наслмиа
ел вйееш ддш дймгзв збшааннзслб
нашегз сейдпа: как йабы, ийбншль
на себш Вдасль Твзйпа, даже есдб
еы элзгз не озлбе. Элз – бслбнныв
Мадомл Шаеабе
В лйаклале Кбдмшбн (36а) йааббйа
елсш взийзс, кзгда наш найзд на
аываелсш сынзвьшеб Всевышнегз.
Пз ененбю йаббб Йемды, кзгда
ведее себш дзслзвнз, из ененбю
Кзгда вынзсшл свблзк Тзйы ба кзв
рега, еы гзвзйбе: »Вы, ийбдеибв
шбесш к Всевышнеем – все жбвы се
гзднш» (Двайбе, 4:4). Элз взаезжнз
зсмтеслвбль лздькз рейеа Тзйм.
Выдаютбесш наславнбкб двбженбш
Ммсай гзвзйбдб: редзвек раслз ез
жел ийзсбль мсланзвденбш Цайслва
Всевышнегз над всее ебйзе, нз не
Ведбравшбв ийбнпби нашев вейы
– элз
Бомд а-Шдбла
, Всевышнбв
ийавбл наеб абсздюлнз. Наш вы
бзй – ийбншль на себш элз ананбе,
как зснзвзиздагаютбв жбанен
ныв ийбнпби, б бскаль вз всее, как
зсзананнз бсизднбль всее свзбе
еслеслвзе Вздю Твзйпа, из жеда
нбю бдб беа негз. В элзе б аакдю
раелсш ийбншлбе на себш Цайслва
Кзгда еы ийбнбеаее на себш Тзйм
(в раслнзслб, бамренбе Тзйы), лз
зна нас наийавдшел, как скааанз в
Пбйкев Авзл (6:9): »Кзгда извдешь
– зна изведел лебш».
Кзгда редзвек
всее сейдпее наоздблсш в Тзйе, зна
ийзшвдшел в нее кареслвз
Бен Тзйа
(бмкв. »сын Тзйы»), б элз ийббдбжа
ел нас к
»Банбе алее да-Шее Эдз
ОжАДЕНБЕ О
КОДЕЯННОМ Б
БКПОВЕДХ
Пзийзбмее збушснбль
в злнзшенбб Рзш а-Шана
б Йзе Кбимйа. Оревбднз, рлз вза
вйаташсь на ийаведныв имль (даже
есдб бы не быдз ааизведб з
), редзвек, кзлзйыв дз сбо изй
гйешбд б жбд не из Тзйе, дзджен
с элзгз езеенла нараль дедаль все
ийавбдьнз. Члз же дзбавдшел
Рабевнм Баоьш в »Озвзл а-Девавзл»
збушсншел:
– ийббдбженбе
к Всевышнеем ба сзслзшнбш злда
денбш ба-аа гйеоа. Гйео злдадшел нас
зл Всевышнегз. Есдб редзвек, не
жбвшбв из Тзйе, ийбнбеаел йеше
нбе нараль жбань с рбслзгз дбсла б
бсиздншль все ааизведб, лз на элзе
егз бсийавденбе не ааканрбваелсш.
Элз езжнз изншль на ийбеейе ада
об з йаайешенбб збелзв (
): недзслалзрнз йешенбш
злкааальсш зл збела, незбоздбез
сзжадель з лзе, рлз ийбншд егз на
себш. Также б
– элз не лздькз
йешенбе бсийавбльсш, нз б сзжаде
нбе з сздешннзе. Чедзвек, кзлзйыв
не йаскабваелсш в сздешннзе, не
езжел из-наслзштеем ийбншль на
Обушснбе элз издйзбнее. В лйакла
ле Бава Каеа (50а) гзвзйблсш: всш
кбв, клз млвейждаел, рлз Всевыш
нбв мслмирбв (
) – ийзслбл
сш с жбанью ба-аа гйеозв. Тздькз
есдб редзвек ийзсбл з ийзтенбб б
девслвбледьнз сзжадеел з лзе, рлз
сзвейшбд, лз Всевышнбв егз ийз
таел, ийзшвдшш к неем кареслвз еб
дзсейдбш (
ебдал а-йаоаебе
) (се.
издйзбнзе збушсненбе Раеоадш в
»Месбдал Йешайбе», кзнеп гдавы
Пзреем Всевышнбв не ийзтаел,
есдб редзвек не сзжадеел з сзде
шннзе? Есль лакзе изншлбе:
дмдь Ашее»
. Егз раслз иейевздшл
как »зсквейненбе Б-жеслвеннзгз
Беенб». В девслвбледьнзслб, сдзвз
обдмдь
» ийзбсоздбл зл сдзва »
» – меейшбв. Рав Мебй Кбеоа
ба Двбнска (Ой Каееао) сйавнбваел
обдмдь Ашее
с мббвслвзе.

элз зимслевшее ееслз. Мейлвыв лак
нааываелсш излзем, рлз зн швдшелсш
ееслзе, кзлзйзе зимследз беа дмшб.
Нашб емдйепы ийбвздшл ийбеей
обдмдь Ашее
: редзвек, иейед кзлз
йые дежбл выбзй ееждм рее-дббз
йаайешенные б ааийетенные, б
зн выббйаел ааийетеннзе, несез
лйш на злсмлслвбе швнзгз ийедиз
рленбш к зднзем ба нбо. Элбе зн
изкааываел, рлз в элзв сблмапбб
Всевышнегз ддш негз нел. Такзв ре
дзвек не издмрбл ийзтенбе, даже
есдб бсийавблсш, лак как в ийз
шдзе в егз жбанб зсладбсь ееслз
б вйееш, кмда не йасийзслйаншдась
вдасль Всевышнегз. Нз кзгда редз
век взавйатаелсш, бсийавдшел свзб
изслмикб б ездблсш з ийзтенбб,
ийбанаваш, рлз в лзв сблмапбб дзд
жен быд изслмибль из Взде Твзйпа,
б рлз зн аасдмжбваел накааанбш, сз
жадеел б ийзсбл ебдзслб, лз зн как
бмдлз бы взавйатаел Всевышнегз в
элз ееслз. Б лзгда Всевышнбв ийз
таел. Ба вышескаааннзгз еы из
нбеаее, рлз невзаезжнз ийбншль
на себш Цайслвз Небес беа сзжа
денбш з гйеоао. Невзаезжнз дедаль
йаббб Мебйа – даже кзгда
ведее
себш не как издзженз
. Элз занараел,
рлз даже кзгда еы не на дзджнзе
мйзвне, б м нас есль недзслалкб, еы
езжее ийзбмдбль в себе жеданбе
бсиздншль Вздю Твзйпа, б лее са
еые издншльсш на мйзвень
Взавйаташсь к иейербсденбю ше
слб изслзшнныо ааизведев, ийб
ведее сдедмютбе две: релвейлаш
– дюбзвь к Всевышнеем, как скааа
нз »Б дюбб Б-га Всевышнегз Квз
егз всее сейдпее лвзбе…» (Два
йбе, 6:4). Б ишлаш ааизведь – элз
Б-гзбзшаненнзсль, как скааанз »Б
Гзсизда Б-га лвзегз бзвсш» (Два
Мы вбдбе, рлз дюбзвь к Всевыш
неем оайаклейбамел калегзйбю сы
нзвев, бееютбо жеданбе бсизд
нбль Вздю Твзйпа. Нз лае, где еы
издрбншеесш ийзлбв свзегз жеда
нбш, есль ееслз слйаом иейед Все
Несезлйш на лз, рлз ебй быд сза
дан 25 Эдмдш, Рзш а-Шана ийб
оздблсш на шеслзв день лвзйенбш
– день сзаданбш редзвека. Рашб
збушсншел (Бейевшбл, 1:31), рлз
лздькз в мизебнанбб шеслзгз днш
Твзйенбш есль зийедеденныв ай
лбкдь (
). Он збушсншел, рлз
Тзйа наеекаел на 5 кнбг Тзйы б на
сзвейшеннз зийедеденныв день –
6-е Кбвана, день, кзгда еы издмрб
дб Тзйм. Рашб йааушсншел лае, рлз
лвзйенбе аавейшбдзсь в Шавмзл,
день ийбншлбш Тзйы, лак как зснзв
ные ааеысдзе Твзйпа ийб сзада
нбб ебйа быд наш найзд, кзлзйыв
ийбеел на себш Тзйм.
В Рзш а-Шана еы взавйатаеесш
к сзлвзйенбю редзвека, кзлзйыв
визсдедслвбб сзгйешбд. Также б
еы где-лз злзшдб (бдб нашб »ийед
кб» – ийедыдмтбе взидзтенбш), нз
нае надз вейнмльсш в сзслзшнбе ре
дзвека дз гйеоа. Едбнслвенныв сиз
сзб вейнмльсш – элз ийбншль на себш
Тзйм б бсизднбль ее. В Рзш а-Шана
еы езжее сдедаль элз лак же, как
нашб ийедкб, кзлзйые ийбншдб на
себш Тзйм 6-гз Кбвана на гзйе Кб
нав. Такбе збйаазе, еы взавйата
еесш на мйзвень сынзвев Всевыш
негз.
В кнбге Ззай (73а) гзвзйблсш: »Все
вышнбв, Тзйа б Байабдь – едбны».
Тз есль наша свшаь, бдбазсль к Твзй
пм – саеыв дмршбв сизсзб ийбншль
на себш Тзйм.
рлз-лз беа Егз Вздб. Пзэлзем в Рзш
а-Шана, ийбнбеаш на себш бгз Не
бес, еы сзвейшаее зийедеденныв
, б, несезлйш на лз, рлз
еы не гзвзйбе
– еы йаска
Обушснбе йаанбпм ееждм сдмженб
ее в Рзш а-Шана б Йзе Кбимй.
Пз извздм Рзш а-Шана езжнз ийб
веслб ийбеей лймбзрбсла, кзлзйыв
йешбд сеенбль ийзнессбю, б из
элзем озрел бабавбльсш зл всев на
дбишев гйшаб, нз гйшаь с негз ете
не сзшда. Кдедмютбв элаи – элз
Йзе Кбимй, как скааанз (Вабкйа,
23:28): »…элз день бскмиденбш, рлз
бы бскмибль вас иейед Гзсиздзе,
Б-гзе Вашбе». Бскмиденбе (
– элз зрбтенбе. В лйаклале
Йзеа (85б) скааанз: »Ккааад Раб
бб Акбва: “Краслдбв Байабдь! Как
ебква зрбтаел нербслыо, лак Все
вышнбв зрбтаел Байабдь”». В элзе
аакдюраелсш зсзбзе ведбрбе днш
Как элз йабзлаел? У гйеоа есль не
скздькз изсдедслвбв: иейвзе –
изка редзвек не зрбслбдсш, зн аа
сдмжбваел накааанбш. Влзйзе – гйео
злдедшел егз зл Твзйпа б Тзйы (лз,
рлз в нашб днб дюдб, выйзсшбе в
гйеое, сизсзбны бамраль Тзйм ете
дз бсийавденбш, элз рмдз б зсзбаш
ебдзсль Твзйпа – здайбль свелзе
Тзйы йадб взавйатенбш злзшед
шбо). Тйелье – есдб редзвек не зрб
слбдсш, лз ийаклбрескб невзаезжнз
нараль жбль с рбслзгз дбсла. Как
скааанз в лйаклале Авзл (4:2): »Пда
ла аа ааизведь – ааизведь, идала аа
гйео – гйео», л. е. кзгда редзвек бс
издншел ааизведь, элз ийбвздбл егз
к дймгзв ааизведб. А кзгда сзвей
шаел наймшенбе – элз ийблшгбваел к
неем дймгзе наймшенбе. Обушсншел
Вбденскбв Газн, рлз в езеенл, кзг
да редзвек бсиздншел ааизведь, в
негз воздбл сбда свшлзслб, кзлзйаш
лздкаел егз дадьше бсиздншль Вздю
Твзйпа. А кзгда сзвейшаел наймше
нбе – в негз воздбл дмо нербслзлы
лмеа
), кзлзйыв лздкаел дадьше
сзвейшаль дмйные изслмикб. Вкмс
гйеоа всегда лздкаел дадьше дедаль
гйеоб. Пзэлзем, кзгда в Рзш а-Шана
еы йешаее бдлб из ийавбдьнзем
имлб, б мдзслабваеесш йаскашльсш в
гйеоао (л. е. ийбнбеаее Цайслвз Не
бес б ийбанаее, рлз злзшдб, б сз
жадеее зб элзе), лакзе йаскашнбе
дедаел редзвека ийаведнбкзе. Об
элзе гзвзйблсш в лйаклале Кбдмшбн
(49б): »Бавеслныв адздев изсвшта
ел девмшкм сдедмютбеб сдзваеб:
“Ты изсвштена ене ийб мсдзвбб,
рлз ш – издныв ийаведнбк”. Пз аа
кзнм зиасаюлсш, рлз зна изсвште
на, лак как, взаезжнз, зн йаскашд
сш в еысдшо». Нз лакзв ийаведнбк
все ете зсладсш »лймбзрбслзе», б
зславшашсш на нее гйшаь езжел аа
латбль егз збйалнз.
Осзбеннзсль Йзе Кбимйа как йаа в
лзе, рлз Всевышнбв зрбтаел нас зл
гйеозв (озлш в йаекао ийбйзды элз
невзаезжнз). Даже изсде зрень
мдарнзгз Рзш а-Шана еы не езжее
мдзслзбльсш зрбтенбш. А в Йзе
Кбимй сае день зрбтаел. Дз Рзш
а-Шана еы дзджны ийбншль йе
шенбе бдлб из ийавбдьнзем имлб
б гдмбзкз сзжадель зб злозде зл
негз в ийзшдзе, а в зсладьные днб
лйеиела, вкдюраш Йзе Кбимй, наша
зснзвнаш йабзла – зрбслбльсш зл
гйеозв. Кдедмютбе элаизе в Йзе
Кбимй швдшелсш
, л. е. бскйен
ншш, сз слыдзе в сейдпе, бсизведь
иейед Всевышнбе, сдзвеснзе б дм
шевнзе ийбананбе гйеозв.
Есль дбскмссбш в Тадемде, незбоз
дбез дб издйзбнз иейербсдшль все
свзб гйеоб бдб дзслалзрнз збтегз
ийбананбш. Нашб мрбледш давадб
сзвел мизебналь все гйеоб. Я изда
гаю, рлз аараслмю элз незбоздбез,
ведь есдб не мизешнел, лз не аадм
еаелсш, не всизенбл б не йаскаелсш,
а беа элзгз нел бскмиденбш. Айб
аадь гзвзйбд, рлз бнзгда элз быва
ел зиаснз, лак как взсизебнанбе
езжел изйздбль жеданбе гйешбль.
Пзэлзем незбоздбез ийзвейбль
себш б, есдб смтеслвмел лакаш зиас
нзсль, не мизебналь элзл гйео.
– элз зрень неиз
ншлнаш веть. Пйедславбе себе, рлз
издданныв изсееел иейед пайее
иейербсдшль свзб ийзслмикб ийз
лбв негз, йасскааываш, как зн бмн
лзвад ийзлбв егз вздб. Есдб элз не
гзвзйблсш в сзвейшеннзе себйе
нбб, лз в элзе есль асиекл ийздзд
женбш бмнла, как бмдлз зн гзвзйбл:
лак-лз б лак-лз бмнлзвад, а Ты ле
надз гзвзйбль, скдзнбвшбсь,
в себйенбб, сз слыдзе б бздью аа
сздешннзе. Элз лакже важнз излз
ем, рлз нашб дмозвные зтмтенбш
свшааны с нашбе нбабрескбе сз
слзшнбее. Высзкз издншлаш гздзва
выаываел высзкзеейбе, а кзгда ре
дзвек скдзншел гздзвм, элз ийбвз
Вз вйееш
редзвек дзджен аа
озлель ийзвадбльсш сквзаь аеедю!
Такзв
– зснзва зрбтенбш, б
кзгда редзвек дедаел все аавбсш
тее зл негз, зн мдзслабваелсш несз
баеейбез бздьшев изезтб свы
ше – бслбннзгз зрбтенбш зл гйшаб
БЦВАТ ТШУВА
»Б бмдел, кзгда сбмдмлсш на лебе
все элб сдзва, бдагзсдзвенбе б ийз
кдшлбе, кзлзйые бадзжбд ш лебе,
лз ийбеешь [элз] к сейдпм лвзе
ем сйедб всео найздзв, к кзлзйые
аабйзсбд лебш Г-сиздь, Б-г лвзв.
Б вейнешьсш лы к Г-сиздм, Б-гм
, б бсиздншль бмдешь вздю
егз как все, рлз ш ааизведмю лебе
сегзднш, лы б делб лвзб, всее
сейдпее лвзбе б всев дмшзв лвз
ааизведь эла
, кзлзймю Я аа
изведмю лебе сегзднш, не сзкйыла
зна зл лебш б не дадека зна. Не на
небесао зна, рлзбы скаааль: »Клз
издншдсш бы ддш нас на небеса, б
ийбнес бы ее нае, б взавеслбд бы
ее нае, рлзбы еы бсиздншдб ее?»
Б не аа езйее зна, рлзбы скаааль:
»Клз бы злийавбдсш ддш нас аа
езйе, б ийбнес бы ее нае, б взаве
слбд бы ее нае, рлзбы еы бсизд
ншдб ее?» Нз зрень бдбака к лебе
эла веть:
в мслао лвзбо б в сейдпе
[взаезжнз] бсизднбль ее»
(лае же, 30:11-14).
О какзв ааизведб бдел йерь в из
сдеднее злйывке? Пз зднзем ба
збушсненбв (Тадемд, Рашб), изншлбе
»ааизведь» адесь бееел шбйзкбв
сеысд – бееелсш в вбдм всш Тзйа. Пз
дймгзем ененбю (Раебан, Кнзйнз)
йерь бдел з ааизведб вейнмльсш к
Б-гм (
ебпвал лшмва
), мизешнмлзв
выше, в иейвзе злйывке. Члз же из
даннзем збушсненбю бееел в вбдм
Тзйа, гзвзйш з взаезжнзслб бс
изднбль элм ааизведь в сейдпе б в
мслао? Рерь бдел з двмо важневшбо
: (1) бсизведь
) – в мслао, (2) йаскашнбе (
) б ийекйатенбе изйзрнзгз
изведенбш (
аабвал а-оел
) – в сейд
Дававле аадмеаеесш: из изсдед
неем збушсненбю издмраелсш, рлз
Тзйа, гзвзйш зб збшааннзслб вза
вйатенбш к Б-гм, издрейкбваел,
рлз эла ааизведь не сдзжна. Не аа
езйшеб зна б не на небесао, б бс
изднбль ее зрень ийзслз: йаскашд
сш в сейдпе, скааад
, ийбншд
на себш бздьше не гйешбль б все!
Элз выаываел нееадз мдбвденбш.
Кзнернз, в зийедеденнзе сеысде,
не лакаш збйеее
нбледьнаш, как, к ийбеейм,
лнбдбн
айбаа ебнбе
, кзлзйые снарада
надз где-лз дзслаль. Нз с дймгзв
слзйзны, озлш сейдпе б мсла всегда с
наеб – йааве зл элзгз редзвекм дег
ре бйзсбль свзб дмйные изслмикб б
вслаль на имль ийаведнзслб?
Удбвбледьнз не лздькз элз. Есдб еы
внбеаледьнз ийзрблаее два ийб
веденныо злйывка, лз збнаймжбе
в саезе лексле Тзйы ийзлбвзйербе
из даннзем взийзсм! Обйалбе внб
еанбе: ийедветаш сзбылбш изсдед
нбо днев, Тзйа йаадедшел бо на не
скздькз элаизв:
ейвыв элаи
»Б бмдел, кзгда сбм
дмлсш на лебе все элб сдзва, бда
гзсдзвенбе б ийзкдшлбе, кзлзйые
бадзжбд ш лебе, лз ийбеешь [элз]
к сейдпм лвзеем сйедб всео на
йздзв, к кзлзйые аабйзсбд лебш
Залее сдедмел
влзйзв элаи
»Б вей
нешьсш лы к Г-сиздм, Б-гм лвзеем,
Б, накзнеп, в кзнпе гдавы (как
блзг
скаааннзем выше
) Тзйа ийбвздбл
айгмеенлапбю, изреем евйевскбв
найзд сдедаел
»Ббз ааиз
ведь эла, кзлзймю ш ааизведмю
лебе сегзднш, не сзкйыла зна зл
лебш б не дадека зна... Нз зрень
бдбака к лебе эла веть: в мслао
лвзбо б в сейдпе лвзее [взаезжнз]
бсизднбль ее».
Здесь б взанбкаел
небабежныв взийзс: есдб сдедаль
лак ийзслз, лз изреем же
евйевскбв найзд збйалблсш к Б-гм
дбшь в кзнпе днев, изсде лзгз, как
ийбдмл на негз бдагзсдзвенбе б
ийзкдшлбе, б бмдмрб аабйзшенные
на рмжббнм? Пзреем не йаньше?
Члзбы злвелбль на нашб взийз
сы, збйалбесш к кзееенлайбю »Ой
а-Оабе» йава Оабеа бен Алайа
к на
радм гдавы (Нбпавбе, 30:1-2). В нее
авлзй збйатаел внбеанбе на, кааа
дзсь бы, бадбшне издйзбнзе зиб
санбе Тзйзв саезгз акла
сиейва гзвзйблсш, рлз
»ийбеешь
[элз] к сейдпм лвзеем»
аалее:
вейнешьсш лы к
-сиздм,
-гм лвзе
. Рааве элз не лз же саезе? »Ой
а-Оабе» збушсншел, рлз нел. Пйб
ншль к сейдпм (л.е. зсзаналь) – ете
не саеа
, а дбшь (незбоздб
еаш!) издгзлзвка к нев. Пейежблые
бдагзсдзвенбе б ийзкдшлбе, йавнз
как б скбланбш на рмжббне, мизеш
нмлые в нашев гдаве, – все элз нак
лзйы, сизсзбные ийбвеслб редзве
ка к анадбам б зсзананбю зшббзр
нзслб свзегз имлб. Так
»Ой а-Оабе»
зибсываел данныв элаи:
»...Б скажел [гйешнбк] себе: ”Кез
лйб, к реем ийбведб езб дмйные
изслмикб!” [к багнанбю сз всееб
егз слйаданбшеб]. Б извеел, рлз
идзоз б гзйькз, рлз зславбд зн
Г-сизда» (лае же, 30:1).
Б лздькз йеамдьлалзе лакзгз изнб
еанбш сланел
– неизсйед
слвеннзе взавйатенбе к Б-гм.
Теиейь сланзвблсш изншлнз, изре
ем Тзйа зибсываел слздь ддбледь
ныв ийзпесс взавйатенбш, б ийб
элзе гзвзйбл, рлз сдедаль
рйеавыравнз дегкз. Дедз в лзе,
рлз лймдзеекбв б ддбледьныв элаи
– элз бееннз ийбншль к сейдпм. За
раслмю ийзоздшл гзды, изка редз
век ийбанаел, рлз быд неийав. Кзг
да же лакзе изнбеанбе ийбоздбл,
веть не лакаш сдзжнаш
– »в мслао лвзбо б в сейдпе лвзее
бсизднбль ее»! Вейнз
б збйалнзе – есдб вслаль на имль
ийаведнзслб рйеавыравнз лшжедз,
лз ийбрбна элзгз не в неизсбдь
ныо лйебзванбшо к сзвейшаютеем
, а в злсмлслвбб гдмбзкзгз
рмвслва лзгз, рлз
»идзоз б гзйькз,
рлз зславбд зн Г-сизда».
Пзийзбмее ийзбддюслйбйзваль
данныв ийбнпби на ийбеейе,
бдбакзе ддш ензгбо ба нас. Кйедб
бнев Тзйа
йасийзслйанен збырав
ийбнбеаль на себш в ийеддвейбб
Гйзаныо днев
кабадзл
– зийеде
денные збшааледьслва, ийбаванные
мкйеибль нас в бсиздненбб лзв бдб
бнзв ааизведб. Б озлш йерь бдел з
сйавнбледьнз небздьшзе баеене
нбб в ийбвырнзе изведенбб, вы
изднбль ийбншлые збшааледьслва,
как ийавбдз, зкааываелсш рйеавы
равнз сдзжнз. Пайаддедьнз элзем
смтеслвмел дймгзе швденбе, свбде
ледшеб кзлзйзгз еы все швдшеесш.
На нашбо гдааао бсиздншюлсш ийз
йзреслва, зибсанные в Танаое (в бо
рбсде б збсмждаееыв наеб злйы
взк!) – евйевскбв найзд взавйата
елсш к Б-гм. Дюдб, ете врейа зрень
дадекбе зл сзбдюденбш Тзйы, кай
дбнадьные збйаазе ееншюл свзю
жбань, аараслмю жейлвмш кайье
йзв, бдагзсзслзшнбее, ийбвырные
зкймженбее б ензгбеб дймгбеб
мдзбслваеб свелскзгз ебйа. Б все
элз – йадб лзгз рлзбы вслаль на не
дегкбв имль сдмженбш Б-гм. Как же
збушснбль лакзв иайадзкс? Однб не
езгмл иейебзйзль себш даже в бс
издненбб злдедьныо, не слздь зб
йееенбледьныо ааизведев, дймгбе
– сизсзбны в зднзрасье нараль сз
бдюдаль бмквадьнз все! Бздее лзгз:
мизешнмлзе ийзлбвзйербе збнайм
жбваелсш внмлйб нас же саебо! Мы,
баадев лшмва,
аараслмю в нараде
имлб беедб сбды на гйандбзаные
шагб, нз излзе »ааслйшдб» на йаа
Олвел на элб взийзсы ийзсл: редз
век не ееншел свзв збйаа жбанб дз
лео изй, изка не изрмвслвмел, рлз
жбль из-слайзем зн ийзслз не ез
жел. Взавйатенбю в бмдабае дю
бзгз ба нас (бдб
нашбо анакзеыо)
ийедшеслвзвадз зтмтенбе, рлз еы
мже не »лае» – свелскбв збйаа жба
нб излейшд ддш нас всшкмю дегб
лбензсль. Да, иейеслйабваль свзю
жбань недегкз, нз зславбль все как
есль – не ийедславдшелсш взаезж
ные. Элз б есль »ийбншль к сейдпм»,
з кзлзйзе гзвзйбл Тзйа: изрмвслвз
валь внмлйб, рлз слайыв имль мже
неийбеедее. Кзгда же редзвек, мже
сзбдюдаютбв, йешаел в какзв-лз
езеенл, рлз сдедмел мкйеибль себш
в бсиздненбб некзв ааизведб, кз
лзйзв йанее зн не ийбдавад дздж
нзгз анаренбш, – аараслмю м негз
лакзгз рмвслва нел. Он не зтмтаел,
рлз бздьше не езжел изавздбль
себе ийенебйегаль элзв ааизведью.
Пзэлзем, озлш жеданбе бабавбльсш
зл недмга есль, знз не наслздькз
гдмбзкз, рлзбы изсдмжбль ийзрные
нмндаеенлзе ддш баеененбш изве
денбш. Выоздбл, рлз злдбрбе лео, клз
сизсзбен на
, зл лео, м кзгз на
элз нел сбд – бееннз в лзе, дзслбг
дб дб знб элзв иейедзензв лзркб
в саеззтмтенбб. Кае же ийзпесс
взавйатенбш не збйееенбледен,
как б свбделедьслвмел зб элзе Тзйа.
Однакз как же быль лее, клз ете не
ийбшед к лакзем зтмтенбю? Не
мжедб сбдель б ждаль, сдзжа ймкб,
изка ийбдмл на негз бдагзсдзве
нбе б ийзкдшлбе, б надешльсш, рлз
лзгда элз рмвслвз ийбдел? К дймгзв
слзйзны, есдб на саезе деде изд
гзлзвка, незбоздбеаш ддш
, –
ийзпесс ддбледьныв б лймдзеекбв,
ддш регз же издрейкбваел Тзйа, рлз
саез взавйатенбе виздне дзслми
нз? Рааве зл элзгз нае дегре?
Олвел на зба элбо взийзса рйеавы
равнз ийзсл.
девслвбледьнз
езжел слаль дзслминзв б йеадьнз
бсизднбезв ддш каждзгз ба нас.
Нел надзбнзслб ждаль, изка заайе
нбе ийбдел бавне – еы саеб сиз
сзбны ийбвеслб себш к гдмбзкзем
зсзананбю зшббзк! Б ддш элзгз
лйебмелсш сзвсее неензгз. Мы все
гз дбшь дзджны выдедбль вйееш
ддш сизкзвнзгз анадбаа нашбо из
слмикзв б бо сззлвелслвбш лйебзва
нбше Тзйы. Взл, рлз ибшел Раеоадь
з небывадзв сбде лакзгз анадбаа
(»Месбдал Йешайбе», гд. 2):
»Ббз анаел зн [вепей а-йа], рлз
есдб бы озль неензгз аадмеадбсь
[дюдб] з свзее имлб, знб, несз
ененнз, сйаам бы сладб сзжадель
з свзбо изслмикао, б кйеидз бы в
нбо йаскашнбе лак, рлз, в кзнпе
кзнпзв, иейесладб бы гйешбль вз
Рав Бпоак Бдааей (бдбжавшбв мре
нбк йава Бсйаэдш Каданлейа) аа
еераел, рлз ба элбо сдзв еы лакже
езжее смдбль з лзе, какаш езгмраш
сбда кйзелсш в йегмдшйнзе бамре
нбб емсайа. Ведь в элзе б аакдю
раелсш рмдеснзе свзвслвз лакзв
мребы: ааславбль нас аадмеальсш з
нашее бслбннзе сзслзшнбб б ийз
бмдбль в нас слйееденбе вейнмльсш
на имль сдмженбш Б-гм!
В аакдюренбе изийзбмее изншль,
какбе збйаазе зибсанные ийбн
пбиы езгмл изезрь нае в ийед
двейбб Гйзаныо днев. Бавеслнз,
рлз элб днб, наиздненные дмозв
ные свелзе збнзвденбш, аараслмю
ийзбмждаюл в нас жеданбе »на
раль нзвмю жбань» – сдедаль рлз-
лз нзвзе, сзвейшбль некбв гйан
дбзаныв шаг, кзлзйыв баеенбл нас
кайдбнадьнз. Элз рмвслвз езжел
беель б бнзв, бздее адаобрескбв
зллензк б выйажальсш в жеданбб
выизднбль наддежатбе збйаазе
ебпвал лшмва
(лакже как еы вы
издншее дймгбе ааизведб!). Орень
важнз в лакзв езеенл, с зднзв слз
йзны, не мимслбль элз рмвслвз, а с
дймгзв – не даль еем извеслб нас
в неийавбдьнзе наийавденбб. Как
вбднз ба сдзв нашбо мрбледев – ем
дйепзв Тзйы, есль имль, сизсзбныв
баеенбль нас кайдбнадьнз б ийб
веслб к Б-гм. Незбйееенбледьныв с
зднзв слзйзны, зн, зднакз, лйебмел
нееадзгз мизйслва в дзслбженбб
жедаеезв педб. Все, рлз нае зсла
елсш – элз вслмибль на элзл имль б
ийзсбль Г-сизда, рлзбы Он ийбншд
нашб слайанбш б изезг вейнмльсш к
Неем с рбслые сейдпее!
жЕДА
Гдава 6. Наславденбе йаббб Шб
езна бен Шелаоа юнзше, кзлз
йыв сдедзвад аа вдеренбшеб
свзегз сейдпа
В Мбдйаше »Мев Шбдзао» (»Опай
Мбдйашбе», слй. 296, ийбвздбл
сш в кнбге »Ойозл Йзшей», гд. 1)
наибсанз лак: »Каждыв, клз гзвз
йбл ийавдм, нбкзгда не зслмиблсш.
Б сдмрбдась давные-давнз лакаш
бслзйбш: здбн юнзша ба бзгалзв
сееьб с делслва сдедзвад аа вдере
нбшеб сейдпа свзегз, <млздшш> все
свзб жеданбш. Однажды дмо Б-жбв
нарад ийзбмждальсш в нее, изшед
зн к йаббб Шбезнм бен Шелаом,
иад нбп иейед нбе, б ийзсбд егз:
»Раббб, йаббб! Неслейибез бздьнз
ене зл всегз элзгз, б йешбд ш сде
даль лшмвм. Олвелбд еем: »Кын езв,
сын езв, не идарь! Навдм ш дегкзе
декайслвз ддш йаны лвзев б бспедю
бздеань лвзю. Едбнслвеннзе, сын
езв, регз лебе сдедмел зслейегаль
сш вз всео лвзбо дедао – элз джб, б
лзгда не зслмибшьсш бздее, б дмша
лвзш бмдел сиасена зл дюбзв беды».
Ккааад еем: »Эла аадара неведбкаш,
ш выиздню ее». Пзлйебзвад йаббб:
»Пзкдшнбсь!». Пзкдшдсш юнзша б
вейнмдсш дзезв. Б сдмрбдзсь как-
лз, рлз сзседка егз злийавбдась в
баню, а юнзша не сезг сзвдадаль с
сзбзв, б мкйад все, рлз быдз м нее в
дзее – сейебйшные б аздзлые сзсм
ды, нбрегз не зславбд. Уже выоздш,
зн издмеад: есдб вейнелсш сзседка
б нарнел кйбраль з свзее бемте
слве, з свзее <згйабденнзе> жб
дье – рлз ш ев злверм? Есдб скажм
ев, рлз ш рбсл б невбнзвен, издм
рблсш, рлз сздгм – а как же езш кдшл
ва? Тзгда зн вейнмд все, рлз вашд, б
зпенбд емдйзсль Шбезна бен Ше
»Кын езв, сын езв, не идарь!»
Кдедмел изншль – изреем йаббб
Шбезн бен Шелао скааад юнзше
»не идарь»? Ведь дюбзв, клз внб
еаледьнз рблаел ле еесла в Танаое,
кзлзйые свшааны с лшмвзв, а лакже
кнбгб нашбо емдйепзв на элм леем,
вбдбл, рлз скзйбь б идар – здна ба
зснзв лшмвы (Озлш б злееренз в
»Пелао а-Шаай» – кзееенлайбшо
к »Шаайев лшмва», рлз эла зснзва
– не ба лео, беа кзлзйыо лшмва не
аасрблываелсш). Как ибсад йабевнм
Йзна в иейвзе йаадеде »Шаайев
Тшмва»: »
йельш зснзва
– скзйбь.
Пмсль гзйюел в дмше б аадмеаелсш,
наскздькз ведбкзе адз лвзйбл лзл,
клз бмнлмел ийзлбв свзегз Кзада
ледш, б мсбдбл скзйбь сейдпа, б сз
кймшаелсш, збдмеываш элз. Б имсль
гзйькз вадыоаел, лак как взаезжнз,
рлз озлш зн мже йаскашдсш б зсза
над, наскздькз дмйнз изслмиад, сз
вейшаш гйео, лее не еенее, зн все
ете не сдедад изднзслью лзгз, рлз
дзджен быд. Ведь даже излейш зд
нзгз
бдб
(вбд езнел)
лшжеда редзвекм, а есдб зн излейшд
все свзе сзслзшнбе всдедслвбе не
мдарб, б зсладсш нб с рее – как зн
бмдел скзйбель зб элзе в сейдпе!
Как лшжкз зн бмдел вадыоаль, б как
гзйькз м негз бмдел на дмше! Б лак
же ензгбе дймгбе несрасльш ийб
рбншюл еем изслзшннмю бздь, б
зн гзйюел педыеб дншеб.
Б ете
сбдьнее издзбаел згзйральсш б
мдймреннз вадыоаль лзем, клз зс
дмшадсш Всевышнегз
». Б ете зн
ибсад: »
снзва релвейлаш
– емкб
ба-аа сздешннзгз, как скааанз (Йз
эдь 2:12): “Б леиейь, скааад Г-сиздь,
вейнблесь кз Мне всее сейдпее,
изслшсь, идара б скзйбш”». Олсюда
еы вбдбе, рлз идар – здна ба сз
славдшютбо лшмвы, а есдб лак, лз
изреем же йаббб Шбезн бен Ше
лао скааад лзем юнзше »не идарь»?
»Уиздзбблсш нзвзйзжденнзем»
Олвел на элзл взийзс езжнз навлб
в сдзвао йабевнм Йзны в егз кнб
ге »Оснзва Тшмвы», где зн ибшел
лак: »Чедзвек, кзлзйыв сзвейшбд
гйео б адздешнбе, а леиейь ийб
шед мкйыльсш изд сенью кйыдьев
Шобны, б вслаль на имль лшмвы, – ш
вйаамедю лебш б мкажм дзйзгм, из
кзлзйзв бдлб. В элзл день зн дзд
жен злбйзсбль все адздешнбш, сз
вейшенные бе, б миздзббльсш нз
взйзжденнзем, аа кзлзйые ете нел
нб аасдмг, нб вбны, б элзл день сла
нел ддш егз дешнбв нзвые нарадзе.
В элзл день имсль озйзшз вавесбл
свзб изслмикб, рлзбы егз имль не
йаазшедсш с имлшеб дзбйа. Б элзл
имль ийбведел егз к лзем, рлзбы сз
вейшбль изднмю лшмвм, изскздькм
зн леиейь бмдел веслб себш как лзл,
клз сбйзсбд с себш лшжесль ийеслм
иденбв б сбдм ийегйешенбв, бе сз
Б да не иземлшлсш еысдб егз, б не
изеешаюл еем сзвейшбль лшм
вм, кзгда, слыдшсь свзбо гйеозв, зн
издмеаел – как ш изсеею дедаль
лшмвм, ш ведь гйешбд, сзвейшад
ийеслмиденбш б адздешнбш… Пмсль
не дмеаел лак, излзем рлз элз изд
слйекаледь сбдбл, как емоа, издде
сейдпа егз, б каждыв день збнзв
дшшсь, ждел б высеалйбваел, как бы
скдзнбль егз сейдпе ийбншль элзл
дмйнзв сзвел. Назбзйзл, редзвек
дзджен изенбль з Кареслве <еб
дзсейдбш> Твзйпа, деснбпа кзлз
йзгз ийзлшнмла навслйерм взавйа
таютбесш к Неем, изэлзем дмрше
редзвекм злйешбльсш зл свзбо ийз
слмикзв б сдедаль себе нзвзе сейд
Пйбееранбе авлзйа.
Пзозжее иб
сад йабевнм Йзна в кзееенлайбшо к
Пбйкев Авзл (2:13), а бееннз, к сдз
вае йаббб Шбезна »не бмдь адзде
ее в сзбслвенныо гдааао»: »Пмсль не
срблаел себш адздеее, кзлзйыв мже
не езжел сзвейшбль лшмвм. Бнаре
зн злраелсш в дмше б йешбл, рлз
лшмва еем недзслмина, б дюбзе на
ймшенбе, кзлзйзе еем ийедславблсш
взаезжнзсль сдедаль, зн изсрблаел
мже йаайешенные ддш себш, дмеаш,
рлз знз неанарбледьнз из сйавне
нбю с лееб лшжедыеб гйеоаеб, кз
лзйые зн мже мсиед сзвейшбль».
На элм леем мееслнз ийбвеслб лакже
б наибсаннзе в нараде кнбгб »Шаа
йев Авзда», авлзйзе кзлзйзв лзже
срблаелсш йабевнм Йзна: »Пейвые
воздзе в сдмженбе ддш редзвека
дзджнз слаль зсзананбе сзбслвен
нзв анарбезслб – сзанаваль свзб
дзслзбнслва б дзслзбнслва свзбо
ийедкзв… Элз ийбведел к лзем, рлз
кзгда зн изрмвслвмел взждеденбе…
к реем-дббз дмйнзем, еем сланел
слыднз иейед сзбзв б ийедкаеб.
Б лзгда зн скажел сае себе: »Такзв
важныв б изрленныв редзвек, как
ш, збдадаютбв лакбеб взавышен
ныеб б дзслзвныеб кареслваеб, б
швдшютбвсш излзекзе ведбкбо б
аналныо дюдев, – как ш езгм сдедаль
лакзе ведбкзе адз?.. А есдб, не дав
Б-г, не извеел пеннзслб сзбслвен
ныо кареслв б дзслзбнслв ийедкзв,
еем бмдел дегкз свейнмль на имль
наймшбледев, б веслб себш дегкз
еысденнз, издзбнз бсизйренные
дюдше, б млздшль свзб жеданбш. Как
гзвзйбл изсдзвбпа, клз не слыдблсш
иейед сзбслвеннзв дмшзв – в гда
аао лзгз зна не бееел пеннзслб».]
Не все вйееена б сблмапбб здб
накзвы
Ба сдзв Мбдйаша б йабевнм Йзны
еы мрбе, рлз озлш сдеаы лзже же
даледьны ийб сзвейшенбб лшмвы,
все же не все вйееена б сблмапбб
здбнакзвы. Бнзгда дмйнзе нарадз,
назбзйзл, издладкбваел редзвека к
сдеаае злрашнбш, б м редзвека зим
скаюлсш ймкб, кзгда зн аадмеыва
елсш, как дадекз зн мже злзшед зл
свзегз Кзадаледш, б как же леиейь
еем вейнмльсш, рлзбы снзва слзшль
иейед Нбе. В элзе сдмрае редзве
ка надз зкймжбль дюбзвью, гзвзйш
еем: »Кын езв, сын езв, не идарь!»
(Б лак же сдедмел гзвзйбль б саез
ем себе, есдб редзвек ааеераел, рлз
егз сдеаы лакзгз йзда.)
Элз йааушсншелсш б в ибсьее мрбледш
нашегз, газна б ийаведнбка, еашгб
аоа йаббб Йеоеакедш Девбншлевна
(»Ой Йеоеакедь», ибсьеа, 1:23): »Я
сред ийавбдьные наибсаль дймгм
езеем лз, рлз дмеаю, б есдб зн бм
дел веслб себш в сззлвелслвбб с элбе,
збшааледьнз ийемсиеел, с Б-жьев
изезтью. Пмсль изднзслью ийе
кйалбл дмеаль з ийзшдзе, излзем
рлз элз – здбн ба сизсзбзв дмйнзгз
нарада, кзлзйзе жедаел ааимлаль ре
дзвека б дзвеслб егз дз деийессбб,
не дав Б-г. Б элз – имль, ийзлбвзиз
дзжныв имлше Тзйы – сизкзвслвбю
б злйаде, »лвейдзсль б йадзсль в
зббледб Егз», лак как в ийбсмлслвбб
Всевышнегз изшвдшелсш йадзсль, а
бмдмрб сизкзвные, редзвек ийе
мсиеваел, рлз дзбавдшел ете изкзш
б йадзслб. Чедзвек езжел сае мбе
дбльсш в элзе – всшкбв йаа, кзгда зн
дмеаел з Тзйе б сдмженбб, зн наоз
дблсш в йадзслнзе сизкзвслвбб. Пз
элзем неийавбдьнз дмеаль з ветао,
кзлзйые дбшаюл егз изкзш, не дав
Б-г. Б ш ибшм еем ете йаа, рлзбы сз
вейшеннз ийедад аабвенбю свзю
ездздзсль – на данныв езеенл, б
дзслалзрнз редзвекм аадмеывальсш
з наслзштее. Б м йабевнм Йзны ш
вбдед лз же саезе в кнбге »Оснзва
Тшмвы»: “дзджен миздзббльсш нзвз
йзжденнзем”».
Однакз бываюл б жеданные Все
вышнеем сдеаы, наийбеей, сдеаы
йаскашнбш б гзйерб, изшвдшютбесш
веесле с рмвслвзе дюбвб б слйее
денбш <слаль бдбже> к Вдадыке
ебйа. [
Пйбееранбе авлзйа.
Озлш
элз б зрень высзкбв мйзвень, авлзй
ийбвед лакзв ийбеей, рлзбы изка
ааль, рлз жеданные сдеаы – элз ле,
рлз ийббдбжаюл редзвека к Неем,
бдагзсдзвеннзем.] Такбе сдеаы
зрбтаюл редзвека, взавышаюл егз
б ийббдбжаюл к Твзйпм. Элз издзб
нз сынм, кзлзйыв в юнзслб издйм
жбдсш с имслыеб б дегкзеысденны
еб дюдьеб б мшед ба дзеа злпа, не
збйаташ внбеанбш на егз ездьбы,
кзгда лзл ваывад к неем: »Кын езв,
вейнбсь кз ене, ийзшм лебш! Я лак
озрм снзва вбдель лебш дзеа, сз
ензв, б рлзбы лы вед себш ийавед
нз б изйшдзрнз». Б наслмибд день,
кзгда сын ийбсдмшадсш к азвм злпа,
изжадед з лзе, рлз вслад на дмйнзв
имль, б ийзбмдбдзсь м негз в сейдпе
рмвслвз слыда – как ш изслмиад сз
свзбе злпзе, а зн, в свзев ведбкзв
дюбвб кз ене, ийбаываел еенш вей
нмльсш к неем! Б изшед зн к злпм,
б, збнбеаш егз, гзйькз ааидакад з
свзее дмйнзе изведенбб. Однакз,
ете не ийекйалбв идакаль, зн сбдь
нз взсийшнмд дмозе, сзанаваш, рлз
наоздблсш в збушльшо злпа. Б рее
сбдьнее сланзвбдзсь йаскашнбе
сына, лее сбдьнее ийбвшаывадсш зн
к злпм, а злеп – к неем. Так ийзбс
оздбл б с ааизведью лшмвы – Все
вышнбв все вйееш ждел, рлз Егз
гйешныв сын вейнелсш к Неем, б
ийбаываел: »Вейнблесь, вейнблесь,
неизсдмшные делб!» (Бйебшм 3:14).
Пзэлзем, кзгда гйешнбк ийзбмжда
елсш, рлзбы зславбль гйео, несезлйш
на гдмббнм згзйренбш зллзгз, рлз
гйешбд, м негз есль ийбрбна, рлзбы
взсийшнмль дмозе, кзгда зн зсзана
ел, рлз наоздблсш как бмдлз в збу
шлбшо Всевышнегз.
Клзбл ийббавбль к элзем лз, рлз ба
веслнз зл беенб свшлзгз газна, ве
дбкзгз йаббб Аайзна ба Кайдбна,
кзлзйыв гзвзйбд: есль ийбнпбиб
адьнаш йаанбпа ееждм
апвмл
(гйм
слью, бдбакзв к деийессбб) б
йбймл
(гзйерью).
Апвмл
– изншлбе
злйбпаледьнзе, б зна нежедаледьна
взвсе. Гзйерь же, кзлзйаш ийбвздбл
редзвека к лшмве, зрень ийбвел
слвмелсш. [
Пйбееранбе авлзйа
. Пз
дзбнзе еы наоздбе б в сбзйнбке
ибсее Оаазн Бша (1 расль, и. 120):
»На дмше м лебш не дзджнз быль
(элз неийавбдьнз), а лздь
кз гзйькз (лак ийавбдьнз)».] А как
редзвекм аналь,
апвмл
егз снедаел
бдб гзйерь? – Есдб зн вбдбл, рлз элз
ийзбмжденбе ведел егз к мкйеиде
нбю в Тзйе б ааизведшо, элз – же
даннаш гзйерь. Есдб же ба-аа элзгз
м негз лздькз зимскаюлсш ймкб, б
сдмженбе Твзйпм сланзвблсш сдабее
– элз не рлз бнзе, как
апвмл
, б зн
дзджен еаксбеадьнз злдадшльсш зл
Пздзбнзе элзем ш сдышад зл
беенб авлзйа »Бевл Бсйаэдь»,
сйавнбвавшегз йабзлм дмйнзгз
нарада с ийбееаеб »издьскзгз
взйа», кзлзйыв изсыдаел делев
взйзваль сдадзслб ба еагаабна, б
ждел, кзгда озашбн еагаабна из
гзнблсш аа нбеб, рлзбы в егз зл
смлслвбе згйаббль кассм. А вей
нмвшбсь, озашбн збнаймжбваел,
как егз ийзведб, кзгда злвдекдб
егз внбеанбе зл зойаны свзбо
денег.
Так б дмйнзе нарадз изслмиаел
облйз: снарада скдзншел редзвека
к какзем-нббмдь <даже небздь
шзем> гйеом, а аалее иылаелсш аа
славбль егз гймслбль б ианбкзваль
ба-аа свзев зидзшнзслб, б в элзе
сзслзшнбб егз мже дегкз сббль с
лздкм, б издвеслб к бздьшбе гйе
оае. Пзэлзем лзл, клз зслмибдсш,
сзгйешбв, б рмвслвмел, рлз бе зв
дадеваюл
апвмл
б сешленбе, дзд
жен аналь, рлз элз – мдзвка дмй
нзгз нарада. Б имсль мкйеибл себш
мренбее Тзйы, ездблвзв, бдб
дймгбеб сизсзбаеб сдмженбш, б
элзл имль изезжел еем бсийавбль
Однакз бываюл сблмапбб, в кзлз
йыо бееннз в лакзв езеенл, кзг
да редзвек сбдьнз зслмибдсш, егз
сейдпе сизсзбнз ийзбмдбльсш к
наслзштев лшмве, как в бслзйбб
с йаббб Эдааайзе бен Дмйдаш,
ийбведеннзв выше, в 5 гдаве.
Маайадь, збушсншш ее, ибсад лак
(»Обдмшев Агадзл», Авзда Зайа
17а): »Кае гйео изсдмжбд ийбрб
нзв лшмвы, излзем рлз кзгда зн
слад зкзнраледьнз бсизйренные
редзвекзе, бееннз лзгда еем
ийбшдз в гздзвм сдедаль лшмвм,
рлзбы не ийзиасль сзвсее». А
лшмва издншда егз на лакмю вы
сзкмю слмиень, рлз вышед злгз
дзсзк (с Небес) б ийзвзагдасбд:
»Раббб Эдааай бен Дмйдаш севрас
же мдзслабваелсш жбанб в Гйшдм
ТОМЕР
ДВОРА
АК
Тзйа ааизведзвада нае сдедзваль
имлшеб Всевышнегз. Элз занараел,
рлз в свзбо девслвбшо еы дзджны
миздзбдшльсш лзем, как Твзйеп ве
дел себш из злнзшенбю к лвзйенбю.
Наббздее взавышеннзе йаскйылбе
Твзйпа в элзе ебйе зийедедшелсш
лйбнадпалью кареслваеб ебдзсей
дбш. Пйзйзк Мбоа иейербсдшел элб
кареслва (Мбоа 7:18): »Клз издзбен
Тебе, Б-г, несмтбв гйео б мслйанш
ютбв ийеслмиденбш зслалкм насде
дбш Квзегз, не дейжбл гнев Квзв
навекб, ббз Он жедаел дзбйа. Он
снзва себдмелсш над наеб, изкзйбл
беааакзнбш нашб. Б Ты ввейгнешь
в гдмббны езйш все гйеоб бо. Ты
швбшь бслбнм Яакзвм, ебдзсль Ав
йааем, з кзлзйзв кдшдсш Ты злпае
нашбе с давнбо вйееен». Кнбга
»Тзеей Двзйа» збушсншел элб каре
слва б мрбл, какбе збйаазе редзвек
езжел миздзббльсш Твзйпм, сдедмш
имлшеб Егз.
АЧЕК
УК
РАНЯ
Элз ведбкзе кареслвз, ведь кзгда
-г ийзтаел гйешнбка, зн не де
даел элз рейеа изсданнбка.
йеп Кае ийзтаел гйео, как наиб
санз: »Ббз м
ебш ийзтенбе» (
бдбе, 130:4). А в рее аакдюраелсш
элз ийзтенбе? Всевышнбв сеы
ваел гйео, как наибсанз (
ешашм,
4:4): »есдб сеыд Г-сиздь бсийаж
ненбш дзрейев Цбзна», б лакже
наибсанз (
еоеакедь, 36:25): »Б
Я збздью вас рбслзв вздзв…».
акбе збйаазе, »мслйаншютбв
ийеслмиденбш» занараел, рлз Все
вышнбв изсыдаел взды зрбте
нбш б слбйаел гйео.
В кнбге йава Оабеа ба Вздзжбна
»Ненеш а-Оабе» наибсанз, рлз не
срасльш, кзлзйые изслбгаюл редз
века – элз не накааанбе, б не еесль,
не дав Б-г. Кае гйео – элз б есль
накааанбе гйешнбка. Нбкакзв гйео
не ийзтаелсш ийзслз лак. Едбн
слвенныв сизсзб бсийавбль сзде
шннзе б бабежаль накааанбш – элз
йаскашнбе б изднзе взавйатенбе к
ийаведнзслб, взавйатенбе, кзлз
йзе дзслбгаел дмозвныо кзйнев
дмшб лзгз, клз каелсш.
Здесь б дадее – ийбееранбш йе
даклзйа, зснзванные на кнбге йава
Аайзна Дзвбда Гздьдбейга »Веа
даола бб-Дйаоав» б на кнбге йава
Бен-Цбзна Эишлевна »Акдаезл
Бееннз лак дзджен изслмиаль
редзвек. Пмсль не сийашбваел:
»изреем элз ш дзджен бсийав
дшль лз, рлз дймгзв бсизйлбд, на
ведь Всевышнбв Кае,
не изсйедслвзе изсданнбка, бс
ийавдшел егз кйбвдм б сеываел
еейазсль егз гйеоа. Б изэлзем
редзвек дзджен слыдбльсш вза
вйатальсш к гйеом – ведь Цайь
вынмжден сзбслвеннзймрнз слб
йаль гйшаные здежды гйешнбка.
Всевышнбв бсийавдшел бскаже
нбе, кзлзйзе изшвдшелсш в йеамдь
лале гйеоа, б злеываел егз гйшаь.
Тее не еенее, даже в сдмрае, кзгда
гйеоб ийевйалбдбсь в аасдмгб, все
йавнз зслаелсш мтейб, нанесен
ныв гйеозе! Бсийавбль сблмапбю
езжел лздькз Всевышнбв. В свзев
бескзнернзв дюбвб к лее, клз вза
вйатаелсш к Неем, Он вырбтаел
гйшаь гйеоа, как еаль злеываел
экскйееенлы свзегз едаденпа. Б
элз наслзштее рмдз! Ббз мтейб,
кзлзйыв ийзбавед гйео, мже смте
слвмел в ебйе. А лз, рлз смте
слвмел, не езжел бессдеднз бсреа
нмль еслеслвенные збйаазе. Ддш
лзгз рлзбы в ебйе не зсладзсь
сдедзв гйеоа, Всевышнбв дзджен
как бы сзадаль ебй аанзвз. Пзэлз
ем наибсанз, рлз Он Кае ийзтаел
АЧЕК
ТО
НАКДЕДБЯ
Всевышнбв изслмиаел с Байа
бдее лак:
н гзвзйбл: »Члз ш
езгм сдедаль с Байабдее, ведь
знб езб бдбакбе! У еенш с нбеб
бдбжавшаш свшаь».
бтбна Ба
йабдш – элз смиймга Всевышне
гз, б
н нааываел ее »Мзш дзрь,
Мзш сеслйа, Мзш еаль» (Шбй
а-Шбйбе Раба 9). Б скааанз (
148:14): »
Байабдь, найзд
бдбакбв к Неем
м Байабдш есль
леснаш свшаь с
взйпзе, знб Егз
Б элз зднз ба анаренбв сдзв
слалкм насдедбш Квзегз”, зл
»шеэй басай»
, бдбакаш
йздслвеннаш свшаь. <Элз зснзвы
ваелсш на лзе, рлз в свшлзе шаыке
сдзвз »зслалзк» – »
» б
сдзвз »йздслвеннбк» – »
» –
элз зднзкзйенные сдзва.> В кзн
пе кзнпзв, Байабдь – насдедбе
Всевышнегз, б
н гзвзйбл: »есдб
Я накажм бо, лз б Мне бмдел бздь
нз», как наибсанз (
ешашм 63:9):
Вз всео бо бедао Еем <
». Кдзвз »Дз»
»Еем» наиб
санз рейеа бмквм
, <а изнб
еаль егз сдедмел, как бмдлз
наибсанз рейеа
>, рлз мкааы
ваел на лз, рлз бздь Байабдш дз
слбгаел мйзвнш »
», <нааванбе
кзлзйзгз – элз »
» –
в зб
йалнзе наийавденбб. Рерь бдел з
неизслбжбезе кареслве »
лей
»>. Б лее бздее – »двзвнзв
збйаа» <л.е. шесль нбжнбо
йзл
, пенлйзе кзлзйыо швдшелсш
, б на кзлзйые наеекаел
бмква »
» (рбсденнзе анаре
нбе кзлзйзв – 6) в сзреланбб с са
езв изсдеднев

снбйал
Мадомл
>, кзлзйые швдшюлсш зс
нзвзв мийавденбш ебйзе. Б на
ибсанз (Шзнлбе 10:16): »
Б не
лейиеда дмша Егз емренбв Байа
», изскздькм
н не лейибл,
кзгда Байабдь слйадаел б мнб
жен, лак как знб – Егз ийшезе на
акбе же збйаазе редзвек дзджен
злнзсбльсш к свзеем бдбжнеем,
ведь все евйеб – едбнзе педзе, лак
как все бо дмшб сзедбнены вее
сле, б в каждзе редзвеке есль дм
озвные раслб дймгбо. Бееннз из
элзем »не езжел сйавнбльсш здбн
редзвек, бсиздншютбв ааизведь,
сз ензгбеб, клз бсиздншел ааиз
изскздькм знб все свшаа
ны здбн с дймгбе <б дзиздншюл
здбн дймгзгз>. Пзэлзем емдйепы
гзвзйбдб з лзе, клз ийбоздбл в сб
нагзгм в рбсде десшлб иейвыо, рлз
зн издмраел нагйадм как слз редз
век, ийбоздштбо изсде негз. »Как
слз» езжнз изнбеаль бмквадьнз,
ведь дмшб каждзгз ба иейвыо де
сшлб вкдюраюл в себш здна дймгмю,
изэлзем десшль йаа из десшль – из
дмраелсш слз, б каждыв ба иейвыо
десшлб сзслзбл ба сла [
раслев дмш
].
Пздмраелсш, рлз даже есдб изсде
негз ийбдмл слз редзвек, зн издм
рбл нагйадм как слз.
Б бееннз из элзв ийбрбне Мм
дйепы скааадб, рлз »все евйеб зл
велслвенны дймг аа дймга», ведь в
каждзе есль расль зл дймгзгз, б
кзгда здбн гйешбл, зн ийбрбншел
мтейб свзев дмше б раслб дмшб
дймгзгз евйеш, кзлзйаш наоздбл
сш в нее. Выоздбл, рлз сз слзйз
ны элзв <збтев> раслб дймгзв
евйев швдшелсш злвелслвенные аа
негз.
акбе збйаазе, все евйеб – зднз
педзе, б изэлзем редзвек дзд
жен жедаль бдбжнеем дзбйа, йа
дзвальсш егз мдарае б аабзлбльсш
з егз изреле б йеимлапбб, как з
свзев, ведь знб – едбнзе педзе.
Б изэлзем нае быда дана ааиз
ведь »дюбб бдбжнегз свзегз,
как саезгз себш» (Вабкйа 19:18).
Б сдедмел жедаль бдагзиздмрбш
бдбжнегз, нбкзгда не веслб из
йзратбе егз йерб б не жедаль,
рлзбы в нее изшвбдсш какзв-
дббз недзслалзк. Пздзбнз лзем,
как Всевышнбв не жедаел на
шегз изазйа бдб слйаданбв, из
скздькм еы – Егз йздслвеннбкб,
лак же не сдедмел жедаль бес
ресльш, слйаданбв бдб иаденбш
бдбжнегз. Назбзйзл, редзвек
дзджен бздель аа лзвайбта лак,
как бмдлз зн сае наоздблсш на
егз еесле, б йадзвальсш егз мсие
Улвейжденбе, рлз ле, клз ийб
наддежбл к збтбне Байабдш – элз
»ийшеые йздслвеннбкб» Всевыш
негз, кзнернз же, дзджнз выаваль
м нас рмвслвз ведбравшегз баме
денбш. Кзвейшеннз зревбднз, рлз
элз млвейжденбе недьаш изнб
еаль бмквадьнз. Не ееньшее мдбв
денбе выаываюл б млвейжденбш,
рлз збтбна Байабдш нааываелсш
смиймгзв, дзрейью, сеслйзв б еа
лейью Всевышнегз. Пзслайаеесш
збушснбль элб выскааыванбш из
изйшдкм.
Пйбрбнм, из кзлзйзв евйевскбв на
йзд нааываелсш »йздслвеннбкзе»
Всевышнегз, збушсншел нае йав
Оабе ба Вздзжбна в кнбге »Ненеш
а-Оабе» (йаадед 1, гд. 5)
: смль ре
дзвека, дзслбгшегз незбоздбезв
еейы сзвейшенслва, наоздблсш
навейом, в саеыо высшбо бслзкао
егз дмшб, б ийзнбаываел ебйб
ады ебйзв. Б дбшь саеаш нбж
ншш расль дмшб збдараелсш в ледз
внбам. Б изэлзем скааанз (Двайбе
32:9) »Ббз дздш Гзсизда — найзд
Егз, Яакзв — вейвь Егз вдаденбш».
Ббз гдавнаш расль редзвека – бслзк
егз дмшб – свшаана б сзедбнена с
саеыеб бздьшбеб дмозвныеб вы
сзлаеб, б как бы швдшелсш раслью
Б-жеслвеннзгз. А нбжнбе раслб
дмшб издзбнз вейевке симскаюлсш
внба, изка не воздшл в ледз редзве
ка. Пзэлзем все егз девслвбш вдб
шюл на вейонбв бслзк, ба кзлзйзгз
зн ийзбсоздбл. Б элз наизебна
ел вейевкм: кзгда вейевкм лейебшл
внбам, зна ийзбавздбл двбженбе
навейом.
Тз есль, из сдзвае кнбгб »Ненеш
а-Оабе», смтеслвмел ийшеаш свшаь
ееждм дмшзв редзвека б высшб
еб дмозвныеб ебйаеб. Бееннз
элз издйаамееваелсш изд сдзваеб
»йздслвеннаш свшаь ееждм редзве
кзе б Всевышнбе».
Кйзее лзгз, ба сдзв кнбгб »Ненеш
а-Оабе» (адесь б в дймгбо ееслао)
еы изнбеаее, рлз нашб девслвбш
вдбшюл на высшбе дмозвные ебйы.
Кзгда еы мрбе Тзйм б выизднш
ее ааизведб, лз слйзбе дмозвные
ебйы б ийблшгбваее ведбкбв из
лзк бдагзсдзвенбш б бдага в смте
слвмютбе ебйы. А кзгда гйешбе,
не дав Б-г, ийзбсоздбл ийзлбвз
издзжныв ийзпесс – еы мееньшаее
излзк бдага, кзлзйыв нбсоздбл
в дмозвные ебйы, а бнзгда б вз
все йааймшаее бо. Бееннз з вза
езжнзслб издзжбледьнз вдбшль
на дмозвныв ебй б гзвзйшл сдзва,
кзлзйыеб Всевышнбв ийзавад зб
тбнм Байабдш: »смиймга», »дзрь»,
Чедзвек езжел зкаааль издзжб
ледьнзе взадевслвбе на ебй сде
Обтбна Байабдш издмраел излзк
бдага зл Твзйпа б бсиздьамел егз
ддш озйзшбо дед, лакбе збйаазе
йаскйываш ведбкзе бдагзсдзвденбе,
кзлзйзе бсоздбл зл Твзйпа. Элз
нааываелсш »дзрь» б »смиймга».
Ббз дзрь издмраел ийзибланбе
зл злпа б бсиздьамел егз ддш сз
дейжанбш дзеа. Кмиймга бсиздьам
ел лз, рлз издмраел зл емжа, ддш
делзйзжденбш. Такбе збйаазе, збе
знб изавздшюл изленпбадьные
сбдае ийзшвбльсш в девслвбб. Так
же дюбзв редзвек езжел бсиздьаз
валь аадзженныв в негз изленпб
ад ддш лзгз, рлзбы издзжбледьнз
вдбшль на ебй. Элз вдбшнбе йас
ийзслйаншелсш как на еалейбадь
ные асиеклы смтеслвзванбш, лак
б на дмозвные. Он сеел аейнз б сз
ббйаел мйзжав. Он бамраел Пбсь
ееннмю Тзйм б вывздбл ба нее из
слмдалы Услнзв Тзйы.
Кйзее элзгз, выиздншш ааизведб,
еы сланзвбесш как бы иайлнейа
еб Всевышнегз в мийавденбб б бс
ийавденбб ебйзв. Элзл асиекл
нашев дмозвнзв жбанб нааываелсш
»сеслйа», ббз Всевышнбв сдедад
нас мраслнбкаеб ийзпесса бсийав
Кзгда збтбна Байабдш изйзждаел
нзвыв свел б нзвые ебйы, кзлзйыо
дзседе не смтеслвзвадз, егз йздь
в лвзйенбб нааываелсш »еаль».
Ббз смтнзсль еалейб в лзе, рлз
зна ийзбавздбл на свел нерлз нз
взе – свзбо делев. Она аабзлблсш
з свзее излзеслве, иблаел б вы
йатбваел егз. Какбе збйаазе еы
бгйаее издзбнмю йздь из злнзше
нбю к ебйзаданбю, збушсншелсш в
кнбге »Ненеш а-Оабе» (йаадед 4,
Нбрлз не езжел сйавнбльсш с ве
дбкбе базббдбее б свшлзслью, кз
лзйые взанбкаюл в ебйе, кзгда ре
дзвекм мдаелсш збйеслб нзвзе, дз
седе небавеслнзе, изнбеанбе Тзйы.
Всевышнбв бейел каждзе бслбннзе
сдзвз Тзйы, педмел б кзйзнмел егз.
Б ба каждзгз сдзва сзадаел нзвыв
дмозвныв ебй. Б элз лз, рлз изд
йаамееваелсш изд сдзваеб (Йешашм
66:22) »нзвые небеса б нзваш аее
дш». Б элз издйзбнз зибсываелсш в
кнбге Ззай (ийедбсдзвбе, дбсл 4б)
– лае наибсанз, рлз бдагздайш каж
дзем нзвзем сдзвм Тзйы сзадаюлсш
нзвые небеса б нзваш аеедш, б бо
издзжбледьнзе вдбшнбе симскаел
сш в наш ебй.
Теиейь еы изнбеаее:
бдагздайш лзем, рлз нае дана вза
езжнзсль сзадаваль нзвые ебйы,
збтбна Байабдш лакже наавана
Евйевскбв найзд лакже нааываел
сш »насдедбее» б »ийбзбйеленбее»
Всевышнегз (се. лйаклал Авзл гд.
6). Пйбзбйеленбш, насдедбе, вдаде
нбш б дюбаш сзбслвеннзсль редз
века злдбраюлсш лее, рлз изд
рбншюлсш егз взде б жеданбше, б
изэлзем, в какзе-лз сеысде, швдш
юлсш ийздздженбее егз саезгз. Б
лак как жеданбе Всевышнегз йас
кйываелсш в элзе ебйе с изезтью
евйевскзгз найзда, кзлзйыв вы
издншел Егз вздю, збтбна Байабдш
Ба всегз элзгз изншлнз, рлз Все
вышнбв ийббдбабд нас к Кебе вз
ензгбо сеысдао, б изэлзем Он йаа
дедшел нашб йадзслб б гзйе. Б лак
как дмшб всео евйеев бслекаюл ба
зднзгз бслзка, лз б еы дзджны
рмвслвзваль избслбне бйалскмю
бдбазсль б свшаь ееждм сзбзв.
В кнбге »Кеней Оасбдбе» (гд. 434)
йасскааываелсш зб зднзе редзве
ке, кзлзйыв изселбв скзйбштегз,
всегда взавйатадсш дзезв бзсзв
(рлз швдшелсш анакзе лйамйа). Он
из-наслзштеем зтмтад скзйбь
Элзл редзвек меей в день, кзгда в
егз гзйзде быдз зрень бздьшзе скз
иденбе найзда, б все дюдб шдб из
мдбпае бзсбкзе. Дедз в лзе, рлз
день егз сеейлб ийбшедсш на 9-е
Ава. К лзем же, в элзл иейбзд в егз
гзйзде быд бздьшзв суеад збтбн.
Так Всевышнбв изкааад, наскздькз
ийаведнз изслмиад элзл редзвек!
Ведь из аакзнм м негз не быдз збш
ааннзслб гзйеваль из каждзем.
Тее не еенее, зн всее сейдпее рмв
Цодкотовил рав Б. Набутовшсий.
Чедасэия «Беерот Пэьас»
блакодарит рава Эви Йашшермана
и издательштво «Явут Зми» за
право пользоватьшя переводом сники
ЕРЕД ПРБООДОМ
Клйалегбш, кзлзйзв нашб злпы
ийбдейжбвадбсь в гадмле
27. Квшлзв емж Оанеп Оабе, бда
гзсдзвенна иаешль з ийаведнбке,
раслз гзвзйбд: в жбанб редзвека
бываюл езеенлы, кзгда зн дзджен
ийбншль йешенбе из некзеем вз
ийзсм, а зн не анаел, как изслмибль.
Бываел б лак, рлз ийзбдееа жба
неннз важна ддш негз, б зн ийбоз
дбл в злрашнбе зл лзгз, рлз не вб
дбл выозда. Б взл в лакзв езеенл
клз-лз шеирел еем в моз: »Ведь лы
езжешь сийзсбль сзвела м Каезгз
Ашееа!» Бамедшелсш редзвек: »Мз
жел дб лакзе быль!» Нз в девслвб
ледьнзслб, гзвзйбд Оанеп Оабе,
лакаш взаезжнзсль ийедзславдена
каждзем редзвекм. Есль м нас Тзйа,
сздейжаташ злвелы на все взийз
сы. Нел нбрегз, на рлз нел наеека
в Тзйе. Решенбе, кзлзйзе еы на
оздбе в Тзйе, б есль сзвел Ашееа.
Кдедмел аналь, рлз, изебез изве
денбв б ааийелзв, в Тзйе ааибсаны
лакже сзвелы, ийбрее сзвелы ийз
вейенные. Б лак же как верна саеа
Тзйа, верны б ее сзвелы. Наийбеей,
редзвек всегда дзджен дедбль свзб
деньгб на лйб раслб: лйель имсль
ойанблсш в аееде, лйель да бмдел
вдзжена в дедз б лйель наоздблсш в
егз йасизйшженбб в вбде надбрныо
денег. Ббз, есдб егз дедз ийзгзйбл,
зн сезжел нараль нзвзе дедз. Элз
ийзвейенныв сзвел. Тзл, клз еем не
сдедмел, не наймшаел нбкакзв аа
изведб, зднакз злкааываелсш зл оз
йзшегз сзвела. Б ете Оанеп Оабе
раслз извлзйшд: нмжны шсные гдааа,
рлзбы вбдель наибсаннзе в Тзйе, б
где знз ааибсанз. Ббз в Тзйе наиб
санз все. Б есдб в нев сздейжалсш
сзвелы злдедьные дюдше, лз лее
бздее есль в нев релкбе изеелкб
злнзсбледьнз жбанб найзда Байаб
дш. Б сйедб ийзрегз Тзйа йааушснш
ел, какбе дзджнз быль в гадмле зл
нзшенбе евйеев с дймгбеб найзда
еб. Есдб в элзе взийзсе не сдедмюл
сзвелм Тзйы, лз издвейгаюл весь
Байабдь сейьеанзв зиаснзслб. Дз
изсдеднбо изкзденбв евйеб ведб
гадмлнмю издблбкм в сззлвелслвбб
с сзвелзе Тзйы. Ммдйепы Мбшны,
ийежде рее злийавбльсш в Рбе оз
далавслвзваль зб злеене анлбев
йевскбо изсланзвденбв, мрбдб йаа
дед Тзйы зб злнзшенбшо ееждм Яа
кзвзе б Эсавзе, рлз изезгадз бе
выйабалываль слйалегбю девслвбв
(Раебан на Бейевшбл, 33:15). Наше
изкзденбе меадбдз ресль Тзйы. К
Тзйе збйатаюлсш дбшь с взийз
саеб злнзсбледьнз ийзбанесенбш
Кадбша. Взийзсы же слйалегбре
скбе, касаютбесш всегз Байабдш,
баушдб ба веденбш Тзйы б иейедадб
ийзнессбзнадьные издблбкае б
ибсаледше, славшбе дбдейаеб из
кзденбш. Ба какзгз же бслзрнбка
знб рейиаюл свзб издблбрескбе
кзнпеипбб? Еслеслвеннз, ба свзев
»Тзйы»: »Бмдее как все найзды». А
Тзйзв Ашееа ийенебйегаюл! Пз бо
ененбю, лак же, как сдедмел миздз
бдшльсш гзше вз всео снейао жбанб,
сдедмел миздзббльсш бе б в издб
лбке. Онб не анаюл, а лзрнее, не
жедаюл ийбаналь бслбнм, рлз есдб
бы евйеб всегда ийбдейжбвадбсь
элзв кзнпеипбб – »бмдее как все
найзды», лз знб, издзбнз ензгбе
езгмрбе б ензгзрбсденные найз
дае, бсреанмвшбе с дбпа аеедб, не
зславбдб бы з себе нбкакзгз взс
Всшкзем еысдштеем редзвекм шснз,
рлз евйевскаш бслзйбш двбжелсш из
сзвейшеннз зсзбзем, мнбкадьнзем
имлб, издзбнзгз кзлзйзем недьаш
навлб нб м зднзгз найзда. Те, клз
в евйевскзв издблбке издьамюл
сш збтеийбншлыеб кзнпеипбшеб,
еейшюл надьшбвыеб еейкаеб б
вавешбваюл на невейныо весао.
Малейбю злимскаюл еелйаеб, а ез
дзкз дблйаеб. Назбзйзл изслмиаюл
лздькз смеасшедшбе. Такзвы нашб
нзвзшвденные издблбкб, баеейш
ютбе все издйшд неиздоздштбеб
еейкаеб. Кзнпеипбб, ийбгздные
ддш найздзв, жбвмтбо на свзев
аееде, сзвейшеннз не ийбееде
еы ддш евйеев. Рааменаш издблбка
лйебмел мрела йеадбв. Б наскздькз
мнбкадьнз наше издзженбе сйедб
найздзв, наслздькз дзджны быль
мнбкадьны нашб издблбрескбе
кзнпеипбб. Элб кзнпеипбб ааибса
ны в Тзйе, кзлзйаш все ийедвбдеда
с саезгз нарада б сззбтбда нае с
саезгз нарада. Тысшределбш дзка
аадб, дз какзв слеиенб вейны все
бдеб Тзйы. Какзвы же знб? »Тйееш
кдшлваеб аакдшд Ашее Байабдь: не
бмнлмвле ийзлбв найздзв...» (Клм
бзл, 111а). Евйеб не дзджны быль
йевздюпбзнейаеб. »Бзвсш Б-га,
сын езв, б пайш, б с баееннбка
еб не збтавсш» (Мбшдев, 24:21).
Пйедмийедбдб нас: есдб бмделе сз
бдюдаль элб кдшлвы, – бдагз ддш вас,
а есдб нел, – нбклз не ваытел вашм
кйзвь, издзбнз кйзвб зденш бдб
дбкзгз байана. »Я аакдшд вас зде
ншеб б издевыеб даншеб» (Шбй
28. »Есдб лы вбдбшь адздеш, кзлз
йзем мдыбаелсш мдара, не аавбдмв
еем» (Бйаозл, 7б), »Пзвдее, Мзв на
йзд, взвдее в Мзб изкзб» (Йешашм,
26:20). В езеенл, кзгда лы вбдбшь
лзйжеслвз наоадьслва, не слзв ие
йед нбе, зсвзбздб ддш негз ееслз.
Пзсезлйб на Менш, ведь элз Я ийе
дзславбд еем взаезжнзсль, как ска
аанз: »Олвед нааад Квзю деснбпм»
(Мбдйаш). »Ккааад йаббб Обш: есдб
вы вбдбле, рлз Эсав озрел сийзвз
пбйзваль вас, не взсслававле ийз
лбв негз, нз сийшрьлесь зл негз,
изка не ебнмел аизгев егз сбды».
»Ккааад йаббб Бемда бай Шдзез:
збйалбдсш к Ашеем Байабдь: “Вда
дыка ебйа! Олеп бдагзсдзвбд егз,
рлз зн бмдел жбль еерзе, б Ты сз
гдасбдсш с нбе. Б Ты гзвзйбшь нае
“ийшрьлесь”. Кмда же нае деваль
сш?” Олвелбд бе Всевышнбв: “есдб
вы мвбдбле, рлз зн ийббдбжаелсш к
вае ддш ада, сиасавлесь в Тзйе, как
скааанз: двбньлесь б извейнблесь к
севейм”. А “севей” – не рлз бнзе, как
Тзйа, ббз скааанз: “К севейа сиа
сенбе ийаведные”» (Двайбе Раба,
1:19). Все элб выскааыванбш гзвзйшл
зб зднзе: недьаш евйеше вслмиаль в
злкйылыв бзв с бо ийесдедзваледш
еб. Элз ийавбдз сззлвелслвмел из
дзженбю евйеев в гадмле. Одбн ем
дйеп скааад: озйзшз взеваль с не
ийбшледее, есдб ш сбдьнее егз, а зн
изйшдзрнев еенш. Нз есдб зн сбдь
нее еенш, а ш изйшдзрнев егз, йаа
менев взадейжальсш зл бблвы. Раа
дбрные Аеаны, взсслаютбе на нас,
ийевзсоздшл нас сбдзв б ензгз не
дзббйаюл в реслнзслб. Выоздбл, нел
нбкакзгз сеысда лшгальсш с нбеб
в злкйылзе бзю. Тзйа б ездблва –
взл зймжбе евйеев. »Мы взазибдб
к Ашеем, Б-гм нашбо злпзв, б Он мс
дышад наш взидь» (Двайбе, 26:7).
Нел м нас бнзв сбды, кйзее лзв, рлз
в мслао. Б изезгаел нае взидь, на
ийавденныв к небм. Нз дававле не
бмдее ваываль к »пбвбдбазваннзем
ебйм» бдб к »сздймжеслвм напбв»!
29. »Ддш регз вае выкааываль себш
иейед вашбеб бйальшеб, сынаеб
Эсава б сынаеб Бшеаэдш». В элбо
сдзвао шснзе ийедмийежденбе – не
даваль найздае ебйа извзда сез
лйель на нас б збтальсш с наеб. Чее
ееньше найзды бмдмл збйаталь
на нас внбеанбе, б аагзвайбваль с
наеб, лее дмрше бмдел ддш нас. Нз
в лзл рас, кзгда нае ааийетаюл сз
бдюдаль ааизведб Тзйы, еы дздж
ны быль лвейды как гйанбл б не
мслмиаль даже в еадзе. Кзгда Нэ
вмоаднэпай изведед изкдзнбльсш
бдздм, Оананбш, Мбшаэдь б Ааайбш
злкааадбсь издрбнбльсш ийбкаам б
скааадб еем: »Цайь Нэвмоаднэпай!
Есдб скааанз “пайь”, лз аарее “Нэ
вмоаднэпай”? Есдб “Нэвмоаднэпай”,
аарее “пайь”?» Элз анарбл, рлз ска
аадб еем сдедмютее: »Ддш надзгзв
б пайскзв сдмжбы лы – пайь, б еы
лебе издрбншеесш. Нз есдб лы оз
решь ааславбль нас злкааальсш зл
нашев Тзйы, лы не пайь, а ийзслз
Нэвмоаднэпай б нбрее не злдбра
ешьсш зл дюбзв сзбакб» (Рашб на
30. Взл вкйалпе мкааанбш Тзйы зб
злнзшенбшо с дймгбеб найздаеб, б
в сззлвелслвбб с элбеб мкааанбшеб
евйеб ведб себш вз все века видзль
дз изсдеднегз вйееенб, кзгда из
швбдбсь в нашев сйеде »дбдейы»,
злкааываютбесш срблальсш с Тзйзв
б ее сзвелаеб. Элб »дбдейы» ведмл
евйевскмю издблбкм в наийавде
нбб, ийзлбвзиздзжнзе бслбннзем.
К кее еы взюее севрас? К саеыеб
езтныеб в ебйе гзсмдайслваеб.
Клзбл дб нае ийзкдбналь бо, сзбб
йаль кзнгйессы б слйедшль из нбе
гааелныеб слальшеб, дмеаш элбе из
сешль слйао в бо сейдпао? Евйевскбе
гааелы иыжалсш дзкаааль, рлз нена
вбслнбкб Байабдш – дюдб некмдь
лмйные б недеезкйалбрные. Чблаюл
езйадь кааакм: »Клыдбсь, гзсиздбн
кааак!» На вйагзв Байабдш взвсе
не девслвмюл издзбные нзлапбб,
б знб не сзббйаюлсш йаскабвальсш,
лее не еенее, нашб гааелы не ийе
кйатаюл свзев »пеннзв» дешледь
нзслб б ийздзджаюл збйатальсш к
дейевм б каеню. Б девслвбледьнз,
нае есль рлз скаааль, нз лздькз са
ебе себе. Кдедмел гзвзйбль з йаа
дбрныо »баеао», кзлзйыо йааведзсь
вбдбез-невбдбез, зднакз беен
нз зб элзе не дзгадываюлсш нашб
ибсаледб. »Твзб ийзйзкб (зйалзйы
б ибсаледб) ийзйзреслвзвадб лебе
имслзе б вадзйнзе б не йаскйыва
дб лвзбо гйеозв, сизсзбныо ийб
веслб к йаскашнбю; ветадб лебе з
джбвыо бдеадао б бддюабшо» (Эвоа,
2:14). Бавеслнз, рлз б в ийзйзре
скмю эизом быдз нееадз джеийз
йзкзв. Б кзгда бслбнные ийзйзкб
взибдб: »Пзанав, Беймсадбе, свзб
еейазслб», джеийзйзкб нааыва
дб бо »вбнзвнбкаеб бед Байабдш,
взавздштбеб наийасдбнм на свш
лзв найзд». Бслбнные ийзйзкб беа
кздебанбш издвейгадб зиаснзслб
свзб жбанб: »Квзе ледз ш злдад вз
вдасль бьютбо б свзб текб – лей
ааютбе» (Йешашм, 50:6). А джеийз
йзкб лзгда же взадежадб аа слздзе
нереслбвзв Беааведб. Бслбнные
ийзйзкб слйеебдбсь ийзбмдбль
Байабдь зл сишркб, в лз вйееш как
джеийзйзкб славбдб иейед сзбзв
ийшез ийзлбвзиздзжнмю аадарм:
навешль Байабдю сдадкбе сны. Б
изншлнз изреем: анарбледьнз ийз
те идыль из леренбю, рее ийзлбв
негз. Кегзднш нел м нас бслбнныо
ийзйзкзв, а взл джеийзйзкзв, на
пбзнадьныо б бнлейнапбзнадьныо,
ийедзслалзрнз. Евшбе некзгда аа
слздзе Беааведб кзйешлсш сегзднш
зл йаадбрныо нзндзв. Б лак же, как
некзгда найзд Байабдш ааидалбд
слйашнмю пенм аа лз, рлз сдмшад
джеийзйзкзв, лак б сегзднш зн ида
лбл из издзбнзем срелм.
31. Расиад нашегз найзда на йаа
дбрные ейелбрескбе иайлбб, нарб
наш с йензйеалзйзв б кзнраш »изр
лб оайедбеныеб» – ведбравшее ба
ийзкдшлбв, свадбвшбосш нае на
гздзвм. Нел едбнслва, да знз б не
взаезжнз в айебб, дбшеннзв дбс
пбидбны. Нел ийбананныо всееб
авлзйблелзв. В днб, кзгда Тзйа ийа
вбда Байабдее, найзд издрбншдсш
дбспбидбне б ийбанавад вейозв
нзсль Тзйы. Кегзднш еы ааеенбдб
вейнзсль Тзйе вейнзслью иайлбше.
Вееслз лзгз рлзбы ийбсдмшбваль
сш к нашбе емдйепае, еы внеедее
иайлбвные дбдейае. Т. е. вееслз
лзгз рлзбы вейбль бслбнные ийз
йзкае, еы вейбе ийзйзкае джб.
Нз дзжь зрень дзйзгз нае слзбл,
б ийбоздблсш идалбль из срелае
32. Реаюее: все лз вйееш, изка
нашб дбдейы бдмждаюл в излеекао,
збушвбв взвнм Всевышнеем, нел
нбкакбо шансзв на мдмршенбе из
дзженбш. Наийзлбв, знз момдшаелсш
с каждые днее. Есль лздькз здбн
выозд: аакдюрбль ебй с нашбе не
бесные Олпзе, слйажее Байабдш.
Дбшь лзгда Байабдь дзбьелсш ебйа.
33. Олпзе сзвйеееннзв евйевскзв
напбзнадьнзв бдеб срблаюл йедак
лзйа жмйнада »а-Шаоай», жбвшегз
зкздз шеслбдесшлб дел нааад. Всю
свзю жбань элзл редзвек с ийеве
дбкзв слйаслью бзйздсш с Тзйзв.
Оревбднз, зн издагад, рлз Тзйа
ийбкааада дздгз жбль, рлз сдедмел
навлб ев ааеенм, б в кареслве ла
кзвзв ийеддзжбд напбзнадьнмю
бдею. В смтнзслб, элз базбйеленбе
не быдз зйбгбнадьные. В ле днб
бмшевада взвна на Бадканао, б все
небздьшбе бадканскбе найзды, вз
зймжбвшбсь напбзнадьнзв бдеев,
иыладбсь бабавбльсш зл лмйепкзгз
бга. Б лзгда взанбкда бдеш иейе
садбль мже снзйебйзвавшбвсш йз
слзк на евйевскмю изрвм.
34. Кмль элзв кзнпеипбб лакзва:
ддш лзгз рлзбы срблальсш евйеее,
незбоздбез дбшь збдадаль на
пбзнадьные саезсзананбее. Уре
нбкб еаэслйз йаавбдб егз мренбе,
аашвбв, рлз б вейззлслминбк езжел
срблальсш евйеее из напбзнадьнз
слб. Члз же дмеаел Тзйа из извздм
кзнпеипбв издзбнзгз йзда? На элм
леем есль кзнкйелные релкбе аакз
ны. В лйбдпалб шеслб ееслао Тзйа
ийедзслейегаел нас из извздм гейа,
кзлзйзгз сдедмел нежбль, как нежбл
злеп свзегз едбнслвеннзгз сына.
Какзвз ийзбсозжденбе гейа? Пмсль
зн бмдел озль ба излзекзв Аеана,
все йавнз зн срблаелсш гейзе. Б,
наийзлбв, к сынм ведбравшегз в
Байабде емдйепа, баеенбвшеем
евйевскзв вейе, злнзсблсш ийбнпби
»симскаюл, нз не изднбеаюл», зн в
нашбо гдааао омже сзбакб, на кзлз
ймю не йасийзслйаншелсш ааизведь
»зимсканбш». Мы дзджны аналь, рлз
в сззлвелслвбб с нашбеб вагдшдаеб
ийзбсозжденбе как лакзвзе, изеб
ез Тзйы, дбшенз всшкзв пеннзслб,
б рлз напбзнадьнаш бдеш есль не
рлз бнзе, как нзвыв бдзд. Пз ийз
шеслвбб некзлзйзгз вйееенб напб
знадьнаш бдеш йздбда злийыска из
беенб »напбзнадьнз-йедбгбзанаш
бдеш». Элз беш сдмжбл дзкаааледь
слвзе, рлз зийедеденбе »йедбгбза
ныв» саез из себе не дзслалзрнз б
егз сдедмел дзизднбль зийедеде
нбее »напбзнадьныв». Как лакзвзе
знз швдшелсш злйбпанбее зднзв ба
зснзв вейы. Ккааанз: »Тзйа Ашееа
педьна» (Тебдбе, 19:8); нел в нев
нбкакзв неовалкб, б изйзка лзже
в нев нел. Нас ийедмийедбдб: »Не
ийббавдшвле! Тзл, клз ийббавдшел,
на саезе деде злнбеаел» (Канэ
дйбн, 29а). Есдб напбзнадьнаш бдеш
– рбслзв взды бдздзсдмженбе, лз
бдеш йедбгбзанз-напбзнадьнаш
есль бдздзсдмженбе рейеа сзмра
слбе. (»Бдздзсдмженбе рейеа сз
мраслбе» – вбд бдздзсдмженбш, ийб
кзлзйзе редзвек вейбл в лз, рлз в
ебйе есль здбн ийавбледь, нз из
дагаел, рлз элзл ийавбледь езжел
иейедаваль расль свзбо ийейзга
лбв свзбе лвзйенбше.) Пз ийавде
гзвзйш, мже в дадекзе ийзшдзе
иыладбсь дзбавбль к нашев Тзйе
ете зднм »Тзйм». Раебае в свзбо
ибсьеао ибшел, рлз с лзгз саезгз
днш как быда дана Тзйа, взсслаюл,
рлзбы взеваль с нев с изезтью
йаадбрныо мобтйенбв. Кнарада
ийзбзвадб девслвзваль с изабпбб
сбды. На элз м нас есль збетанбе:
»Нбкакзе зймжбе с лзбзв не сзвда
даел» (Йешашм, 54:17). Залее ийзлбв
нас выслмибдб адалзмслы с дбскмс
сбшеб б издслйекаледьслваеб. Б на
элз есль м нас збетанбе: »Всшкбв
шаык, рлз сланел с лзбзв смдбльсш,
лы изсйаебшь» (лае же). Пз ийз
шеслвбб некзлзйзгз вйееенб ийб
дмеадб нзвыв сизсзб нас бавеслб:
»В Тзйе есль ензгз озйзшегз, нз
сдедмел кзе-рлз к нев дзбавбль».
Уобтйенбш, з кзлзйыо наизебна
ел Раебае, ийбоздбдб к нае ба
вне, зл дймгбо найздзв. В эизом
иейед ийбоздзе Машбаоа всееб
элбеб мдзвкаеб издьамюлсш нашб
сзбслвенные злслминбкб. Б кзгда
есль взаезжнзсль, лз не бйеагаюл
б сбдзв. В слйане кйасныо беабзж
нбкб ба нашев сйеды ийесдедмюл
кашейныо евйеев с невейзшлнзв
жеслзкзслью. В дймгбо ееслао аа не
дзслалкзе нбабрескзв сбды издь
амюлсш бныеб сизсзбаеб б лзирмл
Тзйм слальшеб б йераеб. Тйелбв
еелзд бзйьбы – дзбавденбе свзев
»Тзйы» к нашев Тзйе – нашед свзе
взидзтенбе в дешледьнзслб напбз
надьнз-йедбгбзанзгз кйыда.
35. Элб изсдеднбе внесдб нееадз
имланбпы в ененбш б изншлбш. Дз
бо изшвденбш быдз сзвейшеннз
шснз, рлз евйеее срблаелсш лздькз
лзл, клз сзбдюдаел Тзйм. Олйбпаю
тбв Б-жеслвеннзсль Тзйы ийбйав
нен к выкйеслм, б нел м негз с наеб
нбкакзв свшаб. Напбзнадьнз-йедб
гбзаные млвейждаюл нерлз дймгзе:
озль лакзв евйев злйбпаел зснзвы
Тзйы, зн все же збдадаел напбз
надьные саезсзананбее, б изэлз
ем зн ба нашбо. Адаоа млвейждаел:
»Тзгз, клз дбшен слйаоа иейед Не
бесаеб, ааийетенз наанараль на
злвелслвенныв евйевскбв изсл»
(Раебае, Закзны з пайшо, 1:7). А элб
дюдб збушвдшюл злслминбкзв ка
шейныеб евйешеб, ийзвзагдашаш
бо »дбдейаеб Байабдш».
36. Ккааанз: »Тбгедь ддш сейебйа,
иерь ддш аздзла, а редзвек – из свз
еем взсоваденбю». Кейебйз ийзве
йшелсш лбгдее, аздзлз – идавбдьнзв
иерью, а редзвек? Как ийзвейбль,
какзвз внмлйеннее сздейжанбе
редзвека? – Пзсезлйбле, кзгз зн
овадбл. Есдб зн всегда овадбл дю
дев дзслзвныо, анарбл, б сае зн
озйзшбв редзвек. Есдб же зн ова
дбл нереслбвпев, анарбл егз ееслз
сйедб нбо. Пзсдмшав, кзгз взсова
дшюл ийедславбледб напбзнадьнз-
йедбгбзанзгз дагейш, езжнз зийе
дедбль бо внмлйеннее сздейжанбе.
Яснз, рлз ийеданныв Тзйе редзвек
не сланел дюббль ненавбслнбкзв
Тзйы. Пзрблаютбв Тзйм не сланел
рлбль сйаештбо ее. »Нел, не на
ийаснз взйзбев вздблсш с взйз
нзе: зба знб ба зднзв кзеианбб.
Взадаютегз изреслб нереслбвпае
изгдзлбл згзнь б изгмббл» (Рабевнм
Йзна, »Шаайев Тшмва»).
37. Несезлйш на лз, рлз Тзйа ийед
мийеждаел: »Заийетенз ийбсз
едбншльсш к нереслбвпае даже ддш
бсиздненбш ааизведб», элб дюдб
гзвзйшл: »Нел, невейнз! Бееннз
ийбсзедбнбвшбсь к нереслбвпае,
еы мкажее бе бслбнныв имль». Пз
еейетбдзсь бе, рлз знб емдйее
б ебдзслбвее Тзйы. Тзйа ийед
мийеждаел: »Не бмдь свейосийавед
дбвые». »Квейо» занараел бздее
лйебмеезв еейы. Какзва эла еейа?
Тзйа мсланавдбваел б ее, б не сдедм
ел редзвекм быль »сийаведдбвее»
Тзйы. Расскааываюл зл беенб йаб
бб Бсйаэдш Каданлейа: бываел, рлз
редзвек озрел сдедаль некзе дедз,
анаш, рлз знз ийзлбвзйербл ене
нбю Тзйы. Чедзвек мбеждаел себш,
рлз элз дедз ийбнесел бздьшмю дм
озвнмю издьам, сиасел евйевслвз.
Чеем элз издзбнз? Газн ийбвздбл
лакмю ийблрм. Цайь изсдад свзегз
ебнбслйа с гзсмдайслвенные изйм
ренбее к дймгзем пайю б лак ийе
дзслейег егз: есдб ебнбслйы лзв
слйаны ааозлшл аакдюрбль с лзбзв
иайб, не дедав элзгз нб в кзее сдм
рае. Цайь нескздькз йаа извлзйбд
свзе ийедзслейеженбе — нб в кзее
сдмрае! Мбнбслй ийббыд в дадекмю
слйанм б бсизднбд свзю ебссбю.
Кзгда зн мже гзлзвбдсш к взавйа
тенбю, ебнбслйы лзв слйаны ска
аадб еем: »Окааываелсш, гзсиздбн
ебнбслй гзйбал!» »Неийавда, – зл
велбд лзл, – нбкзгда не быдз м еенш
гзйба». »Пзсизйбе – слзшдб на свз
ее пайедвзйпы, – на ебддбзн се
йебйзе, есль дб м егз ийевзсоздб
ледьслва гзйб бдб нел?» Тмл всизе
нбд ебнбслй ийедзслейеженбш
свзегз гзсмдайш. »Однакз, – слад зн
йааеышдшль, – бсозд иайб не изд
дежбл сзененбю. Так злрегз же ене
не сзгдасбльсш б не дзбавбль слздь
внмшбледьнмю смеем к пайскзв
каане?» Б зн аакдюрбд иайб. Мб
нбслйа йаадедб, б все мбедбдбсь в
лзе, рлз нбкакзгз гзйба м негз нел.
Заидалбдб еем выбгйанные деньгб,
б сраслдбвыв б дзвздьныв ведьез
жа злийавбдсш дзезв. Пз ийббы
лбб на йздбнм зн ийедслад иейед
пайее б злрбладсш вз всее, рлз с
нбе ийзбазшдз. Ккааад еем пайь:
»Кзгда ш ийедмийеждад лебш, анад
ш, з рее б ддш регз элз незбоздбез.
Мбнбслйы лзв слйаны аакдюрбдб
сз ензв иайб на смеем, в слз йаа
бздьшмю, рлз бе мдаслсш йаадель
езегз ебнбслйа дзгзда. Ты выбгйад
ебддбзн, а ш ба-аа лебш дбшбдсш де
Кеысд ийблрб шсен. Есдб редзвек
издагаел, рлз, несезлйш на ийедз
слейеженбш Тзйы, некзе ааийе
теннзе ею дедз ийбнесел бздь
шмю издьам, еем сдедмел скаааль:
элм издьам, з кзлзйзв лы гзвзйбшь,
Тзйа ийзвбдеда банарадьнз. Б есдб
зна ааийелбда бдлб элбе имлее, элз
излзем, рлз нел в нее нбкакзв издь
аы, а есль дбшь здбн мтейб. Тзйа,
беамсдзвнз, ийедвбдеда, какбе
бмдел йеамдьлал сзюаа с нереслбв
паеб. Вееслз лзгз рлзбы збйалбль
нереслбвпев к бслбне, ийедславб
ледб напбзнадьнз-йедбгбзанзгз
дагейш сладб вейныеб мренбкаеб
беабзжнбкзв, кзлзйые наийавбдб
весь бо энлмабаае б сбдм на лав
нмю б швнмю бзйьбм с ебйзе Тзйы.
Онб гзвзйшл, рлз бгйаюл йздь езсла
ееждм йедбгбзаные б свелскбе да
гейшеб. Нз збырнз дюдб двбжмлсш
из езслм в збзбо наийавденбшо. А
езсл напбзнадьнз-йедбгбзаныв
ийзимскаел бо лздькз в зднм слзйз
нм: из неем моздшл б не взавйата
юлсш. Пйзйзк Оаггав гзвзйбл: »Есдб
редзвек несел в изде свзев здежды
ешсз свшлзв жейлвы б издзв каса
елсш одеба бдб изодебкб... йааве лз,
регз зн кзснмдсш, зсвшлблсш? Кзэны
злверадб б скааадб: нел! Тзгда Оаг
гав скааад: а есдб нербслыв кзснел
сш всегз элзгз, лз зсквейнблсш дб?
Кзэны злверадб б скааадб: зсквей
нблсш! На элз Оаггав злвелбд б ска
аад: лак б элзл найзд...» Кеысд элбо
сдзв в лзе, рлз зднз дбшь ийбкзс
нзвенбе свшлынб не дедаел ийед
еел свшлые, нз нербслзе касанбе
зсквейншел. Тзйа свбделедьслвмел:
»Бдагзсдзвен емж, не оздбвшбв из
сзвелм нереслбвпев», излзем рлз,
есдб извдел, лз в йеамдьлале всланел
(на имль гйешнбкзв), а есдб всланел
(на имль гйешнбкзв), лз в йеамдь
лале сшдел (в кзеианбб шмлзв), а
есдб сшдел (в кзеианбб шмлзв) б л.
д. Квбделедьслва Тзйы верны б зл
нзсшлсш кз всее эизоае б кз всее
збслзшледьслвае. Тзл, клз срблаел
свзю сблмапбю бскдюрбледьнзв,
ийзслз-наийзслз гдми б высзкзее
йен, а ийбсдмшбваютбвсш к сзве
лае Тзйы бдагзсдзвен.
Эйеп Бсйаэдь
38. Эйеп Бсйаэдь аанбеаел в Тзйе
важневшее ееслз. К нев свшааны
лйб йаадеда Тадемда: Зейабе, Кз
дашбе б Таайзл. Да б анарбледьнаш
расль зсладьныо йаадедзв лзже свш
аана с Эйеп Бсйаэдь. Есль нескздь
кз лйаклалзв в йаадеде Мзэд: Йзеа,
Шекадбе, Оагбга, изсдедншш расль
Песаобе, изсдеднбе раслб Кмккб,
Таанбл; в йаадеде Нашбе: Наабй,
Кзла; в йаадеде Неабкбн: Канэдйбн,
Макзл, Ойавзл. Мы вбдбе, рлз изр
лб две лйелб Тадемда свшааны с
Эйеп Бсйаэдь. Такмю же ийзизй
пбю еы наоздбе б в Пшлбкнбжбб.
Яснз, рлз Эйеп Бсйаэдь жбаненнз
важна ддш найзда Байабдш, б, кйз
ее лзгз, изседенбе в Эйеп Бсйаэдь
швдшелсш саезслзшледьнзв ааизве
дью. К дймгзв слзйзны, мже два лы
сшределбш еы смтеслвмее вне Квш
лзв Зеедб, нз, несезлйш на лшжедые
б гзйькбе мсдзвбш жбанб, все-лакб
не ийзиадб б не бсреадб. Взанбка
ел взийзс: сезгдб бы еы выжбль,
есдб бы зсладбсь на две лысшрб дел
беа Тзйы? Олвел шсен: беа Тзйы Ба
йабдь не ийзсмтеслвмел б сла дел.
Пейед нашбе вазйзе слйашнаш
кайлбна бздьшевбслскзв Рзссбб.
Двадпаль дел как нарадб бесрбн
слвзваль евсекб, выкзйревываш из
сйедслвзе жеслзкбо бслйеббледь
ныо декйелзв даже саемю иаешль
з Тзйе, б мже б сдеда евйевслва не
зсладзсь в элзв слйане. Дбшь ийе
дыдмтее изкзденбе ете ойанбл
зслалкб евйевслва, ездздежь же
не бееел нбкакзгз ийедславденбш
з лзе, рлз анарбл быль евйеее. Б
еы вбдбе, рлз беа Тзйы не в сзслз
шнбб ийзсмтеслвзваль б двадпалб
дел, в лз вйееш как беа Эйеп Бсйа
эдь еы ийздейжадбсь два лысшре
делбш. К рее элз езжнз сйавнбль?
Чедзвекм ддш жбанб незбоздбеы
взадмо б ибта. Члз дедаль, есдб
еем не овалаел бо збзбо, б рее зн
дзджен збесиербль себш в иейвмю
зрейедь? Яснз, рлз беа взадмоа не
кзем бмдел есль одеб. Эйеп Бсйаэдь
незбоздбеа евйевскзем найздм,
нз еы все ете не мдзслзбдбсь ее.
Б Тзйа незбоздбеа Байабдю, б еы
– свбделедб слйашнзв кайлбны ее
мгасанбш, излзем рлз бздьшаш расль
сегздншшнев ездздежб злзйвана
зл нее. О рее же еы дзджны аа
бзлбльсш в иейвмю зрейедь: з Тзйе
бдб зб Эйеп Бсйаэдь? Нае нмжна
Эйеп Бсйаэдь, нз беа Тзйы еы не
сезжее смтеслвзваль как евйеб.
Пзэлзем сдедмел в иейвмю зрейедь
бесизкзбльсш з евйешо, а мж вз
влзймю – з аееде ддш нбо. Члз еы
дедаее сегзднш? Наймшаее изйш
дзк! Кйбрбе бесийейывнз: »Цбзн!
Цбзн!», вееслз лзгз рлзбы кйбраль:
»Тзйа! Тзйа! Члз же сланел с нев?»
Беа Тзйы еы бесизезтны, б наше
издзженбе беанадежнз. К Тзйзв
— нел нбкзгз в ебйе сбдьнее нас,
б элз не ийемведбренбе, а бслбна,
кзлзймю издлвейждаел наша лйео
лысшределншш бслзйбш. Овдаденбе
Эйеп Бсйаэдь не аавбсбл зл нашегз
жеданбш – »Есдб Ашее не изслйзбл
дзе, наийаснз лймдшлсш слйзбледб»,
– нз в нашбо ймкао йасийзслйаншль
ананбш Тзйы в еассао. Элз аавбсбл
зл нас, б »изезгаюл лзем, клз ийб
шед зрбслбльсш». Пзседенбе в Эйеп
Бсйаэдь – ааизведь, нз ааседенбе
Квшлзв Зеедб злслминбкаеб, наее
йеннз гневштбеб Б-га, – сейьеаныв
гйео, а не ааизведь. Элз не слйз
бледьслвз, а йааймшенбе Зеедб.
»Онб взвсе не слйажб гзйзда, а
йааймшбледб гзйзда» (Эвоа Раба).
Б лакзе йааймшенбе лшжедее б
зиаснее дюбзгз зимслзшенбш, в кз
лзйзе найзды ебйа ввейгадб Эйеп
Бсйаэдь. Те йааймшенбш сдмжбдб
бскмиденбее ддш евйевскзгз на
йзда, нз йааймшенбе Зеедб ймкаеб
евйеев-злслминбкзв – лшжедевшее
збвбненбе збтбне Байабдш, кзлз
йаш снабжаел беабзжнбкзв ебддб
знныеб сйедслваеб, а Тзйе зслав
Оснзваль евйевскмю шкздм – несз
ененнаш ебпва. Б знб зснзвываюл
евйевскбе шкзды с зднбе »кйз
озлные» баеененбее: вееслз Тзйы
лае бамраюл беабзжбе. Нз мрбледш
слйзгз сдедшл аа лее, рлзбы знз бам
радзсь лздькз на бвйбле. Так евйев
скаш шкзда ийевйатаелсш в шкз
дм ебссбзнейскмю. Несзененнаш
ебпва – изславбль вз гдаве каждзв
евйевскзв збтбны йава, кзлзйыв
бмдел мкааываль ев имль. Б знб ийб
гдашаюл »йаббанбе». Пйавда, ле не
бздьшбе сиепбадбслы в Шмдьоан
Аймое, нз аалз в сзвейшенслве ба
мрбдб сзвйеееннмю напбзнадьнмю
дблейалмйм. Такзв йеамдьлал бсизд
ненбш »ааизведев» беа Тзйы. Б элб
ааизведб сзбдюдаюлсш с энлмабаа
езе б с зсзбзв ийеданнзслью. »Взл
издншдбсь йанз млйзе б ийедадбсь
йаавйалм» (Шезл, 32:6). »Ккааад
йаббб Обш бай Аба: всшкзем йаа
вйалм, кзлзйыв нарбнаюл с йаннегз
млйа, ийедаюлсш с мсейдбее б ийз
взйслвзе» (Беймсадбескбв Тадемд,
Шекадбе 1:1). Члз же еы издм
рбе зл нзвыо »ебпвзл» б зл нзвыо
»Тзй»? Мы зславбдб Тзйм нашбо
йаббанбе, нашбо свшлыо мрбледев,
б аа элз изсдадб нае Небеса дйм
гбо »йэбе»: Аеана б егз ийбшледев,
кзлзйые ийеизднзсшл нае набсз
вйееенневшбе кзнпеипбб. Онб бм
дмл мрбль нас дз лео изй, изка еы
не байыгнее йаазе б »кмдьлмйм», б
»ийзсветенбе». Б лзгда наслмибл
ебй Байабдю.
Взл рлз гзвзйбд свшлзв емж Оанеп
Оабе. Ккааанз: »Мнзгз бздшрек м
нереслбвпа, нз бдагзвзденбе зкйм
жаел лзгз, клз мизваел на Ашееа»
(Тебдбе, 32:10). Есдб редзвек слйа
даел жедмдкзе, еем даюл гзйькзе
декайслвз, кзлзйзе, зднакз, изез
гаел. Пйбдмеадб изкйываль гзйькзе
декайслвз сдадкзв збздзркзв, б лак
гдзлаюл егз, не зтмташ ийб элзе
гзйерб. Так взл, бздеанб, изсыда
ееые нереслбвпм, сдмжал гзйькбе
декайслвзе зл егз гйеозв. Нз лзем,
клз мизваел на Ашееа, збдекаюл
декайслвз в збздзркм бдагзвзде
нбш, б лак зн гдзлаел егз. Уизванбе
на Ашееа бабавдшел егз зл зтмте
нбш гзйерб декайслв.
Клбо »Вы слзбле сегзднш» (Двайбе,
29:9) Рашб збушсншел сдедмютбе
збйаазе: слйаданбш славшл вас на
нзгб б збесиербваюл ваше смте
слвзванбе. Кааадзсь бы, элз збушс
ненбе издоздбл к слбом »Не мвбдбл
ада в Яакзве», нз лае Рашб гзвзйбл,
рлз Ашее не вгдшдываелсш в адз,
рбнбезе евйешеб. Как изншль элб
сдзва? Ммдйепы гзвзйшл: »Пмсль м
лзгз, клз гзвзйбл, рлз Всевышнбв
мслмирбв (л. е. снбсоздбледен к ийе
гйешенбше), иейесланмл нмнкпбз
нбйзваль внмлйеннзслб». Вйзде бы
элб два выскааыванбш ийзлбвзйерал
дймг дймгм? Нз б лз, б дймгзе – смташ
ийавда. Всевышнбв девслвбледьнз
не сзббйаелсш выбскбваль гйеоб
Байабдш, нз б на Небесао смте
слвмел изйшдзк: »Каждыв редзвек,
сзвейшаютбв гйео, ийбзбйелаел
себе лее саеые зднзгз збвбнбле
дш» (Авзл, 4:13), б элзл збвбнбледь
не ездрбл. Он гзвзйбл б ийедушв
дшел дзкаааледьслва. Б злвеслб егз с
дегкзслью невзаезжнз, ббз »Цайь
смдзе млвейждаел аеедю». Б как на
аееде смдьш не вийаве зсвзбздбль
збвбншеезгз, бмдь зн саеыв аака
дырныв егз дймг, есдб збвбнбледь
ийедушвдшел несзененные дзкааа
ледьслва вбны, лак изслмиаел б не
бесныв смд в рас, кзгда ензжалсш
збвбненбш ийзлбв Байабдш, не дав
Б-г, б есль дзкаааледьслва, шсные
свбделедьслва егз вбны, кзлзйые
нерее злвеслб. Как изслмибл Все
вышнбв? К зднзв слзйзны, сдедмел
збйалбль внбеанбе на лйебзванбш
збвбнбледев, с дймгзв же слзйзны,
смтеслвмел збетанбе »Я, Ашее, не
баеенбдсш, б вас, сыны Яакзва, Я не
изгмбдю» (Мадаоб, 3:6). Б лзгда Все
вышнбв насыдаел на евйеев Аеана,
кзлзйыв ийесдедмел бо с шйзслью б
небслзвслвзе. А ба лзгз, рлз евйеб
сланзвшлсш ийесдедмееыеб, ийзба
йаслаел бо сиасенбе. Кйедб кареслв
Кзадаледш есль б сзрмвслвбе к ийе
сдедмеезем, даже есдб ийаведнбк
гзнблсш аа нереслбвпее. Пзэлзем
Б-г езжел злвелбль на все збвбне
нбш лее, рлз Байабдь гзнбе б рлз
сдедмел слаль на егз слзйзнм. Б из
еейе лзгз как мсбдбваюлсш б мже
слзраюлсш ийесдедзванбш, йаслмл
нашб шансы на сиасенбе. Есдб се
гзднш нашб слйаданбш дзслбгдб
лакбо згйзеныо йааеейзв, несз
ененнз, Всевышнбв бмдел на на
шев слзйзне. »Рааве Я езгм дзвеслб
дз йздзв б не даль йздбль? – скааад
Ашее». Т. е. в саемю лшжедмю изйм
багнанбш ийбдел рас йздзв. Яснз,
рлз сегзднш еы ийзоздбе рейеа се
йьеаневшбв ба иейедзезв, б шснз
лакже, рлз йзды мже бдбакб. Аеен.
А нашбе ийесдедзваледше скажее:
»Не йадмвсш, езв вйаг. Как ш миад,
лак б всланм. Даже кзгда ш сбжм вз
льее, Ашее свелбл ене. Гнев Ашееа
ш снесм, ббз гйешбд ийзлбв Негз.
Пзкмда Он не сланел веслб аа еенш
бблвы, вейшбль езб смды, изкмда
не выведел еенш на свел, б ш майю
Егз ийаведнзсль. Увбдбл элз езв
вйаг, б изкйзел егз слыд, ббз зн гз
взйбд ене: где же Ашее, лвзв Б-г?
Мзб гдааа мвбдшл, как зн бмдел из
ийан издзбнз ийзслзв гдбне... На
йзды мвбдшл б мслыдшлсш ийб всев
свзев сбде, аакйзюл йзл ймкзю; бо
мшб згдзонмл... Бмдмл дбааль ийао,
как аееб, как ийесеыкаютбесш.
Вслйевзжалсш в свзбо мкйеиденбшо
иейед Ашеезе, нашбе Б-гзе, мбз
шлсш б мслйашалсш Тебш» (Мбоа, 7:8-
(АДА
БПУРА
Б-г дюббл Квзв найзд, сзгдаснз
Квзеем кареслвм »Ббз ебдзслб
жедаел Он», »не озрел сеейлб меб
йаютегз, нз рлзбы лзл вейнмдсш с
имлб свзегз б жбд». Б дедаел Он элз
не ба нмжды б не ддш Квзегз мдз
вздьслвбш, ббз »есдб бмдешь ийа
ведные, рлз дашь Еем элбе?», нз
лздькз рлзбы в блзге сдедаль дзбйз
редзвекм. Пзэлзем не день б не два
днш ждел Он взавйатенбш гйеш
нбкзв. Вееслз элзгз зн даел нае
ензгз вйееенб, б сйаам же в на
раде гзда б иейвзгз еесшпа злкйы
ваюлсш все вйала — вйала
лшмва — взавйатенбе редзвека
к Б-гм, йаскашнбе в гйеоао — адесь
б дадее ийбееранбш иейевздрбка
] б
вйала ийзтенбш. Онб зслаюлсш зл
кйылыеб дз лзгз вйееенб, изка не
аакйываюлсш на бсозде Йзе Кбим
йа. Б йаадаелсш ийбаыв, бсоздштбв
зл Твзйпа: »Вейнблесь, сыны-зл
слминбкб, б Я бспедю вашм незбм
аданнзсль». Клз же не мбзблсш б не
мслйашблсш, мсдышав авмк
кзлзйыв взаветаел: »Пйзбмдблесь,
сиштбе, зл сна вашегз», »Вслань б
взаазвб к Б-гм, Всесбдьнзем свз
еем, ббз жадзслдбв б ебдзсейден
Он»? Бздьшзв гйео сзвейшаел лзл,
клз не дедаел
б не йешаел
ийемензжбль в элб днб Тзйм б дз
бйые деда бздее, рее в дймгбе днб
гзда. Б озйзшз бы ете нае зка
аальсш в рбсде сйеднбо, смд над кз
лзйыеб зслаелсш неаавейшенные
Йзе Кбимйа
. Пзка редзвек жбв,
Квшлзв, бдагзсдзвен Он, не сдедм
ел Квзеем ийбнпбим скдзншль ддш
сйеднбо весы в слзйзнм ебдзслб.
Кзгдаснз элзем ийбнпбим
], есдб
рашб весзв быдб в йавнзвесбб, Он
ийзшвдшел ебдзсейдбе б мббйаел
здбн гйео с рашб [
] бдб бейел
зл Кебш аасдмгм б кдадел на дймгмю
рашм. Элзл ийбнпби девслвмел дбшь
изсде сеейлб редзвека, кзгда лзл не
езжел мже збйеслб нбкакбо дзизд
нбледьныо аасдмг. Нз ийб жбанб егз
Квшлзв, бдагзсдзвен Он, гзвзйбл:
»Возд злкйыл, б лы в сбдао мдзслз
бльсш бздьшегз с изезтью какзв-
дббз ааизведб, нз лы денбшьсш б
збйекаешь свзю дмшм <на изгб
бедь>». Пзэлзем каждыв дзджен
бзшльсш аа себш, ийбдзжбль мсбдбш,
йаскабвашсь аа ийзшдзе, б ийе
мензжбль ааизведб б дзбйые из
слмикб, рлзбы быль рбслые к наслм
иденбю элзгз свшлзгз днш, как на
ибсанз: »Пейед Б-гзе зрбслблесь».
Б имсль не гзвзйбл редзвек: »Ведь
каждыв день ш накдадываю
лнб
б
, ездюсь б ийзбанз
шм бдагзсдзвенбш, сдедзваледьнз,
езш раша аасдмг иейевесбл». Дбшь
лзл, м кзгз нел сейдпа, гзвзйбл ла
кзе. Ведь нмжнз издмеаль б з лзе,
какмю рейедм гйеозв сзвейшаел зн
ежедневнз ба-аа имслыо йаагзвз
йзв, адзсдзвбш б всео ааийетенныо
йерев. Пздзбнз элзем, зн гйешбл
всееб раслшеб леда (ш мже ензгзе
скааад зб элзе в ийедбсдзвбб к
езев кнбге »Збойм Тзйал Мзше», б
каждзем издзбаел рблаль егз в де
На саезе деде, элм зшббкм дзимслб
дб ензгбе дюдб, дмеаш, бмдлз нмж
нз йаскабвальсш дбшь в лшжедыо
гйеоао, лакбо как бдздзизкдзнслвз,
йаавйал, кйзвзийздблбе, наймше
нбе Шаббала б лзем издзбныо. Нз
элз сзвейшеннз дзжнзе ийедслав
денбе, изскздькм есль б лакбе гйе
об, кзлзйые редзвек сзвейшаел
из ийбвырке, а знб лшжедее лйео
мизешнмлыо. Ты вбдбшь, рлз нашб
емдйепы скааадб з лшжеслб адзс
дзвбш: знз омже бдздзизкдзнслва,
йаавйала б кйзвзийздблбш. Онб гз
взйбдб зб элзе, зибйашсь на сдзва
Пбсанбш. Элз йасийзслйаненныв
гйео, б зн зрень раслз вслйераел
сш м дюдев, как злеерадб емдйепы:
»Б все [зслмиаюлсш] в адзсдзвбб».
Даже есдб клз-лз гзвзйбл: »Огзнь в
дзее лакзгз-лз» (в сеысде, где нав
лб згзнь, как не дзеа м лакзгз-лз,
где изслзшннз рлз-лз вайшл) – элз
Пйбрбна лзгз, изреем элз омже лйео
саеыо лшжкбо гйеозв, в лзе, рлз ла
кзв редзвек ийбдейжбваелсш из
веденбш дйевнегз аееш, кзлзйыв
адзсдзвбд ийзлбв Квшлзгз, бдагз
сдзвен Он, б скааад Оаве: »Ол элзгз
дейева Он изед, б сзлвзйбд ебй».
Такбе збйаазе, зн сзбдаанбд ее б
взадег с нев (как скааадб емдйепы,
»внедйбд в нее нербслзлм»), б элз –
йаавйал. Он ийбрбнбд сеейль всее
збблаледше ебйа, а элз – кйзвз
ийздблбе. Б лакже скдзнбд сейдпе
иейвзгз редзвека б Оавы к злслми
нбреслвм [
рлз сззлвелслвмел
бдздзизкдзнслвм
]. Вийзрее, знб
сйаам же сзвейшбдб издзбаютмю
, нз аеев все-лакб сзвейшбд
все элз. Вагдшнб же, как дадекз аа
оздбл сбда адзсдзвбш!
Есль ензжеслвз гйеозв, к кзлзйые
дюдб ийбвыкдб б кзлзйыо не сз
срблаль – наийбеей, наийасные б
дзжные кдшлвы. Часлз вслйераелсш
лакзе, рлз здбн гзвзйбл дймгзем
дзжь бдб ийздаел еем какзв-дббз
ийедеел б ийб элзе кдшнелсш: »Так
изезжел ене Б-г [
есдб элз ийав
]». Пздмраелсш, сдзвнз зн ийзба
нес кдшлвм с Беенее Б-га. Гйео кдшл
вы ийбйавнен к бдздзизкдзнслвм
б даже лшжедее егз, как наибсанз:
»Ббз не зрбслбл Б-г лзгз, клз ийз
банесел Беш Егз наийаснз».
Клз ийзкдбнаел себш бдб бдбжнегз
Беенее Б-га, гзвзйш: »Пмсль еенш
(бдб лебш) накажел Всевышнбв»,
лзже сзвейшаел гйео. Б нел йаанб
пы, гзвзйбл дб зн на свшлзе шаыке
бдб на какзе-лз дймгзе. Б лакже
бдагзсдзвдшютбв лзгда, кзгда элз
не нмжнз, бдб ийзбанзсштбв Беш
наийаснз. Тее бздее [
к элзем збб
дбю гйеозв злнзсшлсш
] все ездбл
вы б бдагзсдзвенбш: есдб редзвек
аагдшнел себе в дмшм, лз мвбдбл, рлз
все знб, ба-аа ензгбо нашбо гйеозв,
ийзбанзсшлсш беа зсзананбш, дбшь
как еслеслвеннзе девслвбе, из
скздькм редзвек ийбмрбд свзб мсла
б шаык ездбльсш б бдагзсдзвдшль.
Пзазйштбв бдбжнегз, ийзсдавдш
ютбвсш аа срел мнбженбш бдбж
негз, ийбрбншютбв слйаданбе
кзем-дббз ба найзда Байабдш как
сдзваеб, лак б девслвбшеб, сзвей
шаел лшжкбв гйео, как скааанз: »Не
зббжавле здбн дймгзгз». Элз зл
нзсблсш к зббде, нанзсбезв сдзва
еб, излзем рлз зб мтейбе в снейе
бемтеслва мже наибсанз йанее: »Б
кзгда бмделе ийздаваль... не збеа
нывавле». Есдб же клз-дббз ийбрб
ншел слйаданбш вдзве бдб сбйзле,
лз аасдмжбваел сеейлб с Небес, как
скааанз: »…вдзвм б сбйзлм не ийб
лесншвле».
Некзлзйые даюл деньгб в йзсл беа
лей бска
л. н. »йаайешенбе на ве
денбе дед»
], б беа дймгбо сизсзбзв
сзгдашенбш
кзлзйые изавздшюл,
не наймшаш аакзн, издмрбль сме
ем бздьше, рее ла, кзлзймю дад
Каждыв наоздбл ддш себш какзв-лз
ийеддзг, рлзбы йаайешбль себе элз;
гзвзйбл, рлз езжнз дедаль лак-лз б
лак-лз, нз не сийашбваел м мрбле
дев, в какзе сдмрае элз йаайеша
елсш на саезе деде. Тзйгзвпае б
збеентбкае лее бздее изрлб не
мдаелсш бабежаль наймшенбш элзгз
ааийела. Об элзе гзвзйблсш в езев
кнбге »Озоеал Адае», гдавы 142 б
Ненавбсль редзвека к бдбжнеем,
гнев, вагдшды на жентбн, десль, на
сеешкб, имслые йаагзвзйы, йаагз
взйы з лзйгзвде в Шаббал б ийаад
нбкб – кз всеем элзем ийбвыкдб в
збтеслве. Б даже ле, клз бамраюл
Тзйм, вкдюраш б наббздее анарб
ледьныо сйедб нбо, есдб збйалшл на
элз внбеанбе, мвбдшл, рлз в бздь
шбнслве свзее наймшаюл бздьшмю
расль элбо ааийелзв. Есль ете енз
гзе лакзе, регз б не сзсрблаль.
Бблмдь Тзйа
– ийенебйеженбе
зйы йавнзсбдьнз
всеем иейербсденнзем, изскздь
км лзл, клз дадек зл
зйы, злда
дшелсш б зл сдмженбш
взйпм.
Взл изреем мсланзвденз ийзба
нзсбль: »Вейнб нас,
леп наш, к
взев, б ийббдбаь нас, Цайь
наш, к сдмженбю
ебе». Пз еейе
мведбренбш ааншлбв
зйзв ийе
мензжблсш б сдмженбе, б редз
век ийббдбаблсш к Неем. Б из
лзем нашб ийедшеслвеннбкб
мсланзвбдб нарбналь лймбденбе
в шзнай с нарада еесшпа Эдмдь,
рлзбы редзвек ийбншд элз, как
ийедмийежденбе иейед смдзе, б
рлзбы внмлйб м негз аалйеиеладз
сейдпе, ббз насладб днб ваыска
нбш, кзгда смд бмдел ийзвейшль б
бамраль егз дедз, а все изслмикб
егз ааибсаны в кнбгм, вкдюраш
каждыв изслмизк, сдеданныв
бе. В лз вйееш »все деда Все
сбдьныв ийбвдерел к смдм, а лак
же все скйылзе, бмдь лз озйзшее
бдб идзозе».
Даже кзгда редзвека ийбвдекаюл к
смдм иейед пайее ба идзлб б кйз
вб, йааве не изйаабл егз ведбкбв
слйао? Как скааад йаббан Йзоанан
бен Заккав: »Есдб накажел еенш» –
денежные ваысканбее, »лз накааа
нбе элз не навернз» – изскздькм ш
сезгм аайабзлаль ете денег. »Есдб
аалзрбл еенш» – рлз ийбнесел слйа
данбш ледм, »элз не вернзе аалзре
нбе» – изскздькм еенш езжел выим
слбль на свзбздм лзл, клз взпайблсш
изсде негз. »Б есдб меейлвбл еенш,
эла сеейль не навернз» – ведь ла
кзв пайь езжел вдаслвзваль дбшь
над ледзе, нз »дмо взавйалблсш к
Б-гм, кзлзйыв дад егз».
Тее не еенее, редзвек неийеееннз
мбзблсш, мслйашблсш б сздйзгнелсш
с ведбкбе слйаозе. В дмше зн бмдел
слйзбль иданы б сз всее ийзвзй
слвзе бскаль – вдймг зн навдел ддш
себш сиасенбе. Еем б в гздзвм не
ийбдел збйатальсш к йааные дедае
б аанбеальсш беб. Он не бмдел сде
дбль аа
взадедыванбее свзев аее
дб б не сланел йассдабдшльсш в день
бедслвбш, нз злбйзсбл все еысдб з
ийзрбо дедао б ийбгзлзвбл сейдпе
б йааме к лзем, рлзбы сиасальсш,
сдзвнз здень ба ймк зозлнбка. Б
есдб лак ведел зн себш иейед смдьев
ба идзлб б кйзвб, лз лее бздее, кзг
да слзбл сз свзбеб дельеб б всее,
рлз еем ийбнаддежбл, иейед Цайее
пайев, Квшлые, бдагзсдзвен Он.
Ведь есдб Он накажел егз в снейе
бемтеслва, не дав Б-г, б изсланзвбл
ддш негз нбтелм, лз элз бмдел вер
ные накааанбее. Есдб изйаабл егз
ледз, не дав Б-г, бдб егз делев, лз
элз бмдел вернзе слйаданбе. А есдб
изсланзвбл ддш негз бдб егз делев
сеейль – элз бмдел сеейль навсегда.
Так наскздькз же гдмиы ле, клз в элб
днб, как збырнз, выоздшл из дедае
б на йабзлм на весь день, а лее бз
дее, ле, клз дедаел элз с нарада днев
Кдбозл
, сззлвелслвмютбо днше
ийзвейкб жейлвы, а лее бздее – в
десшль днев
, в днб смда, не
анаш, какбе ддш нбо бмдел йешенбе
элзгз смда! Пзэлзем каждыв збшаан
збйалбль на элз внбеанбе б взсийб
ншль элб сдзва сейдпее, изееньше
аанбеальсш дедаеб б мсланзвбль
днее б нзрью зсзбые расы, рлзбы
медбншльсш б анадбабйзваль лз, рлз
сзкйылз в гдмббнао сейдпа. Нмжнз
вславаль на йассвеле б бамраль имлб
б бсийавденбш свзбо из
слмикзв, ездбльсш Твзйпм, бсизве
дзвальсш в свзбо гйеоао, бсиздншль
бздьше ааизведев б сзвейшаль дз
бйыо дед, аанбеальсш Тзйзв бздь
ше, рее в зсладьные днб, бздьше
изезгаль нмждаютбесш, рее дедад
элз весь гзд. Ведь элз вйееш бдагз
взденбш Твзйпа к нае, б ездблва
ийбнбеаелсш в элб днб.
КТАКАН
Кдышад зб »бсизйреннзе» слака
не ддш кбдмша. Члз элз? Как егз
бсийавбль? Пйзбдееа смтеслвм
ел лздькз ддш лзгз, клз рблаел
кбдмш, бдб даже ддш лео, клз егз
»Бсизйреннзсль» слакана злнзсбл
сш к вбнм, кзлзйзе в нее наоздбл
сш: есдб ба слакана с вбнзе злибдб
бдб даже ийзслз кзснмдбсь вбна
гмбаеб, лз лакзе вбнз сланзвблсш
неийбгздные ддш выиздненбш аа
изведб »Кбдмш». Пйб элзе бмдел
ийавбдьные взадейжальсш зл бс
издьазванбш вбна, даже есдб ибдб
рейеа »сздзебнкм» (»Шаайев Тшм
ва», гд. 182).
Пйежде рее збушснбль, как езж
нз бсийавбль »
кзс иагме
» – »бс
изйренныв» слакан ддш кбдмша,
сдедмел вкйалпе йаазбйаль саез
изсланзвденбе ийзбанзсбль сдзва
кбдмша, дейжа в ймке слакан вбна.
В гдаве Блйз ийз сзбдюденбе Шаб
бала скааанз: »Пзенб день Шаб
бала, зсвшташ егз». Ба элзгз езж
нз вымрбль збшааннзсль изенбль
Шаббал сдзваеб взсоваденбш б
свшлзслб, рлз б выиздншелсш ийзба
несенбее кбдмша ийб наслмиденбб
Шаббала б рленбее авдады на егз
бсозде. Ммдйепы изсланзвбдб зс
вшталь лакбе девслвбш сз слаканзе
вбна, ийбрее бслзрнбкзе ддш зб
йшда кбдмш швдшелсш сдзвз »изе
нб», изскздькм в Пйзйзкао (Бшавш,
14:8) взсизебнанбе свшаываелсш с
вбнзе, б лакзе же мизебнанбе еы
езжее навлб в Шбй а-Шбйбе (1:4).
Влзймю ийбрбнм изсланзвденбш еы
мрбе ба лйаклала Бйаозл, где скааа
нз, рлз иеснь взсоваденбш ийзба
нзсблсш бееннз над вбнзе.
Осзбеннз важнз бсиздьазваль оз
йзшее вбнз, выдейжаннзе бздее
40 днев с езеенла злжбеа. Кйзее
лзгз, вбнз дзджнз быль кйасные.
Однакз есдб ддш кзнкйелнзгз редз
века ийедизрлбледьнее дймгзв сзйл
вбна, егз лакже езжнз бсиздьаз
валь ддш кбдмша, йавнз как б вбнз
гйадныв сзк.
Кмтеслвмел ете здбн важныв аа
кзн, свшаанныв с вбнзе: недьаш
бсиздьазваль ддш кбдмша вбнз, кз
лзйе слзшдз злкйылые беа надазйа
даже неензгз вйееенб. Такзе вбнз
езжнз бсиздьазваль, лздькз есдб
нел нбкакзгз дймгзгз вбна, бдб элз
вбнз быдз зрень дзйзгзе, б лздь
кз ийб мсдзвбб, рлз м наиблка ете
зсладсш ааиао б вкмс вбна. Пз извз
дм вйееенб, кзлзйзе дедаел злкйы
лзе вбнз неийбгздные ддш кбдмша,
есль нескздькз ененбв: некзлзйые
гзвзйшл, рлз элз – 20 ебнмл (»Дбв
йев Мадкбэдь», р.4, и.1), а есль ене
нбе, рлз злкйылзе вбнз, слзшвшее
в аакйылзе шканм, не срблаелсш
бсизйренные ддш кбдмша, есдб сз
ойанбдсш вкмс б ааиао вбна (»Кан
а-Оабе», гд.274, и.9); лз же саезе
езжнз скаааль из извздм злкйы
лзгз вбна, слзшвшегз в оздздбдь
нбке. Несезлйш на лз, рлз дймгбе
наиблкб, кзлзйые слзшдб »беа ийб
сезлйа» злкйылыеб, Шмдьоан Аймо
йаайешаел ибль, в сдмрае с вбнзе
ддш кбдмша мслйзжаюл, изскздькм
лакзе вбнз недзслзвнз лзгз, рлзбы
егз издавадб пайю.
Олнзсбледьнз слакана ддш кбдмша:
егз збуее дзджен сзславдшль не
еенее релвейлб »дзга» – издлзйа
кмйбныо швпа в скзйдмие. Бавеслнз
два наббздее йасийзслйаненныо
ененбш злнзсбледьнз баеейенбш
элзгз збуееа: из зднзем ба нбо,
дзслалзрнз 86 кмббрескбо санлбее
лйзв, а из влзйзем – 150 кмббрескбо
санлбеелйзв. Влзйзе ененбе бааб
ймелсш на ийедиздзженбб, рлз се
гздншшнбе швпа изрлб вдвзе еень
ше лео, кзлзйые быдб вз вйееена
Ммдйепзв. Пз ененбю »Мбшны
Бймйы», в ааизведшо ба Тзйы, к кз
лзйые злнзсблсш верейнбв кбдмш,
сдедмел ийбдейжбвальсш наббздее
слйзгзгз ененбш, лзгда как в ааиз
ведшо емдйепзв дзслалзрнз изда
гальсш на збдеграютее ененбе; вз
всшкзе сдмрае, сдедмел изслайальсш
издзбйаль лакзв слакан ддш кбдм
ша, кзлзйыв веетаел в себш збуее
двмо »сзвйееенныо» шбп – а элз, из
кйавнев еейе, 115 кмббрескбо сан
Кбдмшныв слакан срблаелсш не
рбслые ддш бсиздненбш ааизведб,
изка егз не збезюл вздзв снаймжб
б банмлйб бдб, из кйавнев еейе, не
ийзлймл саднелкзв с двмо слзйзн, в
сдмрае, есдб слакан ааиыдбдсш. Км
теслвмел ененбе, рлз из Каббаде
сдедмел збеыль слакан вздзв, даже
есдб зн сзвейшеннз рбслыв (»Кан
а-Оабе», гд.183, и.4).
Кае слакан дзджен быль педые,
беа лйетбн, скздзлыо кйаев б ааам
бйбн – как из вейонеем кйаю, лак
б на сленкао б дне. Есдб нел педз
гз слакана, нз зл еесла скзда (бдб
лйетбны) дз дна есль нмжныв збу
ее, лз лакбе слаканзе езжнз издь
азвальсш ддш кбдмша; в ийзлбвнзе
сдмрае лакзв слакан ддш кбдмша не
ийбгзден.
Клакан дзджен быль наизднен вб
нзе дз вейоа, даже есдб егз збу
ее сбдьнз ийевзсоздбл лзл, рлз
лйебмелсш ддш кбдмша. Есдб в дзее
нел дзслалзрнзгз кздбреслва вбна,
рлзбы наизднбль слакан, дмрше
издьазвальсш ееньшбе слаканзе,
сздейжатбе дбшь релвейль дзга, –
дбшь бы зн быд наизднен дз кйа
ев. Бнлейеснз, рлз »Мбшна Бймйа»
йаайешаел ддш издншлбш мйзвнш
вбна, даже есдб мже надбла рел
вейль дзга, дзбавбль кмсзрек оде
ба, нз не бздьше зднзгз. Есдб же
нел дймгзгз слакана б нел бздьше
вбна, лз йаайешаелсш рблаль кбдмш
над неиздные слаканзе вбна, есдб
в негз надблз не ееньше релвейлб
дзга.
Нмжнз изслайальсш выиздншль аа
изведь кбдмша, бсиздьамш кйасбвыв
слакан, б ензгбе выиздншюл элм аа
изведь, бсиздьамш сейебйшныв км
бзк. Кйедб авлзйблелзв евйевскзгз
аакзна – адаоб – есль йааные ене
нбш злнзсбледьнз лзгз, езжнз дб
бсиздьазваль ддш ааизведб кбдмш
зднзйаазвыв (идаслбкзвыв бдб бм
еажныв) слакан. Пз ааийетаютбе
ененбше, зднзйаазвыв слакан не
швдшелсш важные сзсмдзе, лак как
йассрблан на лз, рлзбы егз бсиздь
азвадб всегз здбн йаа. Те, клз йаа
йешаюл, збушсншюл свзе йешенбе
лее, рлз на саезе деде даже зднз
йаазвыв слакан ийбгзден ддш енз
гзйаазвзгз бсиздьазванбш. Такбе
збйаазе, смтеслвмел збдеграютее
ененбе, из кзлзйем йаайешаелсш
дедаль кбдмш даже с зднзйаазвые
слаканзе, нз лздькз в лзе сдмрае,
есдб нел дймгзгз слакана.
Блак, еы скааадб, рлз бсизйренныв
слакан – элз слакан, ба кзлзйзгз мже
злибдб вбнз. На лакзв слакан недь
аш сдедаль кбдмш. Как же бсийавбль
»бсизйренныв» слакан? Кизсзб бс
ийавденбш бадзжен в кнбге »Бевл
Оадаш» (гд. 182), – дзбавбль в сла
кан неензгз вбна, взды бдб дймгз
гз наиблка, кзлзйыв ете не ибдб,
ийб элзе быль зслзйзжные, рлзбы
взда бдб дймгзв наиблзк не зсда
ббдб кйеизсль вбна. Пзсде элзгз
иейедбль все сздейжбезе слакана в
бмлыдкм, а излзе надбль ба бмлыдкб
збйалнз в слакан ддш кбдмша.
Такзе бсийавденбе изезгаел сде
даль вбнз ийбгздные ддш кбдмша
из всее ененбше. Пз зднзем ба
ененбв, есдб еы ийзслз дзбавбе
в слакан вбна, элз не йешбл ийз
бдеем, лак как каждаш каидш ийбсз
едбншелсш к »бсизйреннзем» вбнм
б саеа »изйлблсш». Пзэлзем все сз
дейжбезе слакана нмжнз иейедбль
в бмлыдкм, в йеамдьлале регз все
вбнз бмдел »бсийавденные» (Ма
айае ба Рзленбмйга). Пз дймгзем
ененбю, нмжнз дзбавбль неенз
гз вбна в слакан, излзем рлз есдб
сйаам иейедбль »бсизйреннзе»
вбнз ба слакана в бмлыдкм, лз знз
»бсизйлбл» вбнз в бмлыдке (Рабб
Менаоее Мебдь Цедек). Пзэлзем,
несезлйш на лз, рлз из аакзнм дз
слалзрнз дзбавбль неензгз вбна в
слакан (Шмдьоан Аймо, гд. 182, и. 6),
все же дмрше все вбнз (»бсизйрен
нзе» б нзвзе) иейедбль ба слакана
в бмлыдкм, а изсде элзгз надбль ба
бмлыдкб в слакан ддш кбдмша.
В сдмрае, есдб вбнз в слакане мже
»бсизйренз», а бсийавбль егз не
рее, йаайешаелсш дедаль кбдмш б
на »бсизйреннзе» вбнз. Кдедмел
иейедбль »бсизйреннзе» вбнз в
ееньшбв из збуеем слакан, есдб в
нее сздейжблсш не еенее релвейлб
дзга.
Пз извздм влзйзв раслб взийзса –
есль дб ийзбдееа »бсизйреннзгз
слакана» ддш лео, клз сдмшаел кб
дмш. Кнарада сдедмел зийедедбль,
нмжнз дб бе вззбте ибль вбнз, б
есдб нмжнз, лз скздькз. Тзем, клз
рблаел кбдмш, нмжнз выибль »изд
нмю текм» бдб релвейль »дзга»
– ееньшбв ба элбо двмо збуеезв.
Рааеей »изднзв текб» баеейшелсш
бндбвбдмадьнз ддш каждзгз редз
века сдедмютбе збйаазе: сееслбв
всю жбдкзсль наиздненнзгз йла в
слзйзнм зднзв текб лак, рлз зна
выгдшдбл изднзв; м збырныо дюдев
элзл збуее бздьше зднзв взсьезв
»дзга», нз даже редзвек с зсзбеннз
бздьшбеб текаеб не збшаан вы
ибль бздьше релвейлб »дзга».
Клайаюлсш выибль »изднмю текм»
аадизе бдб, из кйавнев еейе, аа
вйееш, аа кзлзйе збырнз езжнз
выибль релвейль »дзга». Выиздне
нбе ааизведб лакже аасрблываелсш,
есдб нмжныв збуее быд выибл аа
релыйе, а из некзлзйые ененбше –
аа две ебнмлы.
Важнз, рлзбы все ле, клз сдмшад кб
дмш, изийзбзвадб кбдмшнзе вбнз.
Есль нескздькз збыраев лзгз, как
ле, клз сдмшадб кбдмш, иьюл вбнз.
Все знб йассрбланы на лз, рлзбы
сдмшаютбе кбдмш не ибдб ба »бс
изйреннзгз» слакана. Также ийбнб
еаелсш в йасрел зиаснзсль злибваль
ба рмжзгз слакана. Взл зснзвные
ененбш из элбе взийзсае.
1. Есдб рблаютбв кбдмш иьел ба
»небсизйреннзгз» слакана, йасийз
слйаншелсш дб збшааннзсль издьаз
вальсш лакбе слаканзе б на лео, клз
сдмшаел кбдмш? Тзсанзл (лйаклал
Псаобе, слй.106) срблаел, рлз да, а
Рабб Аайзн а-Девб (Бйаозл) србла
ел, рлз лздькз лзем, клз рблаел кб
дмш, нмжен »небсизйренныв» сла
кан. Шмдьоан Аймо (гд. 182, иай. 4)
ийбвед зба ененбш, а РАМА (аакз
нздаледь ддш евйеев ашкенааскзгз
ийзбсозжденбш) злсыдаел к гдавае
190 б 271, где Шмдьоан Аймо ибшел,
рлз ле, клз сдмшад кбдмш, дзджны
ибль ба »небсизйренныо» слаканзв.
2. Кзгда все ле, клз сдмшад кбдмш,
иьюл ба слакана лзгз, клз рблад кб
дмш, срблаелсш дб, рлз знб иьюл ба
»бсизйреннзгз» слакана? Пз ене
нбю »Мбшны Бймйы» (гд. 182, и.
24), в элзе нел ийзбдееы »бсизй
реннзгз» слакана, излзем рлз ба
нарадьнз слакан быд ийбгздные
ддш кбдмша, а рблаютбв кбдмш б
сдмшаютбе кбдмш аасрблываюлсш
как здбн редзвек, иьютбв ба »не
бсизйреннзгз» слакана. Однакз из
ененбю »Тмйев Заав» (гд. 182 и. 4) б
»Шмдьоан Аймо а-Рав» (гд. 190, и. 5),
слакан срблаелсш »бсизйренные», б
бмдел дмрше, есдб м каждзгз бмдел
3. Ете здбн взийзс йааббйаелсш на
зснзванбб изсланзвденбш Шмдьоан
Аймоа (гд.170, и.16) з лзе, рлз недь
аш ибль ба слакана, ба кзлзйзгз мже
ибд дймгзв редзвек, ба-аа зиаснз
слб ддш жбанб. Взанбкаел взийзс:
изреем в наше вйееш лак йасийз
слйаненз ибль ба слакана, на кзлз
йыв дедадб кбдмш бдб над кзлзйые
рбладб ббйкал а-еаазн, б ийб элзе
нае не важнз, рлз ба элзгз слакана
мже ибдб? Обушсншюл элз на зснз
ванбб наибсаннзгз в кнбге »Де
вмш» (гд. 170, и. 16), рлз ааийел ибль
изсде кзгз-дббз злнзсблсш дбшь
к зсзбеннз бйеагдбвзем редзве
км. Такбе збйаазе, лзл, клз анаел
ийз себш, рлз зн бйеагдбв, не ез
жел ибль ба збтегз слакана. Заийел
ибль ба рмжзгз слакана девслвмел
лакже в сдмрае, кзгда еы анаее, рлз
лзл, клз злибд ба слакана, бзден – в
лакзе сдмрае изсде негз ибль недь
Оснзвные збыраб лзгз, как ибль
1) рблаютбв кбдмш иьел »изднмю
текм» ба слакана, изсде регз все
сдмшавшбе кбдмш иьюл ба лзгз же
2) рблаютбв кбдмш, иейед лее, как
злибль, злдбваел ба свзегз слакана в
дймгзв, рбслыв, лак, рлзбы в егз сла
кане зславадзсь не еенее релвейлб
»дзга», б иьел »изднмю текм». Ба
рбслзгз слакана, в кзлзйыв злдбдб
вбнз изсде кбдмша, йаадбваюл элз
вбнз в слаканы сдмшавшбо, нз знб
не иьюл ба свзбо слаканзв дз лео
изй, изка рблаютбв кбдмш выиьел
ба свзегз слакана;
3) рблаютбв кбдмш иьел ба свзегз
слакана »изднмю текм», изсде регз
дздбваел ба бмлыдкб в свзв слакан,
рлзбы »бсийавбль» вбнз, а аалее
йаадбваел ба свзегз слакана всее
4) рблавшбв кбдмш иьел »изднмю
текм», а аалее йаадбваел зславше
есш в слакане вбнз в имслые слака
ны сдмшавшбо кбдмш (зднакз элзл
збырав набеенее йасийзслйанен,
изскздькм есль ле, клз срблаел, рлз
лак дедаль не слзбл).
Паешлб йабанбл Гблы-Деб
ВОКПБТАНБЕ
РАННЕМ
РАКТЕ
Взсибланбе в йаннее взайасле де
дблсш на лйб иейбзда.
Пейвыв элаи – взсибланбе дейео
эйеп б озйзшбо кареслв оайаклейа.
Дейео эйеп – элз зснзва ддш йеа
дбаапбб Тзйы, как скааанз м нашбо
емдйепзв: »Дейео эйеп ийедше
слвзвад Тзйе» (Вабкйа йаба, 7,9).
Мы мрбе ба элзгз, рлз смтеслвм
ел лакзв элаи, – ийедшеслвмютбв
Тзйе.
Элзл элаи взсибланбш нарбнаелсш
с езеенла изшвденбш йебенка на
свел. Элз изка ете не збмренбе
сзбслвеннз Тзйе б ааизведше, а
сзаданбе незбоздбезгз нмндаеен
ла, на кзлзйзе в дадьневшее бмдмл
слйзбльсш жбань из Тзйе б бсизд
Влзйзв элаи, в нескздькз бздее
слайшее взайасле, – нзйебйзванбе
м йебенка ийбвырек, свшаанныо с
бсиздненбее зийедеденныо ааиз
ведев, ийблзе рлз изка ете невза
езжнз збушснбль еем абслйаклные
изншлбш бдб намрбль егз бсиздншль
ааизведб с гдмбзкбе изнбеанбее.
Тйелбв элаи – внедйенбе в егз дмшм
дмозвныо пеннзслев. Кзгда йебе
нзк дзслбгаел дзджнзгз мйзвнш
изнбеанбш, нмжнз ийбвбваль еем
пеннзслб, смль кзлзйыо
в сзана
ледьнзе злнзшенбб к бсиздненбю
аакзнзв Тзйы б бзгзбзшаненнзслб.
Пйбведеннаш изсдедзваледьнзсль
элаизв не абсздюлна. Не сдедмел
дмеаль, рлз с нарадзе зийедеден
нзгз элаиа ийедшеслвмютбв ийе
кйатаелсш бдб рлз все знб в педзе
згйанбрены взайаслзе, кзгда еы
збшааны взсиблываль йебенка.
Даже кзгда редзвек дзслбгаел вы
сзкзгз мйзвнш изнбеанбш, зн дзд
жен изслзшннз ийздзджаль взс
иблываль себш саезгз. Б лак – дз
саезв слайзслб, ведь рее бздьше
редзвек дмозвнз изднбеаелсш, лее
бздьше слйееблсш збйеслб лйеиел
иейед Небзе. Так рлз педь ийбве
деннзгз адесь йаадеденбш на элаиы
– дбшь збушсненбе бо смтнзслб.
К саезгз йзжденбш йебензк сизсз
бен взсийбнбеаль зийедеденнмю
бннзйеапбю ба внешнегз ебйа б
мсланавдбваль свшаь сз свзбе зкйм
женбее; изэлзем вз ензгбо бздь
нбпао нзвзйзжденнзгз ийбнзсшл
еалейб сйаам изсде йзжденбш, рлз
бы мсланзвбль бдбакмю свшаь ееждм
нбеб. Даже есдб йебензк дзджен
наоздбльсш в бнкмбалзйе, слайаюлсш
как езжнз скзйее даль еалейб вза
езжнзсль ийбкзснмльсш к неем, из
гдадбль егз – озлш бы нескздькз йаа
в день, рлзбы рейеа ийбкзснзвенбе
зн зтмлбд ее дюбзвь. Элб иейвые
изгдажбванбш зрень важны ддш
егз йаавблбш: с бо изезтью нада
жбваелсш свшаь ееждм йебенкзе б
егз зкймженбее, пенлйзе кзлзйзгз
швдшелсш еаеа.
Озлш здайшль йебенка дюбзвью
нмжнз б зрень важнз, сдедмел аналь
б сзбдюдаль ее гйанбпы. Уже в са
езе йаннее взайасле нарбнаелсш
бо мсланзвденбе. Мдаденеп выйа
жаел свзб жеданбш идарее б кйб
кзе, б есдб еаль бежбл к неем на
каждыв кйбк бдб ибск, зна ийбмра
ел егз к лзем, рлз с изезтью сдеа
б кйбка езжнз дзббльсш внбеанбш,
кзлзйзгз лак жаждмл все – б вайзс
дые, б делб. Раамееелсш, еы дзджны
ийзшвдшль дюбзвь к йебенкм, нз – в
еейм б в зийедеденныо гйанбпао.
Ребенка нмжнз намрбль лзем, рлз
еем йаайешенз лйебзваль, а рлз
– нел. Кзгда ийзшвдшюл сдбшкзе
ензгз дюбвб, йебензк не мдзвдел
взйшелсш лее, рлз еем девслвбледь
нз незбоздбез, б егз лйебзванбш
сланзвшлсш рйеаеейныеб.
Кзгда еаль нзрью бейел идармте
гз йебенка к себе в изследь, рлзбы
мсизкзбль егз, зна лее саеые ийб
мраел егз наслзврбвз б дздгз ида
каль – ведь элз, с егз лзркб айенбш,
зийавдываел себш. Девслвбледьнз,
йздбледше гзйаадз дегре издьаз
вальсш лакбе »ийбеезе», рее сб
дель йшдзе с кйзвалкзв еадыша б
мсизкабваль егз, зсзбеннз, кзгда
знб сбдьнз мсладб. Однакз лее са
еые знб мрал свзегз йебенка на
слзврбвз лйебзваль жедаеезгз.
Кзгда йебензк сланзвблсш слайше б
взанбкаел незбоздбезсль бсиздь
азваль в взсиблаледьныо педшо ийб
аы, наийбеей, сдадзслб, йздбледб
не дзджны злвераль на каждзе не
зийавданнзе лйебзванбе. Онб ийб
рбншюл бздьшзв вйед делше, издь
амшсь элбеб ийбааеб, рлзбы млбоз
ебйбль йебенка. Ведь лакбе збйа
азе зн ийбвыкаел к лзем, рлз кйбк
зийавдываел себш: »бмдм кйбраль
– б ене рлз-нббмдь дадмл, рлзбы ш
вед себш лбоз». Бнзгда незбоздбез
даль едаденпм бдб йебенкм изкйб
раль, б аа два-лйб йааа зн извеел,
рлз еем издагаелсш, а рлз – нел.
Кзнернз же, лакзе збмренбе не да
елсш дегкз, зсзбеннз с иейвые йе
бенкзе, нз еаль збшаана звдадель
»ийзнессбев еалейбнслва» б на
мрбльсш ийзвздбль гйанбпм ееждм
йаайешенные б ааийетенные.
Кйзее элзгз, мже в иейвыв-влзйзв
гзды жбанб йебенка егз нмжнз
ийбмрбль к йежбем – йасибсанбю
еды, сна б л.д. – зднзвйеееннз с
нзйебйзванбее ийавбдьнзв свшаб
с йздбледшеб.
Одбн мратбвсш ешбвы ийбшед кз
ене изсзвелзвальсш из сдедмюте
ем извздм. Пз верейае зн мрблсш
дзеа, рлзбы изезрь жене, кзлзйаш
зрень мслаел аа день, б вз вйееш
мребы еадыш еешаел еем мрбль
сш, злвдекаш йааныеб ийзсьбаеб.
Мзжнз дб изавздшль еем элз?
Такзе мимтенбе – вбна йздбледев.
Пзреем йебензк не сибл дзизадна
б еешаел злпм?! Он дзджен аналь,
рлз, к ийбеейм, в сееь верейа дзд
жен быль в свзев кйзвалке, – б день
ддш негз ааканрбваелсш! Не йебе
нзк мсланавдбваел изйшдкб в дзее;
назбзйзл, зн дзджен ийбсизсз
ббльсш к изйшдкм, мсланзвденнзем
йздбледшеб! Озлш внараде нададбль
элз лймднз, – издьаа бмдел двзвнаш:
йебензк ийбвыкаел к адзйзвзем
йежбем б веесле с лее мже с юнз
гз взайасла зсзанаел, рлз не езжел
издмрбль все, регз еем озрелсш.
Ребензк дз гзда издзбен пайю; лак
гзвзйшл нашб емдйепы (Мбдйаш
Таномеа, гд. Пбкмдев, 3): »Все бнле
йесмюлсш бе... педмюл б збнбеаюл
егз». Элз не ийзлбвзйербл скааан
нзем выше. Ведь б пайб бываюл
йааные: бываел пайь, кзлзйыв ийа
вбл саезвдаслнз б дедаел все, рлз
ийбдел еем в гздзвм, б бываел пайь,
м кзлзйзгз есль изйшдзк б аакзн.
Так б »еаденькзем пайю» незбоз
дбеы сззлвелслвмютбе взайаслм
дбспбидбна б аакзн, б йздбледб
дзджны даль еем бо с саезгз егз
йзжденбш. Онб дзджны ийбвбль
еем изсдмшанбе б ийбвыркм к йае
кае б ийавбдае. Элб навыкб – са
еые важные ддш збтегз йаавблбш
йебенка в дадьневшее; элз – зснз
ва, на кзлзйзв, кзгда зн издйаслел,
езжнз бмдел ийбвбваль еем издрб
ненбе Тзйе б ааизведше.
ВТО
ВЕДЯМ
Влзйзв элаи – элз нарадз ийбмренбш
к бсиздненбю ааизведев, ийбзбйе
ленбш навыкзв бо бсиздненбш. Нел
кзнкйелныо ааизведев, кзлзйые
збшаан бсиздншль йебензк двмо-
лйео дел. Элз бндбвбдмадьнз б ддш
каждзгз аавбсбл зл егз сбд б сиз
сзбнзслев – нз взвсе не зл лзгз, на
скздькз йебензк изнбеаел сеысд
ааизведев; Все мсланавдбваел адаоа
– евйевскбв аакзн; зн мсланавдб
ваел, наийбеей, рлз кзгда йебензк
ийзсыиаелсш б мже не азвел сйаам:
»Маеа, еаеа!», элз занараел дз
слбженбе лакзгз элаиа в йаавблбб,
кзгда зн не лак сбдьнз аавбсбл зл
еалейб, как ийежде, – б леиейь мже
нмжнз ийбмраль егз сиаль в смке
(Кмка, 28б). Дймгбеб сдзваеб, вйе
еш ийбмренбш к даннзв ааизведб
наслмиаел не с лзгз езеенла, кзгда
зн нарбнаел изнбеаль слбо Тзйы:
»В смкзл (шадашао) жбвбле сееь
днев» (Вабкйа, 23:42), а кзгда, сззл
велслвеннз егз йаавблбю, зн мже не
лак ийбвшаан к еалейб. Также аакзн
мсланавдбваел, рлз кзгда йебензк
сизсзбен (леонбрескб) бсизднбль
ааизведь з дмдаве, злеп збшаан км
ибль егз еем.
Б лак – вз всео ааизведшо. Ребензк
дзджен ийбмральсш к каждзв ба нбо
с езеенла, кзгда зн в сзслзшнбб
нбабрескб ее бсизднбль, даже не
изнбеаш ее сеысд, лак как бсизд
ненбе не свшаанз с изнбеанбее, вз
всшкзе сдмрае, внараде. На даннзе
элаие ийбнпбибадьные швдшелсш
не изнбеанбе сеысда девслвбш, а
бееннз ийбвыканбе к неем, б элзл
элаи рйеавыравнз важен в взсиб
»Пйбвырка вдаслвмел над всее»,
как гзвзйбл емдйаш изсдзвбпа (Мб
дйаш Шемэдь). Пйбвырка вдаслвмел
над редзвекзе; ийбсезлйевшбсь к
себе, еы мбеждаеесш, рлз бóдьшмю
расль нашбо девслвбв сзвейша
ее ийбвырнз. Наийбеей, редзвек,
сеенбвшбв ееслз жбледьслва, зб
наймжбваел бнзгда, рлз, кзгда зн
не дмеаел, кмда бдел, нзгб саеб не
смл егз к ийежнев квайлбйе – ба-аа
лзгз, рлз бе ийбвырен элзл имль.
Кдзвз »ийбвырка» (эйгедь на бв
йбле) ийзбсоздбл зл сдзва йегедь
– »нзга», лак как нзгб дедаюл свзе
дедз даже беа лзгз, рлзбы еы ийб
кааывадб бе, – не лак, как гздзва.
Также б ензгбе дймгбе девслвбш
леда выиздншюлсш беа лзгз, рлзбы
еы з нбо дмеадб. В элзе ийзшвдшел
сш ебдзсль Всевышнегз: наша гздз
ва зслаелсш свзбзднзв ддш важныо
ветев, б нае не ийбоздблсш збдм
еываль аайанее каждзе наше двб
женбе, ведь лзгда бздьшаш расль
вйееенб лйалбдась бы на збдмеы
ванбе девслвбв леда.
Нз в злнзшенбб ааизведев еы
зсмждаее ийбвырнзе, беадмензе
бо бсиздненбе, ббз элз – »сдмженбе
из ийбвырке», как скааанз м ийзйз
ка: »...б слад бо лйеиел ийедз Мнзв
сдмженбее ийбвырные» (Йешашỹ,
29:13). Мы дзджны слайальсш бс
издншль ааизведб ба дюбвб к Все
вышнеем б ба слйаоа иейед Нбе, а
не лздькз из ийбвырке, озлш в каж
дзв ааизведб ийбвырка даел, в кз
нернзе блзге, незбоздбеые йаекб,
б элз бнзгда саез из себе издеанз,
кзгда гздзва редзвека ааншла, – нз
в дюбзе сдмрае йабзла над сзбзв
аакдюраелсш в лзе, рлзбы не зсла
навдбвальсш на элзе.
Пзншлбе взсибланбш вкдюраел в
себш выйабзлкм ийбвырек. »Дбкбе
зсденкзе йздблсш редзвек» (Бзв,
11:12), – »дбкбе зсденкзе», кзлз
йыв не взсиблан, б незбоздбез
»дйессбйзваль» егз, ийбвбваль еем
издзбаютбе ийбвыркб. Кзееенла
йбв Кабы ба Кедьеа збушсншел элб
сдзва из-дймгзем: »ба дбкзгз зс
денка йздблсш редзвек», л.е. ба элз
гз дбкзгз зсденка езжнз сзадаль
редзвека, б ийзбсоздбл элз изсйед
слвзе взсибланбш. Дмозвнзе йзж
денбе – бздее ддбледьныв ийзпесс,
рее нбабрескзе,
взсибланбе ийз
дзджаелсш дз кзнпа жбанб. Нарб
наелсш знз с изезтью йздбледев б
мрбледев, а в дадьневшее редзвек
сае взсиблываел себш дз гдмбзкзв
слайзслб б »бскзйеншел» в себе
зслалкб »дбкзгз зсденка», слйеешсь
Нарадз взсибланбш элзгз »зсденка»
– элз лйенбйзвка, л.е. ийбвбванбе
еем навыкзв йаадбрныо девслвбв б
йерб (ездблв, бдагзсдзвенбв б л.д.).
Вз всее элзе не нмжнз ждаль лакз
гз элаиа в йаавблбб йебенка, кзгда
м негз изшвблсш сизсзбнзсль изнб
Нашб емдйепы мрал нас: »Олеп еа
денькзгз йебенка, кзлзйыв мже ез
жел гзвзйбль, мрбл егз Тзйе б слбом
Шеа Бсйаэдь. Члз занараел в дан
нзе сдмрае “Тзйа”? Ккааад йав Ае
нзна: “Тзйа” (в даннзе сдмрае) – элз
слбо: “Тзйм ааизведад нае Мзше,
(зна) – насдедбе збтбны Яакзва”.
А рлз занараел Шеа Бсйаэдь? Гз
взйбль слбо (нарбнаютбвсш с элбо
Как езжнз мрбль Тзйе йебенка,
кзлзйыв едва нарад гзвзйбль? Он
мрбл Тзйм, ийзбанзсш слбо: »Тзйм аа
изведад...». Мзше ааизведад нае, б
еы бсиздншее ааизведаннзе; ддш
нас элз – мкаа Всевышнегз, вне аа
вбсбезслб зл изнбеанбш. Насдедбе
– элз насдедслвз. Насдеднбк издм
раел свзе насдедслвз вне аавбсб
езслб зл лзгз, вкдадывад зн свзв
лймд в ийбзбйеленбе элзгз бемте
слва бдб нел. Евйевскбв йебензк
издмраел ведбкзе насдедслвз – Тзйм
б ийбнбеаел на себш ведбкмю збш
ааннзсль, надагаеемю элбе насдед
слвзе. Кйзее элзгз, нмжнз намрбль
егз слбом Шеа Бсйаэдь.
Элз – иейвые слбоб ба Тзйы, кзлз
йые йебензк ийбмраелсш гзвзйбль.
Пбшел йав Оабе, сын йава Бепаде
дш, бйал Маайадш ба Пйагб, в свзев
кнбге Кеней а-оабе (расль 2, гд. 4):
»Такбе имлее йебенка ийббдбжаюл
к жбанб в бмдмтее ебйе – б, не
сезлйш на лз, рлз м еаденькзгз йе
бенка нел нбкакзгз сзбслвеннзгз
изнбеанбш, егз, лее не еенее, ийб
вздшл в бмдмтбв ебй изсйедслвзе
ийбмренбш б взсибланбш». Пзэлзем
нмжнз не йаагзвайбваль с йебен
кзе »делскбе шаыкзе», а ийбмраль
егз ийзбанзсбль слбоб Тзйы, б взс
ибланбе элзв ийбвыркб рйеавырав
нз важнз ддш негз.
Ете еы манаее з важнзслб ийб
выркб ба слбоа Тзйы, в кзлзйзе
Мзше издмраел сдедмютее изве
денбе: »Кзбейб найзд – емжрбн,
жентбн б делев» (Двайбе, 31:12),
б нашб емдйепы збушсншюл егз лак:
»Ммжрбны ийбоздшл мрбль Тзйм,
жентбны – сдмшаль; аарее же ийб
оздшл делб? Члзбы Всевышнбв вза
нагйадбд лео, клз бо ийбвед» (Оагб
га, 3а). За рлз издмраюл нагйадм ле,
клз бо ийбвед? За ведбкмю издьам,
кзлзймю ийбнесдб йебенкм, ийбве
дш егз, рлзбы ийбмрбль к бамренбю
Тзйы! В кзееенлайбб Раебана на
Тзйм (Двайбе, 31:12-13) гзвзйблсш:
»Делб мсдышал б сийзсшл, а злпы
ийбвьюл бе ийбвыркм б взсибла
юл», б Тзсанзл дзбавдшюл: »К элзв
же педью ийбвздшл еаденькбо де
лев в сбнагзгм». Тз же дедада еаль
йава Йезшма бен Оананбб, з кзлз
йзе скааанз »Краслдбва йздбвшаш
егз» (Пбйкев авзл, 2:8). Она славбда
егз кздыбедькм м Дзеа мренбш, рлз
бы зн ийбвыкад к авмкае сдзв Тзйы
(Беймсадбескбв Тадемд, Йеваезл,
1:6). Даже есдб йебензк не изнбеа
ел, з рее гзвзйшл, важнз даль еем
ийбвыкнмль к алезснейе Дзеа мре
Элм ийбвыркм зн езжел ийбзбйе
слб не лздькз в Дзее мренбш, нз б
дзеа, кзгда, наийбеей, ийзбанзсшл
всдмо в егз ийбсмлслвбб бдагзсдз
венбе иейед едзв. Озлш зн ете не
анаел сеысда бдагзсдзвенбв, ийб
мренбе к нбе зрень важнз – йебе
нзк ийбвыкаел, рлз нмжнз рлз-лз
скаааль иейед лее, как издзжбль
едм в йзл. Б не нмжнз злеаобвальсш
зл элзгз: езд, рлз йебензк изнбеа
ел б рлз зн езжел скаааль? Наш дздг
– ийбмрбль, б ийбвырка зсланелсш м
негз на всю жбань. Элз – жбаненнз
важные йаекб в ийбмренбб к ааиз
ведше, а в изсдедмютее, рейеа не
скздькз дел, мже нмжнз бмдел сла
йальсш наизднбль ийбвыркм сеыс
дзе б дмозвные мслйееденбее.
ОО
В иейбзд, кзгда йебензк нарбнаел
неензгз изнбеаль б сизсзбен мдз
вбль бздее абслйаклные изншлбш,
наша збшааннзсль – йаагзвайбваль
с нбе з дмозвныо пеннзслшо. Обу
шснбль еем, рлз бдагзсдзвенбе – элз
бдагздайнзсль Всевышнеем, Кз
лзйыв иблаел б збесиербваел нас.
Нмжнз гзвзйбль с йебенкзе з вейе,
зб бсиздненбб ааизведев, з лзе,
скздь ведбка йадзсль Твзйпа наше
гз, кзгда еы бсиздншее Егз ааизве
дб, б как бздьнз Еем, кзгда еы не
бсиздншее бо б ийеслмиаее ааийел.
Бнлейеснз, рлз делб зсзанаюл элб
ветб еслеслвенные збйаазе б в
бздьшев еейе, рее еы издагаее.
Мы дмеаее: как йебензк езжел
изншль рлз-дббз з Всевышнее?
Какбе збйаазе взаезжнз рлз-лз
збушснбль еем? Нз зн ийбнбеаел
ветб гзйаадз ийзте, рее вайзс
дые. Кзгда еаеа йаагзвайбваел с
нбе з Всевышнее, зн ийбнбеаел
элз, всепедз дзвейшш ев, с рбслзв
вейзв – Б-г дюббл егз!
А где Он?
– сийзсбл йебензк.
Егз не вбднз!
– Еем злвелшл: »Так же, как м нас есль
дмша, кзлзймю недьаш мвбдель, лак
б Егз недьаш мвбдель!» Пздзбные
збйаазе збушсншюл йебенкм дюбзе
изншлбе – в сззлвелслвбб с мйзвнее
егз бнледдекла.
Даже есдб йебензк не все изнбеа
ел, еы, лее не еенее, збшааны сла
йальсш збушснбль еем. Элз – как се
шнбе: зн изслеиеннз виблываел ба
дагаееые еем бслбны, знб мкзйенш
юлсш в нее – б сз вйееенее ийбоз
дбл изнбеанбе. Дймгбеб сдзваеб,
в йебенка как бы »аасеваюл» изнш
лбш, ддш кзлзйыо, взаезжнз, ете не
насладз вйееш, – нз в бмдмтее знб,
беамсдзвнз, »ийзйаслмл» б изез
гмл егз сланзвденбю. Яснз, рлз из
еейе лзгз, как йебензк йаслел б егз
взаезжнзслб йаавбваюлсш б извы
шаюлсш, еы дзджны все бздьше б
бздьше збушсншль еем анаренбе
ааизведев, рлзбы знб ийбзбйедб
ддш негз пеннзсль. Мы дзджны мл
вейдбль в егз сзананбб важнзсль
лзгз, рлз иаиа бамраел Тзйм, намрбль
егз, рлз ба-аа ее ведбкзв важнзслб
недьаш еешаль еем вз вйееш мре
бы. Даже есдб йебензк не извеел,
изреем элз лакзе важнзе дедз, еы,
лее не еенее, внедйшее в егз сз
ананбе бдею важнзслб мребы б бс
издненбш ааизведев, б зна мкзйе
ншелсш в егз сейдпе.
Ккааанз: »Взсиблывав юнзшм сз
збйаанз имлб егз, – б даже в слайз
слб зн не свейнел с негз» (Мбшдев,
22:6). Рашб збушсншел: »Ол лзгз,
реем намрбшь юнзшм б рлз взсиб
лаешь в нее... зн мже не злслмибл,
даже кзгда сзслайблсш». В кнбге
Оанзо де-наай (ааветанбе адезйа
Рашаб) ийбвздблсш элзл слбо б да
дее гзвзйблсш сдедмютее: »Нарб
нав б ийбмрав юнзшм... ведб егз к
сдмженбю Всевышнеем в сззлвел
слвбб с мйзвнее егз меслвеннзгз
йаавблбш – бздьшбе бдб еадые.
Б есдб зн бмдел ийбмрен к элзем
сдмженбю, лз даже в слайзслб не
сзвдел с элзгз имлб... Нмжнз выйа
балываль м негз навык сдмжбль Все
вышнеем, ездбльсш б выиздншль
ийаклбрескбе ааизведб, лак, рлзбы
зн вейбд рбслзв вейзв в Б-га Ба
йабдш, в едбнслвз Егз б рлз нел нб
кзгз, кйзее Негз; б рлз Он сзлвз
йбд ебй ба нбрегз, ба абсздюлнзгз
небылбш, б мийавдшел бе из Квзеем
жеданбю, из Квзев дзбйзле б еб
дзсейдбю (шснз, рлз збушсншль все
элз нмжнз на дзслминзе йебенкм
шаыке)... кз всеем элзем б издзб
ные ветае нмжнз ийбмраль б взс
иблываль йебенка беа дзгбрескзгз
збзснзванбш... б даже кзгда зн из
вайзсдеел, сезжел йааеышдшль б
егз йааме бмдел кйеизк... зн не сзв
дел с элзгз имлб, а назбзйзл, мведб
рбл йешбезсль б вейм... б даже есдб
не дзслбгнел элзгз свзбе йаамезе
б не дзвдел дз бслбны вз всев ее
гдмббне, – лее не еенее, есдб редз
век взсиблан б ийбмрен с делслва
к вейе вз Всевышнегз б выиздне
нбю ааизведев, зн не создбл с элзгз
имлб... б не бмдел издагальсш на свзе
йаамеенбе. Он бмдел аналь, рлз йаа
ме егз ете недзслалзрен ддш лзгз,
рлзбы ийзнбкаль в гдмббнм элбо из
ншлбв, – нз зл элзгз не мееньшбл
сш в нее, не дав Б-г, сбда егз вейы
вз Всевышнегз – Едбнслвеннзгз б
Едбнзгз, лак как зн мже ийбмрен к
вейе б зна озйзшз мкзйенбдась в
егз сейдпе».
В элбо сдзвао сздейжблсш наеек
на важныв ийбнпби: есдб йебензк
сдышбл зл йздбледев сдзва, кзлз
йые ете не изнбеаел, нз вбдбл, рлз
йздбледб вейшл изднзв вейзв в лз,
з рее гзвзйшл, бо сдзва ийзнбкаюл
в егз сейдпе: ведь кйзее шаыка йаа
меа есль ете шаык сейдпа, б сдзва,
бдмтбе зл сейдпа, взсийбнбеаюл
сш сейдпее. Кзгда йебензк вбдбл
б рмвслвмел, рлз сдзва бсоздшл ба
сейдпа еалейб, зн виблываел бо, б
знб мкзйеншюлсш в егз дмше.
Ба скаааннзгз выше еы езжее мс
взбль ете здбн ийбнпби: не збш
ааледьнз нмжнз все изнбеаль. Мы
девслвбледьнз не езжее изслбрь
всегз. Тзйа, выйажаюташ вздю Все
вышнегз, выше нашегз йаамеа. Мы,
вайзсдые, лзже бсиздншее ензгбе
ааизведб, даже кзгда не изнбеа
ее бо; лакже б йебензк дзджен на
мрбльсш выиздншль лз, рлз еем гзвз
йшл, даже не изнбеаш сеысд свзбо
девслвбв. Пмсль зн не издагаелсш
на свзв йааме, б лзгда не дзвдел, не
дав Б-г, дз сзененбв в имлшо ийав
денбш Г-сизда, ведь дзджные из
ншлбш з нбо мже мкзйенбдбсь в егз
сейдпе.
В кзнпе гдавы Мбшиалбе (Шезл,
24:7) мизебнаелсш важневшаш де
кдайапбш найзда Байабдш: »...Б
скааадб: “Все, рлз гзвзйбд Г-сиздь,
сдедаее б мйаамееее”»,
снарада
скааадб »сдедаее», а лздькз излзе
– »мйаамееее»! Такзв издозд найз
да Байабдш к бсиздненбю Тзйы б
ааизведев. Б лакзва ийбнпбибадь
наш дбнбш евйевскзгз взсибланбш:
нел нмжды изнбеаль все; важнее
бсиздненбе. Элзл издозд абсздюл
нз злвейгаел сзвйееенные »иеда
гзгбрескбе ийбнпбиы», сзгдаснз
кзлзйые недьаш скаааль йебенкм:
»Так дедаль ааийетенз», а надз
скаааль: »Не слзбл лак дедаль» – ддш
лзгз, рлзбы йебензк не рмвслвзвад,
рлз зн выиздншел рьб-лз »ийзба
вздьные ийбкааы», а дедад лз, рлз
незбоздбез, из сзбслвеннзем из
Мы же, наийзлбв, анаее, рлз не в
сзслзшнбб изднзслью изншль ем
дйзсль Твзйпа б нае дзслмина дбшь
небздьшаш ее расль. »Элз ааийе
тенз, элз йаайешенз»… – изреем?
Тздькз излзем, рлз лак ааизведада
свшлаш Тзйа, б еы бсиздншее ее
изведенбш неаавбсбез зл лзгз, на
скздькз изнбеаее бо.
Мы езжее б дзджны гзвзйбль йе
бенкм, рлз еы саеб лзже изнбеаее
не все. Ребензк езжел аадаваль вз
ийзсы, на кзлзйые м нас нел злвела,
как элз быдз с зднбе злпзе, кзлз
йзгз дзрка сийзсбда з анакзезе
бе ийаведнзе евйее: »Паиа, изре
ем зн бздеел, зн же ийаведнбк?!»
Мы бееее ийавз злвелбль, рлз не
изнбеаее. У Всевышнегз есль свзб
йасрелы, кзлзйыо еы не анаее,
лзгда как Он анаел, рлз издагаелсш
каждзем ба нас. Элз – зснзва зснзв
нашегз взсибланбш: зсзананбе, рлз
еы не изнбеаее всегз,
нз, лее не
еенее, извбнмеесш. Мы издмрбдб
издайзк зл Всевышнегз – емдйев
шмю б гдмбзравшмю Тзйм, б Он ана
ел, рлз озйзшз ддш нас. Ммдйзсль
Егз зовалываел весь ебй б все, рлз
егз наиздншел, б Он весь – сийавед
дбвзсль б бслбна. Ребензк дзджен
аналь, рлз б йздбледб не анаюл б не
изнбеаюл всегз, – б все йавнз ийб
нбеаюл на себш Егз вдасль в дюбзв
сблмапбб.
Дбрныв ийбеей – гдавнзе в взс
ибланбб. Мы не езжее ийбмраль
йебенка ийзбанзсбль бдагзсдзве
нбш релкз, в издныв гздзс, сдзвз
аа сдзвзе, есдб зн не вбдбл элзгз
м йздбледев. Кзгда йздбледб бдагз
сдзвдшюл гйзекз б еедденнз, а не
бзйезрмл скзйзгзвзйкзв, лзгда б
йебензк ийбмраелсш бдагзсдзвдшль
как сдедмел, б элз злнзсблсш кз всее
ааизведше. Кзгда йебензк вбдбл,
рлз дюбзгз редзвека, ийбшедше
гз в дзе, ийбнбеаюл ийбвелдбвз,
лзгда б зн мрблсш ийбнбеаль дюдев
йадмшнз. Кзгда зн сдышбл, рлз йз
дбледб ийзшвдшюл ийенебйеженбе
к дймгбе дюдше б бо йерь некйасб
ва, – зн сдышбл б виблываел все элз,
б не нмжнз мдбвдшльсш, есдб вскзйе
б зн бмдел веслб себш лзрнз лак же
б злнзсбльсш к зкймжаютбе с ийе
небйеженбее. Есдб йерь йздбледев
кйасбва – шснз, рлз элз озйзшз вдб
шел на йебенка. Важнзсль кйасбвзв
йерб еы езжее вбдель ба лзгз, рлз
Тзйа »излйалбда» нескздькз »дбш
нбо», дзизднбледьныо бмкв, рлзбы
бабежаль мизлйебденбш небдагз
авмрныо сдзв, б скаааннзе в нев: »б
ба жбвзлныо, кзлзйые не швдшюлсш
рбслыеб» (Бейешбл, 7:8) мрбл нас
важнзслб рбслзв йерб (се. Псаобе,
Чее бздее еы, йздбледб, взсибла
ее в себе ийавбдьнзе изведенбе,
мкзйенбе в себе педьнмю вейм,
дюбзвь к Тзйе б сзбдюденбю ааиз
ведев, лее дмрше сезжее иейедаль
элз нашбе делше. Пйежде всегз еы
нмждаеесш в бздьшзв изезтб с
Небес б излзем дзджны ийбменз
жаль ездблвы з лзе, рлзбы ийе
мсиель в взсибланбб нашбо делев.
МОДБТВФ
Пйеддагаее Вашеем внбеанбю выдейжкб ба ездблвы Шезне эсйе, нмсао ашкенаа, с лйансдблейапбев
ймсскбеб бмкваеб, иейевздзе б кйалкбе кзееенлайбее.
Тйансдблейапбш дана в двмо наббздее йасийзслйаненныо вайбанлао ийзбанзшенбш – евйеев-
ашкенаабе б евйеев-снайадбе (изсдеднбв – в квадйалныо скзбкао).
Кйалкбе кзееенлайбб к лйее иейвые бдагзсдзвенбше Шезна эсйе, Кдмше б лйее изсдеднбе
бдагзсдзвенбше – ба кнбгб й. О. Нйбддендейа »Кбнлев оабе – Рбнал оабе» (сз слй. 325), а к вславкае
на Десшль днев йаскашнбш б бдагзсдзвенбю »Ала кадзш» на Рзш а-Шана – ба 1-гз лзеа сейбб »Кбнлев
оабе – Мзадбе».
Данныв еалейбад лйебмел мважбледьнзгз б бейежнзгз злнзшенбш б генбаы. Ввбдм зсзбзв слйзгзслб
ааийела слбйанбш беен Всевышнегз, как на Квшлзе шаыке, лак б в лйансдблейапбб, еы наббйадб
беена йаадеденныеб двмеш рейлзркаеб-денбсаеб. Однакз НАДО БМЕТХ В ВБДУ, ЧТО БМЕНА ЭТБ
ДОДжНФ ПРОБЗНОКБТХКЯ АБКОДЮТНО КДБТНО!
Также в лйансдблейапбб, ддш бздее дегкзгз выдеденбш несмтев зснзвнмю сеысдзвмю нагймакм
кзйневзв раслб сдзва, еы злдедшдб элм расль зл ийенбксзв зднбе денбсзе,
нз, лее не еенее, ЭТО
ЕДБНОЕ КДОВО Б ДОДжНО ПРОБЗНОКБТХКЯ АБКОДЮТНО КДБТНО К ПРЕНБККОМ.
еы лйансдблейбймее, кзгда нмжнз, ангдбвскзв бмквзв h.
     --\r\f
Адз--нзв, снзсав лбнлзо, м-иб шгбд леhбдзсеоз.
[Адз--нав, сналав лбнлао, м-иб шгбд леhбдалеоа].
»Г-сиздь, злвзйб езб гмбы,
б взавеслшл мсла езб сдавм Твзю».
Кзгда еы издслмиаее, рлзбы ийедслаль иейед Всевышнбе ддш ездблвы иейед Нбе, еы, ба-аа лйеиела
иейед ведбрбее Егз, не в сзслзшнбб злкйыль иейед Нбе нашб мсла. Пзэлзем ийзсбе внараде:
»Г-сиздб, злвзйб езб гмбы», б дбшь лзгда
»б взавеслшл мсла езб сдавм Твзю».
ВЕНБЕ ПРА
ОТ
\n--\t , \b \b ,\n \n--\t  .\r\f \t--\r\n \t  \t--\r\n ,\b \t--\r\n ,\t\f \t--\r\n \t \t--\r\n   \b
\f 
,  \n \t \t\n \n\t ­ \t , \t€ \b\t‚ƒ ,\n\r„ \t
… €\f \n\t
, \n
(† --\r\n \n .† \b\t€ \t‚ .† ‡\t \n .†\n \t\b‚ƒ
\b  \t­

 \b
. \t­  \b\tƒ‰ \n
Бзймо Алз, Адзв--нзв Эдзв--hэвнм ве-Эдзв--hэв авзвсевнм, Эдзв--hэв Авйзhзе, Эдзв--hэв Бпозк ве-
Эдзв--hэв Яакзвв! hа-Эв--дь hа-гздзвдь, hа-гббзвй ве-hа-нзвйз Эв--дь Эдьвзвн! Гзвеевдь оасздбе
лзввбе ве-кзвнэв hа-кзвдь, ве-азвоевй оасдев звзвс м-ееввб гзвэвдь дб-внев бневhее дееаан
В Десшль днев йаскашнбш:
Ззойевнм де-оабе, Медео ознеп ба-оабе, ве-озсвевнм бе-севней hа-оабе, дееааноз, Эдзв--hбе
Медео зваей м-езвшбш м-езгевн. Бзймо Алз, Адзв--нзв, езгевн Авйзhзе!
[Баймо Ала, Адз--нав Эдз--hэвнм ве Эдз--hэв авзлевнм, Эдз--hэв Авйаhае, Эдз--hэв Бпоак б Эдз--
hэв Яакзв! hа-Эв--дь hа-гадздь, hа-гббзй ве-hа-нзйа Э--дь Эдьвзн! Гзеедь оасадбе лзвбе ве-кзнэ
hа-кздь, ве-азоей оасдев авзл м-еевб гзэдь дб-внев бневhее дееаан шез бе-аhава.
В Десшль днев йаскашнбш
Заойенм де-оабе, Медео оанеп ба-оабе, ве-оалвенм бе-сеней hа-оабе, дееааноа, Эдз--hбе
Медео заей м-езшбш м-еаген. Баймо Ала, Адз--нав, еаген Авйаhае!]
»Бдагзсдзвен Ты, Г-сиздь, Б-г наш б Б-г нашбо злпзв! Б-г Авйаhаеа, Б-г Бпоака б Б-г Яакзва! Б-г
ведбкбв, езгмрбв б гйзаныв – Б-г Всевышнбв! Даймютбв ебдзслб вз бдагз (нае), бсийавдшютбв
все, изенштбв дзбйз, сздешннзе ийазлпаеб, б ийбвздштбв бабавбледш сынзвьше бо сынзвев йадб
беенб Квзегз, с дюбзвью.
В Десшль днев йаскашнбш:
Всизенб з нас вз беш жбанб, з Цайь, жедаютбв жбанб, б вибшб нас в кнбгм жбанб – йадб Кебш,
Цайь – Кзлзйыв изезгаел, сиасаел б аатбтаел. Бдагзсдзвен Ты, Г-сиздь, аатбтаютбв Авйаhаеа!»
\b
– (озлш еы иейевздбе) »Бдагзсдзвен», (в девслвбледьнзслб) элз зийедеденбе, даваеезе
Всевышнеем как бслзрнбкм всео бдагзсдзвенбв, анадзгбрнз
йзоме
»ебдзслбвыв» (бслзрнбк
ебдзсейдбш); ийзбанзсш
\b
, еы бдагздайбе Егз аа лз, рлз Он – Бслзрнбк всео бдагзсдзвенбв

– »Ты», збйатенбе вз 2-е дбпе,
рлзбы мкзйенбль в нашбо дмшао еысдь з лзе, рлз еы гзвзйбе
с Нбе, а Он наоздблсш наийзлбв нас.

– (релыйеобмквеннзе беш Всевышнегз)
»Гзсиздбн всегз».
\t--\r\n
– »Б-г наш». Наш ймкзвздбледь, набдюдаютбв аа наеб,
в деладшо б иейсзнадьнз аа каждые.
\t\f \t--\r\n 
– »б Б-г нашбо злпзв». Наше ананбе з лзе, рлз Он – Б-г б Он мийавдшел наеб, издмренз
наеб зл нашбо свшлыо злпзв, каждыв ба кзлзйыо свзбе имлее злкйыд ддш нас зийедеденныв,
злдбрныв зл дймгбо збйаа ийавденбш Всевышнегз.
\b \t--\r\n
– »Б-г Авйаhаеа». Авйаhае, ийзшвдшвшбв из злнзшенбю к дюдше кареслвз

»ебдзсль» (слйееденбе дедаль бе дзбйз), злкйыд сззлвелслвмютбв збйаа ийавденбш Всевышнегз в
сзлвзйеннзе Бе ебйе.
 \t--\r\n
– »Б-г Бпоака». Квзев ведбравшев бзгзбзшаненнзслью Бпозк мрбд дюдев збйаам
ийавденбш Всевышнегз, свшааннзем с кареслвзе »смда».
\r\f \t--\r\n \t
– »б Б-г Яакзва». Квзбеб изслмикаеб Яакзв злкйыд кареслвз »бслбны» Всевышнегз.
\n--\t 
– беш Б-га, выйажаютее Егз езть б наизй в ийзшвденбб кареслва
\n
– »ведбкбв» в ийзшвденбб кареслва
, ббз элз кареслвз – наббздее выдедшютеесш сйедб
збйаазв ийавденбш Всевышнегз в Твзйенбб, как скааанз
(Двайбе, 3:24)
: »Ты нарад изкааываль… ведбрбе
Твзе», б Рашб збушсншел: »Элз – кареслвз бдагзлвзйенбш».
\b
– »езгмрбв». В асиекле: »Мзгмрбв – издавдшютбв свзе дмйнзе избмжденбе». Элз занараел, рлз
Он ийевзаезгаел збырныв Квзв збйаа ийавденбш: кзгда еейа смда збшаываел накаааль гйешнбка,
Он ийевзаезгаел ее б збйатаелсш с наеб из еейе
. Б издзбные же збйаазе, кзгда еейа смда
изавздшел взсийеишлслвзваль адздеше бдб найздае ебйа сзвейшбль адздешнбе, Всевышнбв,
несезлйш на элз, даел бе взаезжнзсль бабйаль адз.
\b
– »гйзаныв» (в анаренбб »выаываютбв бдагзгзвевныв слйао»). Кзвейшенныв б аакзнренныв
сз всео слзйзн, лак, рлз элз сзвейшенслвз выаываел в дюдшо лйеиел иейед Нбе; б элзл лйеиел бздее
всегз зтмтаелсш ийбоздштбеб в Ойае.
Пзсде лзгз, как еы взададб овадм Всевышнеем, наавав Егз »ведбкбе, езгмрбе б гйзаные», – издзбнз
лзем, как элз сдедад наш мрбледь Мзше в Тзйе из сдзвм Всевышнегз, – еы, рлзбы из зшббке не
взанбкда еысдь, бмдлз м нас есль какзе бы лз нб быдз изананбе, злнзсштеесш к Неем, сйаам же
ийбанаее згйанбреннзсль нашегз изананбш б гзвзйбе:
 \n \n--\t
Он ийевыше всшкзгз нашегз изслбженбш.
А леиейь еы зибсываее Егз ведбкбе б высзкбе дешнбш.
… €\f \n\t
– »Даймютбв ебдзслб вз бдагз (нае)». Несезлйш на лз, рлз, в смтнзслб, Всевышнбв
не збшаан даваль нае взанагйажденбе, изскздькм наша дздш в бсиздненбб ааизведб зрень еада, а
гдавнзе дедаел Он, б еы к лзем же ете б йабы, ийбнаддежатбе Еем, а гзсиздбн не збшаан идалбль
взанагйажденбе свзбе йабае, – Он, лее не еенее, идалбл нае, издзбнз дзджнбкм, взавйатаютеем
дздг.
\n\r„ \t
– »бсийавдшютбв все». Бсийавдшел (аабзлзв Квзев) всео сзлвзйенныо, збзайеваш бо вз
всев изднзле б деладшо; наийбеей, в злнзшенбб редзвека – аабзлблсш, рлзбы все сбслееы леда егз б
дмшб девслвзвадб дзджные збйаазе.
 \t€ \b\t‚ƒ
– »Пзенштбв дзбйз, сздешннзе ийазлпаеб». Ддш лзгз, рлзбы Всевышнбв, мийавдшш
нашбеб дедаеб, изенбд йадб нас з дедао ийазлпзв, еы дзджны зсзанаваль б рмвслвзваль, рлз
нмждаеесш в элзе, дзджны изенбль б наизебналь з нбо.
Всевышнбв из Квзев ведбкзв ебдзслб изенбл на ийзлшженбб всео изкзденбв з бдагбо дедао
ийазлпзв, несезлйш на лз, рлз знб, из смлб, быдб Егз йабаеб, издрбненныеб Еем. Кйзее элзгз, дздш
ийазлпзв в бо дедао быда еада из сйавненбю с взаезжнзслшеб б изезтью, кзлзймю Всевышнбв
зкааывад бе,
нз Он не лздькз изенбл деда ийазлпзв, нз б »дзбйз, сздешннзе ийазлпаеб», лз есль
аасрблываел бе бо деда как бескзйыслнзе бдагз, сдеданнзе беб Еем.
Пзскздькм Всевышнбв »изенбл дзбйз, сздешннзе ийазлпаеб», Он –
\t \t\n \n\t ­ \t
– »ийбвздбл бабавбледш сынае сынзвев бо». Даже есдб ле не бмдмл дзслзвныеб
бабавденбш в аасдмгм свзбо дед,
бабавбл бо в аасдмгм злпзв. Б адесь издрейкбваелсш, рлз аасдмгб
злпзв изсдмжал не лздькз сынзвьше, нз б »сынзвьше сынзвев».
  \n
– »йадб беенб Квзегз». Элз – йаскйылбе збйааа ийавденбш Всевышнегз (ббз »беш» выйажаел
веть, б нел м нас изслбженбш Всевышнегз, кйзее лзгз, рлз Он озлед злкйыль нае з ийавденбб
Квзее), б адесь бееелсш в вбдм йаскйылбе Егз едбнслва – изднзлы б беайаадедьнзслб вдаслб Егз. Б
йадб элзгз (йаскйылбш) Он бабавбл нас, даже есдб еы не мдзслзбесш лзгз нашбеб дедаеб.
Здесь бдел йерь з двмо взаезжнзслшо, свшаанныо с ийзпессзе бабавденбш: а) »Пзенбл дзбйз,
сздешннзе ийазлпаеб, б ийбвздбл бабавбледш»
в сбдм аасдмг ийазлпзв; нз есдб элбо аасдмг не
зкажелсш (знб зкажмлсш бслйаренныеб ба-аа гйеозв излзекзв) бдб же бо не овалбл (из лзв же
ийбрбне), – лзгда: б) »Пйбвздбл бабавбледш сынае сынзвев бо йадб беенб Квзегз», б элз – йаскйылбе
Егз едбнслва.
\f 
– »с дюбзвью». Даже есдб бабавденбе ийбдел »йадб беенб Егз», а не в аасдмгм ийазлпзв, рлз
быдз бы дмрше, – Он, лее не еенее, бабавбл нас »с дюбзвью».
Все элз бдагзсдзвенбе снзйемдбйзванз (гйаееалбрескб) в наслзштее вйееенб – лак, рлз
йасийзслйаншелсш б на ийзшдзе, б на бмдмтее, лз есль на каждыв день.
К ийбеейм – »Пйбвздбл бабавбледш сынае сынзвев бо»: в ийзшдзе гзвзйбдб элб сдзва в наслзштее
вйееенб, изскздькм Всевышнбв бабавбд сынзв сынзвев ийазлпзв, выведш бо ба Егбила, б вз всео
изкзденбшо гзвзйбдб: »Пйбвздбл бабавбледш», изскздькм Всевышнбв бабавдшел в каждзе изкзденбб
зл нзвыо б нзвыо бедслвбв, б лакже ийб бмдмтее бабавденбб
ийбведел бабавбледш.
В Десшль днев йаскашнбш:
†\n \t\b‚ƒ
»Всизенб з нас вз беш жбанб». Гдавнзе в элзв ийзсьбе злнзсблсш к
жбанб дмозвнзв, нз бееелсш в вбдм лакже б жбань бдагзиздмрнаш еалейбадьнаш – как бнслймеенл б
сйедслвз, изезгаютее жбль изднзв дмозвнзв жбанью.
† ‡\t \n
– »Цайь, жедаютбв жбанб».
Цайь, жедаютбв, рлзбы дюдб быдб жбвы б сдмжбдб Еем.
† \b\t€ \t‚
»Б вибшб нас в кнбгм
жбанб». Заибшб нас сйедб ийаведнбкзв, жбвмтбо жбанью бслбннзв, – нз не в аасдмгм нас саебо,
ббз еы недзслзвны лзгз ба-аа дед нашбо, нз лздькз –
† --\r\n \n
– »йадб Кебш, з Б-г жбанб».
Радб лзгз, рлзбы злкйыдзсь иейед всееб ведбрбе бдагздешнбш б ебдзсейдбш Твзегз.
Кмль нашев ийзсьбы в лзе, рлзбы Всевышнбв всизенбд з нас йадб жбанб б дад нае все незбоздбезе
– »йадб Кебш», рлзбы еы езгдб сдмжбль Еем. Ббз кзгда вз вйееш смда сезлйшл на редзвека издзбные
збйаазе, еем даюл все, в рее зн нмждаелсш, в базббдбб, не внбкаш в деда егз б не ведш срел егз
аасдмгае, лак как Всевышнбв жедаел егз б нмждаелсш в нее.
\n
– »Цайь». Так же, как пайь (ба идзлб б кйзвб) – гзсиздбн над свзбе найздзе б аабзлблсш зб
збесиеренбб егз излйебнзслев, лак б Всевышнбв – наш Цайь, Кзлзйыв ведел нас б изезгаел нае лак,
как элз збушсншелсш деладьнее дадее.
\b\tƒ‰
– »изезгаел». Чедзвекм, м кзлзйзгз слеиень мвейеннзслб вз Всевышнее лакзва, рлз зн дзджен
ийбдагаль мсбдбш б слайанбш (ддш збесиеренбш свзбо жбаненныо излйебнзслев) б збшаан мкйеидшльсш
в сзананбб лзгз, рлз Всевышнбв изсыдаел еем мсиео в егз дедао,
еем Всевышнбв »изезгаел».

– »б сиасаел» (в бздее »сбдьнзе» асиекле, рее
\b\tƒ‰
, дббз »выавздшел», се. в сдедмютее
бдагзсдзвенбб). Чедзвекм, м кзлзйзгз слеиень мвейеннзслб вз Всевышнее на бздее высзкзе мйзвне,
б зн сзвейшеннз не ийбкдадываел мсбдбв б слайанбв ддш сзаданбш (внешнбо, еалейбадьныо)

– изезгаел, ийблзе Кае, беа сзмраслбш редзвека.
 \t­
– »б аатбтаел». Чедзвекм, наоздштеемсш на высшев слмиенб мвейеннзслб вз Всевышнее, –
лакзем, кзлзйыв аабываел йадб Негз з себе б даже гзлзв издвейгнмль себш зиаснзслб, выоздш аа
йаекб еслеслвеннзгз (редзверескзгз) изведенбш. Б есдб Всевышнбв срблаел нмжные сиаслб егз,
Он аатбтаел егз, згйаждаш зл еслеслвенныо ийбрбн (зиаснзслб).
\b  \t­   \b
»Бдагзсдзвен Ты, Г-сиздь, аатбтаютбв Авйаhаеа». Бдагздайш лзем, рлз
Авйаhае зсзбз злдбрбдсш, жейлвмш сзбзв вз беш Всевышнегз в ийзлбвзвес всеем ебйм б (збырнзем
редзверескзем) йаамем, как, наийбеей, в сдмрае, кзгда зн быд бйзшен в згненнмю иерь, бдб ийб
жейлвзийбнзшенбб Бпоака б бйбл-ебды, б элз, как гзвзйбдзсь,
набвысшаш слмиень мвейеннзслб
вз Всевышнее,
еы аавейшаее даннзе бдагзсдзвенбе сдзваеб: »аатбтаютбв Авйаhаеа»,
ийзлбв
ийбйзды,
\b \b\tƒ‰
\b

ГВУРОТ
ГУ
\n\t„\n‚
.( \b \b Š
) .(\nŒ \b
‡
\n \b , \t \t
 .--\r\f ,\n‰\n \b 
\n ‚  .\b \t\t\n  \t
 ,\b€\f \b ,\n \t\b ,\n \t€ ,
\b \f\b
\t \t
 ,€



  
 \t \n .   ,\b
(\f\b †\n \b \b\t‚ƒ .\f\b  ‚ 
\tŽ \t

  \b
\t \f\n    
Алз гббзвй дезвдзе, Адзв--нзв, ееоавев еевсбе, Алз йав деhзвшбш (
делзе:
езвйбд hа-лздь); (
еашбв hа-ймао м-езвйбд hа-гешее). Меоадкедь оабе бе-оесед, ееоаве еевсбе бе-йаоаебе йаббе;
сзвеео нзвндбе м-йзвне озвдбе, м-еалбй асмйбе, м-еекавеве эемнзсзв дбшевнев знзй. Мб
озезвоз, баадь гвмйзвс, м-еб дзвее Дзо; еедео еевебс м-ееоавев м-еапебшо вешмз.
Мб озезвоз, Ав hз-йаоаебе, азвоевй вепмйзв де-оабе бе-йаоаебе).
Ве-нееезн Алз деhаоавзвс еевсбе. Бзймо Алз, Адзв--нзв, ееоавев hа-еевсбе!
[Ала гббзй дездае, Адз--нав, ееоаве еелбе, Ала йав деhзшбш (
делзе:
езйбд hа-ладь;) (
еашбв
hа-ймао м-езйбд hа-гешее). Меоадкедь оабе бе-оесед, ееоаве еелбе бе-йаоаебе йаббе; сзеео
нзндбе м-йзне оздбе, м-еалбй асмйбе, м-еекавее эемналз дбшенев анай. Мб оаезоа, баадь
гвмйзл, м-еб дзее Дао; еедео ееебл м-ееоаве м-еапебшо вешма.
Мб оаезоа, Ав hа-йаоаебе, азоей вепмйав де-оабе бе-йаоаебе).
Ве-неееан Ала деhаоавзл еелбе. Баймо Ала, Адз--нав, ееоаве hа-еелбе!]
»Ты езгмр взвекб, Гзсиздбн, зжбвдшешь еейлвыо, Ты ведбк в изезтб (выавзденбб); (
делзе:
зимскаешь
[на аеедю] йзсм); (
йаадмваешь велей б ийздбваешь дзждь). Пблаешь жбвыо из ебдзслб (Квзев);
зжбвдшешь еейлвыо с ебдзсейдбее ведбкбе. Пзддейжбваешь иадаютбо б бспедшешь бздьныо, б
зсвзбзждаешь манбкзв, б ойанбшь вейнзсль Квзю сиштбе в ийаое. Клз как Ты, Вдадыка (всео сбд)
езгмрбо, б клз издзбен Тебе? Цайь меейлвдшютбв б зжбвдшютбв, б вайатбваютбв зсвзбзжденбе.
В Десшль днев йаскашнбш:
Клз издзбен Тебе, Олеп (бслзрнбк) ебдзсейдбш, всизебнаютбв з лвзйенбшо Квзбо с ебдзсейдбее
– йадб жбанб бо)
Б вейен Ты (Квзеем збетанбю) зжбвбль еейлвыо. Бдагзсдзвен Ты, Г-сиздь, зжбвдшютбв еейлвыо!»
\b 
Кззлвелслвеннз
сиздь
бзгалыйь
вйагзв
ийевзаезжел
Пзскздькм
бзгалыйш
кзлзйзгз
кзлзйые
негз
рлз
лзе
рлз
ийевзаезгаел
вйагзв
Негз
Однакз
лзе
рлз
дюдше
взаезжнзсль
жеданбю
элзе
бнзгда
адздею
адздешнбе
егз
элзе
сдейжбваютбв
выбзйа
\n‰\n
бзгалыйь
кзлзйзгз
лзгз
наийшгаелсш
рлзбы
зовалываел
бслзтаелсш
егз
--\r\f
Гзсиздбн
злдбрбе
где
ибшелсш
выйажаютее
ебдзсейдбш
Всевышнегз
еесле
гзвзйштее
Гзсиздбне
ийблзе
сйаам
\n‰\n
Гзсиздбн
лзгз
рлз
Всевышнегз
Кзлзйыв
ийевзаезгаел
лакже
збйаа
ийавденбш
злслмиаел
негз
нмжды
рмдес
аакзнзв
ийбйзды
рмвслвмее
рлз
Гзсиздбн
всегз
ебйа
Пзскздькм
рлз
изслзшннз
рлз
«
зжбвдшел
еейлвыо
рлз
издзженбб
Негз
бмдел
взаезжнзсль
зжбвбль
еейлвыо
\t \t

еейлвыо
элзе
йаскйываелсш
Всевышнегз
ийевзаезгаютегз
мийавденбе
зснзваннзе
аакзнао
ийбйзды
рмда
сзббйаел
зжбвдшел
йааные
кзеизненлы
леда
йааймшбвшбесш
збйалбвшбесш
ийао
\t \t

еейлвыо
наслзштее
бмдмтее
еейлвыо
изскздькм
зжбвденбе
нарадз
кзлзйзгз
сйаам
сеейлб
изслбгаютбо
рлзбы
егз
гйеозв
недзслалкзв
рлзбы
дзслзвные
зжбвденбш
кзгда

еейлвыо
злнзсблсш
збйаазе
изскздькм
кдюр
зжбвденбш
еейлвыо
Егз
бскдюрбледьнзв
\n \b


лее
кзйнее
кзлзйзв
клз
наоздблсш
сеейлб
кзлзйзв
наоздблсш
Даже
бмдел
дзслалзрныо
зжбвбл
еейлвыо
йадб
йаскйылбш
Квзегз
гзвзйбе
 \b \b Š
йаадмваешь
велей
дзждь
Также
дзждев
Всевышнегз
излзем
рлз
дзждб
ийевзаезгаел
смда
дзждб
лакже
адздеше
излзем
рлз
дзждь
збырнзгз
ийбйзднзгз
ийавденбш
ийбйзднзгз
кзгда
дзждь
где
Также
йасленбв
йеамдьлале
дзждев
наслзштее
рмдз
издзбнзе
зжбвденбю
рлз
рмдз
ийевзаезгаел
ийбйзднзе
ийавденбе
\n\t„\n‚
злеейшел
каждзем
лзрнз
егз
излйебнзслше
лздькз
дюдше

жбвзлные
йасленбше
сззлвелслвеннз
излйебнзслше
лздькз
ддш
ддш
€
даже
кзлзйаш
ийавз
незбоздбезе
\t \t

зжбвдшешь
еейлвыо
сеейлб
кзлзйые
смда
аасдмжбваюл
кзнпа
ийевзаезгаел
смд
издзбнз
зжбвденбю
еейлвыо

\b \f\b
ебдзсейдбее
Пзскздькм
емдйепы
рлз
сеейлб
ддш
лзгз
рлзбы
кзгда
мже
ийбгзвзй
сзгдасбб
смда
ийавденбе
ебдзсейднзе
Всевышнегз
ийбгзвзй
бнзгда
недзслалзрнз
збырнзгз
ийавденбш
ебдзсейднзгз
рлзбы
злвеслб
ийбгзвзй
лзгда
ебдзсейдбе
ведбкзе
езжел
найаслаютев
сблмапбб
зжбвденбш
еейлвыо
\n \t€
изддейжбваешь
Даже
девслвбледьнзслб
лздькз
рлз
езжел
злнзсбльсш
егз
издзженбю
лзем
рлз
йааббваел
сейдпе
егз
изддейжбваел
егз
мслзшль
взавйатаел
озйзшее
издзженбе
бмдее
гзвзйбль
лшжедзв
сблмапбб
\n \t\b
- «
Рерь
ийббдбжаютбосш
сеейлб
рлз
вйарб
мже
злрашдбсь
ведбкзв
\b€\f \b
зсвзбзждаешь
манбкзв
Рерь
лшжедзбздьныо
слйадаютбо
иайадбра
кзлзйые
езгмл
сдвбнмльсш
издзженбе
омже
ийзслз
Также
взавйатаел
двбженбю
 \t

ойанбшь
ойанбл
Квзегз
зжбвбль
еейлвыо
\b \t\t\n
ийаое
лакже
сеейлб
кзслшо
егз
ийбсмлслвмел
гайеб
- «
кзслев
кзлзйзв
изднбеелсш
зжбвденбб
еейлвыо
излзем
еейлвые
нааываюлсш
злдадшюлсш
леда
сеейлб
злдедшелсш
негз
раслев
зслаелсш
нерлз
дмозвнзе
\b \n ‚ 
Клз
Озлш
ийаведнбкб
сзвейшаютбе
даже
зжбвдшютбе
еейлвыо
гдавнаш
гзсизда
лздькз
Тзл
Клз
девслвбледьнз
зжбвдшел
еейлвыо
злвераш
ийаведныо
  
клз
издзбен
Тебе
Кзвейшеннз
невзаезжнз
сйавнбваль
зжбвденбе
еейлвыо
ийаведнбкаеб
лее
кзлзйзе
бмдмтее
зжбвденбе
кзлзйзе
сзвейшаюл
ийаведнбкб
взавйатенбе
леда
сзслзшнбе
кзлзйзе
сеейлб
мебйаел
кзгда
зжбвденбе
бмдел
зжбвденбее
ддш
издзженбб
ддш
ддш
леда

 \t \n
меейлвдшютбв
зжбвдшютбв
Гзсиздбн
Кмдьш
Кзлзйыв
смда
Квзегз
лзгз
саезгз
кареслва
смда
Квзегз
лакже
зжбвдшел
изскздькм
смд
рлзбы
мнбрлзжбль
егз
смда
бсийавденбе
рлзбы
дзслзвные

  
 \t
меейлвдшютбв
зжбвдшютбв
вайатбваютбв
зсвзбзжденбе
Кеейль
издзбна
йеамдьлале
кзлзйзгз
еейлвзе
ледз
издзбнз
ийзбайаслаел
выоздбл
мйзжав
зжбвденбе
еейлвыо
выйатбваел
ледз
элзе
Кзлзйыв
кзнернзе
среле
зжбвдшел
зжбвдшел
имлее
вайатбванбш
вайатбваютбв
зсвзбзжденбе
йаскашнбш
\f\b  ‚ 
Клз
издзбен
Тебе
Олеп
бслзрнбк
ебдзсейдбш
Озлш
зийавданбш
смде
Олеп
ебдзсейдбш
ебдзсейднзгз
злпа
даже
кзгда
лзгз
аасдмжбваюл
\f\b †\n \b \b\t‚ƒ
- «
ебдзсейдбее
йадб
недзслзвны
Твзб
сзлвзйеннзе
излзем
ебдзсейдбее
смда
\t \f\n    
зжбвбль
еёйлвыо
лзгз
мизешнмдб
йааные
зжбвденбш
еейлвыо
изддейжанбе
кзлзйыо
рлз
зжбвдшел
еейлвыо
лзе
рлз
озлш
сгбнмдб
слздь
лзе
рлз
зжбвбль
еейлвыо
Бдагзсдзвенбе
\tŽ \t
   \b
Бдагзсдзвен
сиздь
зжбвдшютбв
еейлвыо
изскздькм
ийедславдшелсш
зжбвденбе
еейлвыо
ведбкзв
Всевышнегз
кзлзйаш
ийевзаезгаел
смда
збйаа
ийавденбш
Егз
сззлвелслвмютбв
аакзнае
ийбйзды
адесь
зжбвдшютбв
еейлвыо
наслзштее
изскздькм
зжбвденбе
зднзйаазвзе
неийедскаамеезе
ийзбайасланбш
нарбнаютбвсш
сеейлью
имлее
леда
кзлзйыо
швдшелсш
егз
рлзбы
дзслзвные
гзлзвые
зжбвденбю
еейлвыо
ГДАШЕНБЕ КВЯ
ТО
\n--\t    \b
.\n‘ \n\n  \n‚
 ,
 
 
\n

вееслз
’
Алз кздзвш ве-шбеоз кздзвш, м-кдзвшбе б-оздь взве веhадедмоз, сэдз. Бзймо Алз, Адзв--нзв, hз-
В Десшль днев йаскашнбш вееслз
hа-Медео) hа-кздзвш!
[Ала кадзш ве-шбеоа кадзш, м-кдзшбе б-оздь взве веhадедмоа, сэда. Баймо Ала, Адз--нав, hа-Э--
(В Десшль днев йаскашнбш вееслз
»Ты свшл, б беш Твзе свшлз, б свшлые каждыв день бмдмл ийзсдавдшль Тебш, взвек. Бдагзсдзвен Ты,
Г-сиздь, Б-г (
в Десшль днев йаскашнбш вееслз
Квшлзв

збйатаеесш
влзйзе
Наоздблсш
наийзлбв
смлб

Олдеден
нбкакзгз
изслбженбш
 
Твзе
свшлз
оайаклейбамел
нзсштегз
егз
излзем
Твзе
оайаклейбамел
смлб
Всевышнегз
лздькз
збйаа
ийавденбш
Егз
Егз
кзлзйые
злкйываел
даже
сйавненбб
гдмббнзв
всезовалнзслью
кареслв
Всевышнегз
элзе

Твзе
рлз
имлев
кареслв
, -
нбрлз
сйавненбб
лее
рлз
аакдюренз
Пзэлзем
гзвзйбе
Твзе
свшлз
злдеденз
нашегз
изслбженбш

Высшбе
ангеды
ддш
сзлвзйенныо
изслбженбее
Некзлзйые
гзвзйшл
рлз
бееелсш
Байабдь
\n\n  \n‚
- «
каждыв
бмдмл
Тебш
Тздькз
злнзшенбе
свшлзслб
рбслзв
дмозвнзслб
злдеденнзв
еалейбадьнзслб
езгмл
рлз
дзслзбнслв
свшлзслб
Всевышнегз
Егз
\n‘
млйзе
изслзшннз
Некзлзйые
гзвзйшл
рлз
\n‘
зкзнранбш
аавейшаюлсш
бдагзсдзвенбш
\n--\t    \b
Бдагзсдзвен
сиздь
\n--\t 
выйажаютее
Егз
кареслва
’ \n--\t 
свшлзв
мензжаел
аабзлы
сзлвзйенныо
элзе
’
свшлзв
злдеден
сзлвзйенныо
(Пйб извлзйенбб ездблвы ведмтбе: КДУША
веесле с збтбнзв):
\b  ƒ \n ƒ \b ,   \n 
,\b \t
  
“
\t
,\n‰ 

\t“ :
Некадэвш эс шбеоз бз-звдзе, к-шее ше-еакдбшбе звсзв бб-шеев езйзве
ка-кзсмв адь шд невбэоз:
ве-кзйз ае эдь ае ве-зеай
[Некадеш эл шбеоа ба-здае, к-шее ше-еакдбшбе злз бб-шеев еайзе
ка-калмв адь шд невбэоа:
»Освшлбе Твзе беш в ебйе, как зсвштаюл егз в высзлао небесныо, как наибсанз ийзйзкзе Твзбе:
збйатаюлсш дймг к дймгм (ангеды) б гзвзйшл»:

‡\b  \n‚ \r\n . -- 
 .
 .
 :
Кздзвш, кздзвш, кздзвш
Адзв--нзв Цвз--звс, едзв кздь hз-зйеп квзвдзв!
Адз--нав Цва--зл, едз кздь hа-айеп квздз!]
»Квшл, свшл, свшл, Г-сиздь Взбнслв, издна всш аеедш сдавзв Егз!»
\b\t  \b ”\n
»Наийзлбв нбо (дймгбе ангеды) »Бдагзсдзвен!» гзвзйшл»:

  
\b :
Бзймо квзвд Адзв--нзв еб-екзвезв!
[Баймо квзд Адз--нав еб-екзез!]
»Бдагзсдзвенна сдава Г-сизда с еесла Егз!»
\b\r \t\n 

 \t\b :
У-ве-дбвйев кздшеоз кзсмв девезвй:
[У-ве-дбвйев кадшеоа калмв деезй:]
»Б в свшлыо Пбсанбшо Твзбо скааанз лак»:
•\n\n \b\r \b\r\n  † --\r\n .\n‰\n  – :
[Бедзо Адз--нав дездае Эдз--hаво Цбвзн, де-дзй ва-дзй hадедм-Й--а!]
»Да взпайблсш Г-сиздь навекб, – лвзв Б-г, Цбвзн! Ба изкзденбш в изкзденбе сдавьле Б-га!»
\n \n--\t 
. \n‰\n
 \r\n — \t--\r\n \f
 .
“ 
”  \t\n \n

 \b \b\n
\n--\t   
 \b
.

 \n
\n

В Десшль днев йаскашнбш вееслз


Де-дзвй вз-дзвй нагбд гзддеоз, м-де-невпао непзобе кдмшзсоз накдбш, ве-шбвоаоз, Эдзв--hэвнм,
еб-ибнм дзв ёемш дезвдзе взэд, кб Эв--дь еедео гздзвдь ве-кздзвш Алз. Бзймо Алз, Адзв--нзв,
В Десшль днев йаскашнбш вееслз
hа-кздзвш
[Де-дзй ва-дзй нагбд гаддеоа, м-де-непао непаобе кдмшалоа накдбш, ве-шбвоаоа, Эдз--hэвнм, еб-
ибнм дз шемш дездае ваэд, кб Э--дь еедео гадздь ве-кадзш Ала. Баймо Ала, Адз--нав, hа-Э--дь
В Десшль днев йаскашнбш вееслз
»Ба изкзденбш в изкзденбе бмдее взаветаль з ведбрбб Твзее, б взвекб векзв бмдее зсвшталь
Тебш. Б взсоваденбш Тебе, з Б-же наш, не бссшкнмл в мслао нашбо вз все вйееена, ббз Ты – Б-г б Цайь
ведбкбв б свшлзв. Бдагзсдзвен Ты, Г-сиздь, Б-г
В Десшль днев йаскашнбш вееслз
гзвзйшл
свшлзв!»
\b \t
  
“
\t
,\n‰ 

\t“
»Освшлбе Твзе беш в ебйе, как зсвштаюл егз в
высзлао небесныо». Тееб же сдзваеб, какбеб зсвштаюл ангеды. Бздее лзгз: издслмиаш к Неем лак же
б с лзв же издгзлзвкзв, с какзв знб ийзбанзсшл (ле сдзва), сз слйаозе б лйеиелзе, сз сешленбее б
лак б еы дзджны зсвшталь Всевышнегз.
\b  ƒ \n ƒ \b ,   \n 
»как наибсанз ийзйзкзе Твзбе: збйатаюлсш дймг к дймгм б
гзвзйшл». Дзджны гзвзйбль сдзва зсвштенбш веесле, рлзбы нбклз не зиейежад дймгбо б не
выдедшдсш. Б озлш изншлнз, рлз есль ийзлбвзйербе ееждм изймренбшеб, взадзженныеб на (йааныо)
ангедзв,
смд б ебдзсль,
бо збташ педь, сзслзшташ в бсиздненбб вздб Твзйпа, ийбвздбл к
йаскйылбю сдавы Егз в изднзв еейе.
 .
 .

»Квшл, свшл, свшл». Всевышнбв издншл б ийевзанесен над высшбе ебйзе – ебйзе
ангедзв б дмш, б элз – иейвыв

. Также Он ийевзанесен над ебйзе сйеднбе – ебйзе
гадгадбе
(сней) б авеад, б элз – влзйзв

. Б Всевышнбв ийевзанесен над нбжнбе ебйзе, в кзлзйзе саезе
важнзе – элз редзвек, б все зсвштаюл Егз.


»Г-сиздь Взбнслв». Всевышнбв йасийзслйаншел Квзю пайскмю вдасль на все взбнслвз
ангедзв высшбо б на весь найзд Байабдш – Егз взвскз в ебйе нбжнее. Б веесле с элбе Он злдеден
б злгйанбрен зл нбо.

‡\b 
\n‚
\r\n
- «
Егз
Озлш
анарбледьные
йаскйылбш
выйажаютбесш
ийзбсоздшл
лздькз
зсмтеслвшлсш
бмдмтее
элзе
ийзбсоздшл
лздькз
йаскйылбш
выйажаееые
-\r\f
элзе
Егз
\b\t  \b ”\n
- «
Наийзлбв
(
ангеды
) «
Бдагзсдзвен
гзвзйшл
Пзскздькм
слзйзн
наийзлбв
занараел
рлз
каждзв
слзйзны
Всевышнегз
гзвзйшл
Бдагзсдзвен

  
\b
Бдагзсдзвенна
сизда
Егз
Даже
кзгда
Всевышнегз
Егз
мензжаелсш
дзбавдшелсш
сзгдаснз
саезгз
\b
Всевышнегз
кзгда
дюдб
аакзны
Егз
мсланзвденбш
лее
взаведбрбваелсш
Егз
элзе
сзслзбл
Бдагзсдзвенна
сизда
Егз
дюбзгз
кзлзйзе
злкйываелсш
•\n\n \b\r \b\r\n  † --\r\n .\n‰\n  –
взпайблсш
сиздь
изкзденбш
изкзденбе
сдавьле
 † --\r\n
бееелсш
Байабдш
изскздькм
Байабдь
нааываелсш (лакже) беенее Цбвзн.
РАКТАТ
АББАТ
В элзв ебшне нарбнаелсш збсмжденбе взийзса, йаайешена дб в Шабал йабзла, кзлзйаш сзвейшаелсш
беа мраслбш редзвека – лздькз с изезтью егз млвайб б ийедеелзв.
\n\t
 \t . ‰ \b
†
\t‚ 
 ,
\b‚ € “  \b
 \t ,\b  
\t
 \b

Шкзда Шаеаш гзвзйбл
иейед наслмиденбее Шабала
не ааеарбваюл
ветеслва, ба кзлзйыо багзлзвдшюл
рейнбда, б кйасштбе ветеслва
ддш багзлзвденбш кйаскб,
б кзйезвзв гзйзо – йааве лздькз есдб знб
йааезкнмл ете аасвелдз. Нз шкзда Гбдедш йаайешаел.
Не ааеарбваюл рейнбда –
л.е. ветеслва, ба кзлзйыо багзлзвдшюл рейнбда ддш
б кйасштбе ветеслва –
ддш багзлзвденбш кйаскб,
б кзйезвзв гзйзо –
кзйе скзлм, ведь ийежде, [рее накзйебль скзл], ийбншлз ааеарбваль элзл гзйзо в взде.
) Пз-айабскб, егз нааываюл »
Шкзда Шаеаш срблаел, рлз редзвекм ааизведанз, рлзбы егз млвайь лзже ийекйатада
йабзлм в Шабал, как б егз скзл.(
) В элзе лакже ийбрбна ааийела »Не кдадмл свшакб дьна
в иерь…», б элз ийбрбна ааийела: »Не йасславдшюл дзвмшкб [ддш дзвдб] авейев, илбп
б йыб…». А злнзсбледьнз гзйштегз в Шабал свелбдьнбка б слзштев на иерб каслйюдб
шкзда Шаеаш ийбанаел: есдб озашбн злкааываелсш зл сзбслвеннзслб на млвайь, зн не
збшаан, рлзбы зна ийекйатада йабзлм.(
Нз шкзда Гбдедш йаайешаел
– есдб взда быда аадбла днее, несезлйш на лз, рлз элб
[ветеслва] йааезкаюл в Шабал. Ведь [шкзда Гбдедш] срблаел: редзвекм ааизведанз,
(1) Как багзлзвдшдб рейнбда?

дьё –
») ийзбсоздбл зл
(
дм –
»двзвнзв»), ведь рейнбда
сзслзшл ба двмо зснзвныо кзеизненлзв: кйасбледш б ездбнбкалзйа, ийбдаютегз
вшакзсль б мслзврбвзсль.
В кареслве кйасбледш в эизом Мбшны б Тадемда бсиздьазвадб, в раслнзслб, нагай,
кзлзйыв сзскабдбвадб с извейонзслб слекда, йасиздзженнзгз над еасденые
свелбдьнбкзе (збырнз, ддш издмренбш нагайа бсиздьазвадб здбвкзвзе еасдз). Залее
к изйзшкм дзбавдшдб неензгз жбдкзгз здбвкзвзгз еасда б ааеешбвадб. Пзлзе сеесь
высмшбвадб на сзднпе, а иейед лее как ибсаль, йаслвзйшдб (
23а, Рашб). В
кареслве вшжмтегз ветеслва бсиздьазвадб лакже дйевеснмю сездм – вшакбв б гмслзв
сзк зийедеденныо дейевьев (
лае же, Тзсанзл
Некзлзйые кзееенлалзйы издагаюл, рлз сеесь бсоздныо ветеслв издмраел нааванбе

) лздькз изсде ааеарбванбш в взде. Б, сззлвелслвеннз, нарадз даннзв ебшны
сдедмел изнбеаль лак: »
Не ааеарбваюл
ветеслва, ба кзлзйыо збйаамюлсш
как б збушсншел йабб Овадьш ба Байланмйы (се. лакже Мебйб). Нз дймгбе кзееенлалзйы
издагаюл, рлз нааванбе
злнзсбдзсь б к смозем кзнпенлйалм – ете дз ааеарбванбш в
взде. В сззлвелслвбб с элбе нарадз ебшны езжнз иейевеслб ийзслз: »
Не ааеарбваюл
аеешбванбе б зкйашбванбе
Заеарбванбе мкааанныо в ебшне бсоздныо ветеслв ааийетенз ийзбавздбль в сае
Шабал, лак как ийб элзе сзвейшаелсш здна ба 39 ааийетенныо в Шабал йабзл –
Кдассбрескбе ийбеейзе элзв йабзлы швдшелсш ааеешбванбе лесла. Нз к элзв же йабзле
злнзсблсш сеешбванбе с жбдкзслью дюбзгз сыимрегз ветеслва, кзлзйзе бдагздайш
ааеарбванбю сланзвблсш едбнзв еассзв.
Бееннз лакзв гмслзв еассзв сланзвблсш ийб ааеарбванбб сыйье ддш багзлзвденбш
рейнбд б кйасзк, з кзлзйзе гзвзйблсш в даннзв ебшне. Нз есдб ддш лзгз, рлзбы
ийбгзлзвбль леслз незбоздбез не лздькз сеешаль емкм с вздзв, нз б энейгбрнз
ааеешаль сеесь ймкаеб, в даннзе сдмрае ддш збйаазванбш едбнзв еассы дзслалзрнз
ийзслз аадбль сыйье вздзв б ааеарбваль в леренбе зийедедённзгз вйееенб. Пзэлзем
саез лакзе ааеарбванбе в взде швдшелсш ааийетенные в Шабал »ааеешбванбее» (се.
18а, Рашб).
Некзлзйые кзееенлалзйы збушсншюл, рлз лакзв же ааийетеннзв в Шабал йабзлзв
швдшелсш б ааеарбванбе
кзйезвзгз гзйзоа
»), ведь, йааезкаш, зн
сдбиаелсш в едбнмю еассм (Мебйб).
Однакз Раебае срблаел, рлз ааеарбванбе беа изсдедмютегз ааеешбванбш не
швдшелсш наймшенбее ааийела Тзйы. Нз, б из егз ененбю, иейербсденные в ебшне
девслвбш ааийетены в сае Шабал, лак как ийб лакзе ааеарбванбб сзвейшаелсш дймгаш
ааийетеннаш йабзла –
(»зкйашбванбе»). Ведь ийб ааеарбванбб элб ветеслва
рлзбы ийекйатад йабзлм егз скзл – йадб лзгз, рлзбы не ийбрбншль жбвзлные
слйаданбв,(
) нз не ааизведанз, рлзбы ийекйатада йабзлм егз млвайь.(
зкйашбваюл вздм.
В даннзв ебшне йассезлйена сблмапбш, кзгда элз ааийетеннзе в Шабал ааеарбванбе
нарбнаелсш ете дз Шабала, а аалее в Шабал – ийздзджаелсш. А изскздькм эла йабзла
сзвейшаелсш внмлйб сзсмда, лз издмраелсш, рлз сзсмд »йабзлаел» на свзегз озашбна б
Тзсанзл, Шабал
Пйавзезрнзсль лакзгз бсиздьазванбш дзеашнев млвайб (
) в Шабал б швдшелсш
ийедеелзе дбскмссбб ееждм шкздаеб Шаеаш б Гбдедш, кзлзйаш йассеалйбваелсш в
изсдедмютбо кзееенлайбшо (се. кзееенл. 4-5 б 7).
(3) Кзйезвзв гзйзо
Уизешнмлые в ебшне
\t
) – элз кзйезвзв гзйзо, нааываееыв из далынб
, а из-ймсскб »вбка». Элзл гзйзо ийзбайаслаел в гзйныо йавзнао Зеедб Байабдш.
В эизом Мбшны б Тадемда вбка србладась злбзйные кзйезе – свзезбйааные
»дедбкалесзе» ддш дзеашнегз скзла (се. ВТ,
Бйаозл
Бнзгда её мизлйебдшюл в ибтм б дюдб (зсзбеннз, свежбе идзды). А изскздькм
зна швдшелсш лакже ибтев б ддш дюдев зл неё злдедшюл
б сззлвелслвмютбе
Пейед скайедбванбее скзлм вбкм выеарбваюл в леренбе нескздькбо расзв. Как мже
мизебнадзсь, ийб ддбледьнзе выеарбванбб гзйзшбны йаайыодшюлсш б сдбиаюлсш в
зднзйзднмю еассм.
(4) Пзкзв ддш ветев
Пз ененбю
шкзды Шаеаш
, в Тзйе ааизведанз, рлзбы все ийедеелы зббозда лакже
ийекйатадб йабзлм в Шабал. Элзл ааийел мренбкб Шаеаш вывздшл ба сдедмютбо
слбозв Тзйы: »Шесль днев аанбеавсш лймдзе свзбе, а в день седьезв ийекйалб
йабзлм, рлзбы злдзонмд лвзв бык б лвзв зсед…; б всё (


м-ве-оздь
), рлз Я изведед
вае, сзбдюдавле» (
Шезл
23:12-13). Кдзвз »всё» наеекзе мкааываел на лз, рлз йабзлм
дзджен ийекйалбль не лздькз дзеашнбв скзл, нз б всё бемтеслвз редзвека – в лзе
рбсде егз дзеашншш млвайь (се.
18а, Рашб). Кйзее лзгз, в сдзве
(»всё»)
скйыл дзизднбледьныв наеек – элб же бмквы сзславдшюл сдзвз
кдб –
зббозда», »млвайь») (
Кйзее лзгз, в Тзйе скааанз: »Шесль днев йабзлав б дедав всю свзю йабзлм» (
Шезл
20:9) – б шкзда Шаеаш изнбеаел, рлз »всш лвзш йабзла» дзджна быль аавейшена к
нарадм Шабала (в лзе рбсде б ла, кзлзйаш выиздншелсш с изезтью млвайб) (
Тзсенла,
1:9; се. лакже БТ,
Элзл ааийел, касаютбвсш ийедеелзв зббозда б бнслймеенлзв евйеш, нааываелсш в
Гееайе »
(»изкзв ддш млвайб» бдб »ийекйатенбе йабзлы млвайб»).
Кзгдаснз элзв лзрке айенбш, незбоздбез ааеарбваль мкааанные в ебшне ветеслва
аадздгз дз наслмиденбш Шабала, кзгда зслаелсш дзслалзрнз вйееенб, рлзбы йабзла
На элзв лзрке айенбш шкзды Шаеаш зснзваны лакже ааийелы, ийбведенные в
сдедмютев ебшне: »Не кдадмл свшакб дьна в иерь…» б »Не йасславдшюл дзвмшкб [ддш
есозанаш млвайь
Нз есдб, сзгдаснз лзрке айенбш шкзды Шаеаш, в Шабал ааийетенз бсиздьазваль
»йабзлм» дзеашнев млвайб, лз изреем же шкзда Шаеаш йаайешаел издьазвальсш
свелзе еасдензгз свелбдьнбка, а лакже зславдшль каслйюдю на иерб б вейлед в
В Гееайе збушсненз, рлз, сзгдаснз кзнпеипбб шкзды Шаеаш, в канмн Шабала евйев
дзджен сдедаль элб ийедеелы бесозаныеб –
. А изскздькм элб ийедеелы еем
бздьше не ийбнаддежал, еем б не ааизведанз, рлзбы знб ийекйатадб в Шабал йабзлм
18б, Рашб).
Б озлш збырнз, рлзбы сдедаль свзе бемтеслвз бесозаные, нмжнз збушвбль егз
бесозаные иейед лйееш вайзсдыеб евйешеб, в даннзе сдмрае в элзе нел незбоздбезслб,
– ведь, зревбднз, рлз каждыв в сейдпе злкааываелсш зл вдаденбш элбеб ийедеелаеб,
рлзбы не наймшбль ааийел Тзйы (
Тзсанзл, Шабал
А некзлзйые кзееенлалзйы издагаюл, рлз, сзгдаснз ененбю шкзды Шаеаш, смд
емдйепзв дедаел элб ийедеелы бесозаныеб, рлзбы евйеб не наймшбдб ааийел Тзйы –
б даже в лзе сдмрае, есдб саеб вдадедьпы не анаюл з лзе, рлз бе сдедмел злкааальсш
зл ийава сзбслвеннзслб. Ведь элз здна ба ийейзгалбв смда Тзйы: бемтеслвз, кзлзйзе
зн збушвдшел бесозаные, сланзвблсш лакзвые
(Рашба,
(6) Члзбы не ийбрбншль слйаданбв жбвзлные
Пз ененбю бздьшбнслва авлзйблелныо аакзнзмрбледев, ааийел ийбрбншль слйаданбш
жбвзлные (
пай баадев оабе
) бсоздбл ба саезв Тзйы (се.
128б, Рашб;
32б, Мебйб). Некзлзйые срблаюл, рлз с элбе ааийелзе свшаанз б изведенбе
Тзйы »А в день седьезв ийекйалб йабзлм, рлзбы злдзонмд лвзв бык б лвзв зсед»
Шезл
23:12; се. кзееенл. й. Овадьб ба Байланмйы).
(7) »Шкзда Гбдедш йаайешаел»
В злдбрбе зл шкзды Шаеаш, »
шкзда Гбдедш йаайешаел
», рлзбы йабзла сзвейшадась
в Шабал беа мраслбш редзвека – дбшь ийб изезтб млвайьб. Пйб элзе шкзда Гбдедш
лак же зибйаелсш на слбо Тзйы »Шесль днев аанбеавсш лймдзе свзбе…» (
Шезл
23:12), бслздкзвываш егз лак: шесль днев редзвек езжел сае дедаль свзю йабзлм, нз
есдб йабзла ийздзджаелсш в Шабал ийб мраслбб егз бнслймеенлзв б млвайб, – лз элз
йаайешенз (
Тзсенла, Шабал
1:9,
Мбноал ббкмйбе
; се. лакже БТ,
1:5, 11б).
Б аакзн зийедеден в сззлвелслвбб с лзркзв айенбш шкзды Гбдедш: »редзвекм не
ааизведанз, рлзбы егз млвайь ийекйатада в Шабал йабзлм» (
Шмдоан аймо, Ойао оабе
Бсоздш ба элзгз, йаайешенз зславдшль на Шабал вкдюренныеб лакбе былзвые ийббзйы,
как венлбдшлзй, кзндбпбзней, збзгйеваледь б л.и. (а лак же вкдюраль бо с изезтью
лавеейа, лак как все анаюл, рлз лавеей наслйабваюл дз наслмиденбш Кмббзлы; се. Раез,
252:5). Закзнзмрбледб изсдеднбо изкзденбв зийедедбдб, какбе бееннз ийббзйы
йаайешенз зславдшль йабзлаль на Шабал (даже есдб знб саеб вкдюраюлсш в Шабал с
изезтью лавеейа), а какбе – нел.
Обсмжденбе элзв лееы ийздзджаелсш в сдедмютев ебшне.
Ïî âñåì âîïðîñàì, ñâ»çàíí«ì ñ èçäàíèåì, à òàêæå äë» ðàçìåùåíè» îáú»âëåíèé è ïîñâ»ùåíèé, ïèøèòå íà
[email protected]
èëè îáðàùàéòåñü ê íàì ïî òåëåôîíó:
+972-2-654-06-81
Клавный редастор: рав П. Цолиёус, замештитель клавноко редастора: рав Б. Набутовшсий, редасторы: рав Зрье Каэ, рав О. Климовшсий, соррестор: рав О. Климовшсий,
переводюиси: рав Б. Набутовшсий, рав У. Каыт, рав О. Климовшсий, рав Злесшандр Каэ, рав Ц. Церлов, рав Б. Зриэли, авторы штатей: рав У. Кесрайтер,
Cемьи Чайьман и Перушалимшсий
шо швадьбой иь дорокиь детей - длиезера и
Чаьели!
Да удоштоятшя они поштроить наштояёий
еврейшсий дом!
Цоздравляем
р. Яломо Птенберка и еко шупруку,
а тасне иь родителей, ш рондением шына!
р. длиезера Уаэбесера и еко шупруку
рондением шына!
р. Зсиву Бейсина и еко шупруку ш
рондением доюери!
р. Пшроэля Овилеэсоко и еко шупруку,
а тасне иь родителей,
ш ьаласе шына Яломо Пэьаса!
Да удоштоятшя вше они выраштить швоиь
детей для קоры, ьупы и добрыь дел!
Èíãðåäèåíò«:
1,25 банси соншервированноко ьумуша; 0,5 упасовси и 2 штоловые лонси натуральноко араьишовоко машла; 0,25 штасана меда; 1 юайная лонса
пиёевой шоды; немноко шоли (ешли араьишовое машло нешоленое); 0,5 штасана шосоладныь юипшов.
Ïðèãîòîâëåíèå:
Ш ьумуша шлить воду, промоснуть ьумуш полотенэем от лишней влаки. Йылонить ьумуш в мишсу для тешта (или в суьонный сомбайн),
размельюить блендером (или нашадсой – ноном). Добавить вше оштальные инкредиенты, сроме шосоладныь юипшов, взбить до шоштояния
однородной машшы (долнна полуюитьшя оюень куштая и липсая). Добавить юипшы, тёательно перемешать.
Цротивень проштелить бумакой для выпеюси. Уосрыми русами ыормировать шариси (размером ш срупный креэсий ореь) и высладывать
на противень. Большое рашштояние менду шарисами оштавлять не нунно, пошсольсу они не оюень шильно поднимаютшя при выпеюсе.
Цомештить пеюенье в предварительно накретую до 175 крадушов дуьовсу, выпесать недолко – осоло 15 минут.
Ïðèìå÷àíèå:
Для пеюенья подьодит именно натуральное араьишовое машло, ш друким полуюаетшя оюень нирно. Коншервированный ьумуш монно заменить
шваренным в домашниь ушловияь – токо не объема. Мшли вы ьотите, ютобы котовое изделие было больше поьоне на пеюенье, при
высладывании на противень нунно немноко шплюёить шариси русой или лонсой.
Óäèâèòåëüíîå ïå÷åíüå áåç ñà–àðà, ìóêè è »èö
Уы оюень ьотим, ютобы наш нурнал
попадал в руси вшем нелаюёим, но на
данный момент у наш нет решуршов, ютобы
обешпеюить бешперебойную поштавсу
пеюатныь изданий во вшеь обёинаь. Мшли Йы
не ьотите пропушсать ни одноко выпушса, то
подпишитешь на нашу рашшылсу, отправив
шоответштвуюёий запрош по адрешу
[email protected] Уы будем рады пришылать
Йам наш нурнал по элестронной поюте.
Мшли не Йы ьотите полуюать издание в
пеюатном виде ш доштавсой на дом, то
прошьба шообёить нам об этом на
[email protected] или по телеыону
+972-2-654-06-81, и мы поштараемшя
ША
www.limud.ru
Уванаемые юитатели! Наша эель − принешти шлова קоры в сандый
еврейшсий дом, а потому мы штараемшя наладить рашпроштранение нашеко
издания в рушшсоязыюныь обёинаь по вшему миру. Ш Йашей помоёью эта
эель вполне доштинима! Уы иёем теь, сто котов помоюь нам на мештаь в
орканизаэии пеюати и рашпроштранения, а тас не в оплате мештныь рашьодов
(ради швоей не обёины!). Цришылайте нам на наш элестронный адреш
) иныормаэию о том, в сасой ыорме Йы мокли бы
уюавштвовать в этом ванном деле, и мы поштараемшя шсоординиовать ваши
ушилия и, при необьодимошти, осазать Йам пошильную помоёь (в том юишле
Ïðèãëàøåíèå ê ïàðòí¸ðñòâó

Приложенные файлы

  • pdf 41839463
    Размер файла: 2 MB Загрузок: 0

Добавить комментарий